城市社會學(xué)期末復(fù)習(xí)修訂版本

1、1城市社會學(xué)課程題庫城市社會學(xué)課程題庫考試說明：考試題型：（1）多項選擇題25題，每題2分，共50分（2）判斷題50題，每題1分，共50分考試形式：機(jī)考考試時間：60分鐘一、多項選擇題一、多項選擇題11、在韋伯看來，完全城市應(yīng)該具有（）的功能。ABCDEA.貿(mào)易貿(mào)易B.軍事軍事C.法律法律D.社交社交E.政治政治12、關(guān)于芝加哥學(xué)派，下列說法正確的是：ABCDA.創(chuàng)建了美國歷史上第一個社會學(xué)系創(chuàng)建了美國歷史上第一個社會學(xué)系B.建立了世界

2、上第一個城市研究中心，成為了城市社會學(xué)研究的基地建立了世界上第一個城市研究中心，成為了城市社會學(xué)研究的基地C.以帕克為代表的第二代芝加哥學(xué)派社會學(xué)家所創(chuàng)立的城市人類生態(tài)學(xué)理論才真正以帕克為代表的第二代芝加哥學(xué)派社會學(xué)家所創(chuàng)立的城市人類生態(tài)學(xué)理論才真正代表了芝加哥城市社會學(xué)派理論代表了芝加哥城市社會學(xué)派理論D.在新城市社會學(xué)理論出現(xiàn)以前，人類生態(tài)學(xué)基本上統(tǒng)治著城市社會學(xué)研究，是主在新城市社會學(xué)理論出現(xiàn)以前，人類生態(tài)學(xué)基本上統(tǒng)治著城市社會學(xué)

3、研究，是主流的社會學(xué)理論和研究范式流的社會學(xué)理論和研究范式E.由美國社會學(xué)家J.沃頓所提出13、下列關(guān)于伯吉斯的同心圓理論，表述正確的是：ABCA.在伯吉斯看來，每個城市都有它的生態(tài)布局，這個布局是按照同心圓的格局組織在伯吉斯看來，每個城市都有它的生態(tài)布局，這個布局是按照同心圓的格局組織起來的起來的B.中心商業(yè)區(qū)是最內(nèi)核的地帶中心商業(yè)區(qū)是最內(nèi)核的地帶C.過渡帶帶是由許多商業(yè)和輕工制造業(yè)以及主要由平民、移民和游民組成的居住區(qū)過渡帶帶是由許

4、多商業(yè)和輕工制造業(yè)以及主要由平民、移民和游民組成的居住區(qū)D.過渡區(qū)的外圍是中層郊區(qū)，也成為高級住宅區(qū)E.第四圈居住的是內(nèi)層郊區(qū)，是藍(lán)領(lǐng)中產(chǎn)姐姐居住區(qū)或成為工人住宅區(qū)F.第五圈成為往返區(qū)，是外層郊區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合部14、問卷的結(jié)構(gòu)往往包括：ABCDEA.封面信封面信B.指導(dǎo)語指導(dǎo)語C.問題問題D.答案答案E.E.編碼編碼3B.沒有陌生人的社會沒有陌生人的社會C.無為而治無為而治D.中國的家是一個事業(yè)組織中國的家是一個事業(yè)組織E.社會范圍是一根

5、根私人聯(lián)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)F.家族和血緣體作用不明顯411、關(guān)于費孝通的“差序格局”，下列說法正確的是：ABCDA.差序格局如同一顆石子投入水中后激起的同心圓擴(kuò)散圈差序格局如同一顆石子投入水中后激起的同心圓擴(kuò)散圈B.在鄉(xiāng)土中國，每一個人都把自己當(dāng)作圓心，以差序的方式來建構(gòu)與他人的關(guān)系在鄉(xiāng)土中國，每一個人都把自己當(dāng)作圓心，以差序的方式來建構(gòu)與他人的關(guān)系C.別人的重要性取決于他們與自己關(guān)系的密切程度別人的重要性取決于他們與自己關(guān)系的密切程度D.D

6、.差序格局是一個具有文化模式的概念，揭示了人類組織的重要原理差序格局是一個具有文化模式的概念，揭示了人類組織的重要原理412、城市社區(qū)是指以工商業(yè)為基本經(jīng)濟(jì)活動形式的地區(qū)性社會，它具有：ABDEA.人口較為稠密人口較為稠密B.社會交往和流動頻率高社會交往和流動頻率高C.經(jīng)濟(jì)活動比較簡單D.傳統(tǒng)習(xí)俗慣性比較小傳統(tǒng)習(xí)俗慣性比較小E.E.家族和血緣體作用不明顯家族和血緣體作用不明顯413、美國學(xué)者沃斯在《作為生活方式的城市化》一文中認(rèn)為以城市

7、為標(biāo)志的現(xiàn)代社會的本質(zhì)特點是異質(zhì)性，人的行為出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)社區(qū)的特點，包括：ABEA.人際關(guān)系的淡化人際關(guān)系的淡化B.追求自我的個人化追求自我的個人化C.人際關(guān)系加強(qiáng)D.追求自我的大眾化E.E.原有的親屬關(guān)系與社會秩序被打亂原有的親屬關(guān)系與社會秩序被打亂414、德國社會學(xué)家齊美爾將現(xiàn)代社會中人們的心理特點歸納為：ABCEA.理性理性B.極強(qiáng)的時間觀念極強(qiáng)的時間觀念C.個人主義個人主義D.集體主義E.E.對他人的漠然態(tài)度對他人的漠然態(tài)度