由于對姜文過于卑躬屈膝

1、“由于對姜文過于卑躬屈膝，厚顏無恥的吹捧，該影評已被和諧?！边@句是我在去看電影之前，已經(jīng)準(zhǔn)備好的影評（還是抄來的）。吾輩俗人，花錢去影院只圖消遣?；貋泶荡邓?，網(wǎng)上吐吐槽。嚴(yán)肅客觀的評價(jià)電影于我如浮云，就是帶著這么強(qiáng)烈的偏見去看的電影。國產(chǎn)片導(dǎo)演就那么幾位。考慮到他們近年的發(fā)揮驚人地穩(wěn)定，吾輩觀影前，早已選擇好了態(tài)度。比如趙氏孤兒，陳凱歌肯定給我們帶來悲劇。他就活在自己的那點(diǎn)小悲劇情懷里，老想拍一悲劇，還肯定又玩現(xiàn)了，整個一純悲劇。我們買

2、了電影票，聚精會神地盯著屏幕，唯恐事后罵得不夠尖刻戲謔不夠振聾發(fā)聵。再比如讓子彈飛，姜文肯定給我們帶來驚喜。我們買了電影票，就等著讓他TMD給我們翻譯翻譯什么叫TMD的驚喜?？床欢驼f這片真有深度，可惜太小眾了?？炊?，便把他當(dāng)神來捧，唯恐自己的態(tài)度不夠卑賤，拜倒得不夠迅猛。只恨“愿為姜文門下走狗”這種結(jié)構(gòu)已在王小波徐文長身上用濫了。人總是渴求被認(rèn)同。所謂“人生得一知己，死而無憾”，描繪的就是這種渴求被滿足時(shí)的快感。人性若此，無以抗衡

3、。這群大導(dǎo)演大玩家，亦不能脫俗，只是口味略有偏好。馮小剛張藝謀什么的活明白了，追求票房認(rèn)同。陳凱歌自負(fù)才華，追求帶點(diǎn)文藝腔的裝B青年的認(rèn)同。吾輩小裝青年，層次低，為與不裝B的大眾拉開差距，大家緊緊抱成雞蛋狀，追求蛋內(nèi)認(rèn)同，人稱蛋同。還有些大裝青年，最愛唱反調(diào)，追求與小裝們拉開差距，顯得層次高，自會有人貼過來膜拜他們，叫他們大神。姜文拍電影，也圖個被認(rèn)同。他的四部風(fēng)格各異的電影，都有強(qiáng)烈的自我表達(dá)欲望。每一個片中的“我”，包括夏雨演的，都

4、是他內(nèi)心的部分投射。其前三部電影表現(xiàn)出來的選本、選角的眼光，節(jié)奏、鏡頭的把握，講故事談思想的水平等硬實(shí)力，在吾等小青年心中已然封神入圣。但姜文不滿足，他追求更廣闊的認(rèn)同?！豆韥怼繁唤?，《太陽》票房不佳，這些不認(rèn)同的聲音在姜文心里絮絮叨叨揮之不去。兩年多后，姜文射出來的，是經(jīng)過精心構(gòu)化，尋求破局的子彈。他的野心是得到同行，大眾，小青年，大神和官府共同的認(rèn)同。一言以蔽之：我姜文，“站著”也能把錢賺了。我從沒見過國產(chǎn)導(dǎo)演有如此之大的野心，這野

5、心聽起來又如此的不可實(shí)現(xiàn)。同行是冤家，小青年想脫離大眾，大神要高于小青年。最重要的是，官府認(rèn)同的，小青年和大神就不認(rèn)同。大眾同行還算容易同時(shí)取悅。但小青年，大神和官府這三群，在態(tài)度上冰炭不容?，F(xiàn)實(shí)正是如此，在官府放行，喉舌大贊之后，電影自身素質(zhì)迅速贏得了同行和大眾的青睞。廣大小裝青年們在短暫的觀望后，看到寧財(cái)神同學(xué)的一句“姜文王朝來了！”后立即拜倒投誠。羅永浩，今何在等大神迫不及待地跟跳問題2：黃四郎只是個地主惡霸么？沒那么簡單黃四郎交

6、給假麻子（胡軍）地雷時(shí)，說了很多：“北中國我不知道，但這種限量版地雷，整個南國只有兩個”；“第一個在辛亥革命時(shí)炸了第一響”；“驚天，動地，還泣鬼神”；“1910，madeinU.S”辛亥革命發(fā)生于1911年，這1910年才生產(chǎn)。黃四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型號，還擁有唯一一顆雙胞胎地雷。請問，黃四郎在辛亥革命中，發(fā)揮了什么作用？黃四郎參與了在武昌起義的核心策劃，是辛亥革命的老資格革命黨！不信？下面還有佐證問題3：張麻子只是個土匪么

7、？當(dāng)然不是電影里很明白的說了，張牧之，早年追隨松坡將軍（蔡鍔），17歲時(shí)即為其麾下手槍隊(duì)長。是講武堂出來的（考慮到蔡鍔，應(yīng)為1909年成立的云南陸軍講武堂）。蔡鍔在日本死后（1916），張牧之回國，落草。蔡鍔何人？梁啟超高徒，民國開國元勛，護(hù)國軍神。1911年辛亥武昌起義后20日，蔡鍔就在云南發(fā)動重九起義響應(yīng)革命。1915年又發(fā)動護(hù)國討袁并取得勝利。張牧之早年即追隨他，也算是辛亥革命黨對老資格。張牧之和黃四郎還曾是革命戰(zhàn)友？影片給出了明