電大《教育心理學(xué)》2016年版形成性考核冊作業(yè)參考答案

1、1電大電大20162016年版年版《教育心理學(xué)教育心理學(xué)》形成性考核冊作業(yè)參考答案形成性考核冊作業(yè)參考答案《教育心理學(xué)》形成性考核冊作業(yè)1參考答案（第1―3章）一、簡答題（每題5分，共40分）1簡述教育心理學(xué)的主要研究方法P14答：實驗法、問卷調(diào)查法、測驗法、觀察法、深入訪談法、個案研究法、教育經(jīng)驗總結(jié)法、文件分析法。前三種屬于量的研究方法，后五種屬于質(zhì)的研究方法。2遺傳決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么P42答：強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的

2、作用，認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就決定了，發(fā)展只是在這些內(nèi)在因素的自然展開，環(huán)境與教育只是一個引發(fā)的作用。3、皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個階段？P48皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段（02歲）主要靠感覺和動作來認(rèn)識周圍世界前運算階段（27歲）認(rèn)知開始具備符號功能，但是判斷還是受直覺思維支配具體運算階段（711歲）借助具體事物，能作出一定程度的推理形式運算階段（1115歲以后）能不借助具體事物，作

3、出符號形式的推理假設(shè)4學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異P58答：學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生差異：動機(jī)差異，主體性差異，人格適應(yīng)性差異具有創(chuàng)造性的學(xué)生相對非創(chuàng)造性的學(xué)生的人格特征是：低樂群性、高獨立性和高自律性。5簡要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵P65答：學(xué)習(xí)是人與動物在生活過程中獲得個體行為經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起行為或思維的較持久變化的過程。內(nèi)涵：學(xué)習(xí)是憑經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或思維的變化；學(xué)習(xí)既有行為的變化，也有思維的變化；學(xué)習(xí)過程可6、班杜拉關(guān)于

4、學(xué)習(xí)過程的基本觀點有哪些？P76班杜拉將認(rèn)知因素引入行為主義觀點中形成了的一種新的理論，他認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。觀察學(xué)習(xí)避免了嘗試錯誤，暗中摸索過程，從而縮短了學(xué)習(xí)過程。觀察學(xué)習(xí)就是人們通過觀察他人(或稱“榜樣”)的行為(這種行為對于觀察學(xué)習(xí)者來說是新的行為)，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。班杜拉認(rèn)為，通過直接經(jīng)驗而進(jìn)行的直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形

5、式，而通過直接經(jīng)驗而進(jìn)行的任何學(xué)習(xí)，只要通過觀察榜樣示范就能夠進(jìn)行，因此，對于人類來說，觀察學(xué)習(xí)更為重要。班杜拉非常重視觀察學(xué)習(xí)，他認(rèn)為：（1）觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果。（2）觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢。班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化可以分為三種：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。7、簡述加涅關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點。P88加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)

6、在的認(rèn)知加工的過程。根據(jù)上述信息加工的流程，加涅進(jìn)一步認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過程實際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動，與此相應(yīng)，把學(xué)習(xí)過程劃分為八個階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。8、簡述奧蘇泊爾關(guān)于新舊觀念同化的三種方式。P833沖動型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時，急于給出問題的答案，不習(xí)慣進(jìn)行全面思考，認(rèn)知問題速度快，錯誤率高。這類學(xué)生在運用低層次事實性信息的問題解決中占優(yōu)

7、勢。沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時，總是謹(jǐn)慎全面檢查各種假設(shè)，確認(rèn)無問題后給出問題的答案。認(rèn)知問題速度慢，錯誤率低。這類學(xué)生在解決高層次性問題中占優(yōu)勢。具體型兒童在進(jìn)行信息加工時，善于比較深入地分析某一具體觀點或情境，但必須提供盡可能多的信息，否則容易造成對問題的偏見。這類兒童在結(jié)構(gòu)化教學(xué)方法（演繹法，講解法）之下，成績會更好。抽象型兒童在對事物進(jìn)行認(rèn)知時，能夠看到問題的眾多方面，可以避免刻板印象，能夠進(jìn)行抽象程度較高的思考。這類兒童在非

8、結(jié)構(gòu)化教學(xué)方法（歸納法，發(fā)現(xiàn)法）之下表現(xiàn)會更好。3、論述桑代克關(guān)于規(guī)律的理論對教育實踐的啟示。P72桑代克的聯(lián)結(jié)論的基本觀點可集中在對學(xué)習(xí)的實質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的規(guī)律的認(rèn)識上。學(xué)習(xí)的實質(zhì)就在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)公式是：S→R。他認(rèn)為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是直接的，并不需要中介作用。他把這種聯(lián)結(jié)看作是行為的基本單元，并認(rèn)為人類所有的思想、行為和活動，都能分解為基本的單位刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有先天的和習(xí)得的兩種，前者主要

9、是本能，后者主要是習(xí)慣。學(xué)習(xí)的過程就是形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯誤的過程建立的。學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程。在此過程中隨著錯誤反應(yīng)的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加，而最終在刺激與反應(yīng)之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。后人也稱這種理論為嘗試錯誤論，簡稱“試誤論”。啟法一：在教育中允許兒童錯誤，在錯誤中學(xué)習(xí)，從多次錯誤中反思，漸漸走向正確。桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。他不僅說明了學(xué)習(xí)過

10、程是如何進(jìn)行的，而且具體地闡明了學(xué)習(xí)的規(guī)律，通過一系列動物和人的學(xué)習(xí)實驗，桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。學(xué)習(xí)的主律有三條：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于重復(fù)或紅習(xí)而加強(qiáng)；反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián)結(jié)力量會減弱。桑代克又把練習(xí)律分為兩個次律：一個叫應(yīng)用律，另一個叫失用律。效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱

11、。啟法二：對知識的鞏固，要加強(qiáng)相應(yīng)題目的練習(xí)。賞比罰更重要，要注意對學(xué)生多贊賞，在學(xué)生做到的方面多加贊賞，使她們更開心進(jìn)行學(xué)習(xí)；對學(xué)生做不到的方面，少用罰，加以正面引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生達(dá)到了及時贊賞。學(xué)習(xí)的副律有五條，分別是：多重反應(yīng)原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則。4論述布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論以其對現(xiàn)代教學(xué)的影響P8185答：布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)知活動中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作

12、用。認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成后是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解新知識的重要內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”，有動作性表征、映象性表征和符合性表征三種。隨著個體發(fā)展到一定階段，個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的3種表征同時存在、相互補充、共同完成認(rèn)知活動。人主要通過這3種表征將知識融入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，這3種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)方式。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，是在內(nèi)在動機(jī)的推動下，學(xué)習(xí)者主動對新知識加以選擇、轉(zhuǎn)化、存儲和應(yīng)用的過程。認(rèn)為學(xué)習(xí)的