教育學心理學題庫含答案

1、1教師招聘考試教育學心理學試題庫含答案教師招聘考試教育學心理學試題庫含答案1、制度化教育階段開始于：近代。、制度化教育階段開始于：近代。2、各國的學校教育系統(tǒng)基本形成于：、各國的學校教育系統(tǒng)基本形成于：1919世紀末。世紀末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務教育年限在：、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務教育年限在：9年或年或9年以上。年以上。4、“不憤不啟，不悱不發(fā)不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學法的最早倡導者是：孔子。啟發(fā)教學法的最早倡導者是：孔

2、子。5、“建國君民，教學為先建國君民，教學為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關系。提示了教育的重要性和：教育與政治的關系。6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。7、狹義的教育主要是指：學校教育。、狹義的教育主要是指：學校教育。8、古代中國學校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。、古代中國學校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂

3、、射、御、書、數(shù)。9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種姓：婆羅門。、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種姓：婆羅門。1010、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是形成近代的：學校教育系統(tǒng)。、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是形成近代的：學校教育系統(tǒng)。1111、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。1212、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是：、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的

4、教育文獻是：《學記學記》。1313、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。1414、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國理想國》。1515、在人類教育史上首次提出、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然教育遵循自然”學說的教育思想家是古希臘的：亞里士多學說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。德。1616、教育學作為一門獨立的學科萌

5、芽于：夸美紐斯的、教育學作為一門獨立的學科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學論大教育學論》。1717、強調(diào)教育學的心理學和倫理學基礎，奠定了科學教育學基礎的教育家是：赫爾巴特。、強調(diào)教育學的心理學和倫理學基礎，奠定了科學教育學基礎的教育家是：赫爾巴特。1818、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學的代表人物是：赫爾巴特。、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學的代表人物是：赫爾巴特。1919、2020世紀初實用主義教育學的代表人物和作品是：杜威世紀初實用主義教育學的代表人物和作品

6、是：杜威《民本主義與教育民本主義與教育》。2020、主張教師應以學生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。、主張教師應以學生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。2121、制度化的教育是指具有：層次結構和年齡分級的教育制度。、制度化的教育是指具有：層次結構和年齡分級的教育制度。2222、普通教育主要是指以升學為目標，以（基礎科學知識）為主要教學內(nèi)容的學校教育。、普通教育主要是指以升學為目標，以（基礎科學知

7、識）為主要教學內(nèi)容的學校教育。2323、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標的學校教育。要教學內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標的學校教育。2424、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強健的體、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強健的體魄

8、的人稱之為（紳士）。魄的人稱之為（紳士）。2525、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）34747、校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。、校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。4848、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社

9、會因素是：政治經(jīng)濟制度。4949、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨立性）特征。具有（相對獨立性）特征。5050、科學知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學校教育）。、科學知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學校教育）。5151、科學技術對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能為教育的、科學技術對教育的影

10、響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預示結果。發(fā)展指明方向、預示結果。5252、學校教育進行的科學知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計劃、高效率）的再生產(chǎn)。、學校教育進行的科學知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計劃、高效率）的再生產(chǎn)。5353、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（環(huán)境文化），二是（設施文化）。、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（環(huán)境文化），二是（設施文化）。5454、學校精神文化可分為如下四種

11、基本成分：（一是認知成分，二是情感成分，三是價值、學校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。）成分，四是理想成分。）5555、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：（一是保證學校正常運行的組織形態(tài)，、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：（一是保證學校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）5656、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切

12、行為的本質(zhì)力量是：基因復制。、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復制。5757、美國行為主義心理學家華生認為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論、美國行為主義心理學家華生認為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。觀點。5858、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。5959、精神分析學派認為人的性

13、本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意、精神分析學派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點。識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點。6060、美國心理學家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。、美國心理學家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。6161、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作

14、用是：提供物質(zhì)前提。6262、個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡、個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。特征。6363、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關鍵期。、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關鍵期。6464、精神分析學派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動、精神分析學派的創(chuàng)始人（

15、弗洛伊德）認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。6565、人的身心發(fā)展包括兩個面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）、人的身心發(fā)展包括兩個面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）6666、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認知和意向）兩個方面的發(fā)展。、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認知和意向）兩個方面的發(fā)展。6767、關于身心發(fā)展的