古樸、典雅的——原始太極拳

1、古樸、典雅的古樸、典雅的——原始太極拳原始太極拳□楊德川此文發(fā)表在《武魂》2009年第4期現(xiàn)傳自北京白云觀的原始太極拳是一種古老的拳種，它與現(xiàn)在社會(huì)上流傳的由萬(wàn)籟聲所傳的原式太極拳從體系和拳架上截然不同。此拳據(jù)傳為軒轅黃帝看到蛇雀相斗所創(chuàng)，后經(jīng)歷代道內(nèi)真人、祖師的不斷完善而形成。此拳過(guò)去一直在道家內(nèi)部傳承，直到清朝末年才被曾為清末重臣李鴻章保鏢的峨眉道人高虎臣，從四川青城山帶到北京，并逐步從道內(nèi)傳向世俗。我的老師（啟澤散人）駱巨方、道教

2、正一清微派第十六代傳人、原始太極拳現(xiàn)在的掌門(mén)人，師從高虎臣的弟子白云觀道人安生遠(yuǎn)。駱師為人謙恭和善，從不與人爭(zhēng)鋒，多年來(lái)不但在白云觀道內(nèi)授拳，而且在社會(huì)授拳，為該拳走向社會(huì)，惠及百姓、強(qiáng)身健體，做出了努力。駱師不但品行高潔，而且功夫精純，許多弟子學(xué)生都說(shuō)駱老師的拳架沉穩(wěn)，內(nèi)力渾厚，還有的說(shuō)，看到駱師打拳時(shí)各種奇異現(xiàn)象。2008年在江西南昌，由新加坡出資舉辦的道家大會(huì)上，駱師代表白云觀出場(chǎng)表演原始太極拳，8分鐘的精簡(jiǎn)架子打到高潮處引來(lái)陣陣

3、掌聲，等打完全套拳，場(chǎng)上又起來(lái)一片雷鳴般的掌聲，駱師連續(xù)5次出場(chǎng)謝幕才算平復(fù)觀眾的熱潮。本人跟駱師學(xué)拳已經(jīng)十多年，經(jīng)過(guò)感同身受，反復(fù)研究，（此前也學(xué)練過(guò)許多太極拳，看過(guò)許多太極拳的資料、光碟、網(wǎng)絡(luò)視頻）感覺(jué)到原始太極拳以它獨(dú)特的體系和修煉方法，列為最優(yōu)秀拳種之一。下面根據(jù)自己體會(huì)向大家介紹此拳一、原始太極拳的體系組成。原始太極拳共分四部分：動(dòng)部、靜部、快部、慢部。動(dòng)部十三個(gè)式子；靜部二百一十一式；快部十三個(gè)式；慢部一式。全部拳共計(jì)二百三

4、十八式。動(dòng)部：此部在原始太極拳里面實(shí)際是修煉內(nèi)功的式子，此十三式整體叫作《九轉(zhuǎn)還陽(yáng)功》，本人經(jīng)過(guò)與社會(huì)上流傳的少林《易筋經(jīng)》對(duì)比，經(jīng)與老師交流認(rèn)同，此部也可稱(chēng)為道家《易筋經(jīng)》。因?yàn)槔锩婷Q(chēng)也有“韋陀獻(xiàn)杵”、“倒拽九?！钡龋倚逕捫Ч蔷氁?、練氣，抻筋拔骨，為筑基培本、強(qiáng)健筋骨打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但比起社會(huì)流傳《易筋經(jīng)》，本拳更有自己特點(diǎn)，比如“倒拽九?！本毱饋?lái)力度更大，對(duì)抻筋拔骨效果更好；還有“旱地拔蔥”，身體蹲下兩手從地勻速慢慢拔起直到

5、站直，對(duì)強(qiáng)壯腎腰的有獨(dú)特的功能（駱師此動(dòng)作曾拔了20多分鐘，傾倒了許多學(xué)生）；“童子拜慈航”，跪地拜觀音，三拜九叩，低頭拔背，對(duì)治療頸椎，失眠都要很好作用……。此部的修煉就是為下面的靜部盤(pán)架打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此十三式也可單獨(dú)修煉，對(duì)養(yǎng)生價(jià)值作用很大。靜部：該部是整個(gè)原始太極拳的骨干架子。此部特點(diǎn)是：拳架古老、低盤(pán)矮樁、快慢結(jié)合、開(kāi)展大方。拳架古老：此套拳架雖然很些式子與現(xiàn)在社會(huì)流傳的太極拳式子名稱(chēng)相同，但是動(dòng)作不同。比如，“白鶴亮翅”、“抱

6、虎歸山”、“云手”等?！霸剖帧庇兴膫€(gè)，每式不同。但更多的式子名稱(chēng)獨(dú)特，比如，“跨虎登山”、“犍牛拉車(chē)”、“金駝蓋尾”等，但我們卻可以從大多數(shù)式子中，看到現(xiàn)在流傳太極拳式子的原始痕跡。低盤(pán)矮樁：比如，“野馬分鬃”。此套拳架走的非常低，仆步擺頭，形似野馬奔走中的分鬃甩頭。“青蛇出洞”取蟄伏一冬的蛇出洞，架勢(shì)也非常低，其他有關(guān)馬步、弓步的架子都非常低，吃功夫。快慢結(jié)合：此套拳架里面大多數(shù)式子打起來(lái)比較慢，但也有許多快式子和發(fā)力動(dòng)作。比如幾個(gè)云

7、手和高潮中的踢腿、掃退等。（2）修殘補(bǔ)缺，強(qiáng)身健體。道家認(rèn)為，人一生下來(lái)是純陽(yáng)之體——先天，后來(lái)隨著生理的變化和后天的影響，陰陽(yáng)不斷轉(zhuǎn)化，身體逐漸衰退，——后天。修煉太極拳就是要后天補(bǔ)先天，達(dá)到卻病健身，益壽延年的作用。比如，我們?cè)诤筇煊捎谖骞入s糧的攝入和疾病等影響，身體會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題和疾病，原始太極拳四部的修煉對(duì)五臟六腑、肌肉骨骼，從里到外都有很好的按摩、修殘補(bǔ)缺作用。有病祛病，無(wú)病健體。2、內(nèi)功的修煉。原始太極拳以它獨(dú)特的拳架和修煉

8、方法體現(xiàn)出它出功夫快，養(yǎng)生價(jià)值高的特點(diǎn)。原始太極拳既然是拳就有技擊作用，就離不開(kāi)內(nèi)功的修煉。盡管，由于人民的潛質(zhì)不同，感悟不同每個(gè)人的感覺(jué)可能不一樣，但大致可以分成這樣階次。（1）練出黏糊勁，產(chǎn)生摩擦力。練拳開(kāi)始都是空架子，到了一定時(shí)候就會(huì)打出黏糊勁，用駱師的話說(shuō)，產(chǎn)生與空氣摩擦力。這時(shí)感覺(jué)，兩手有抻不斷，扯不斷、黏黏糊糊的感覺(jué)，就像水中劃水產(chǎn)生的阻力，又像站在水中，感到上下左右水的壓力。武術(shù)界有句話說(shuō)，“力由試而得”，由于此拳“處處是

9、樁功，式式是試力”，所以內(nèi)氣在這種不斷的摩擦力下進(jìn)階很快。（2）勁灌四稍，增加合力。力與勁的區(qū)別在于，力是人的先天本力，是由于勞動(dòng)產(chǎn)生的笨力，而勁是通過(guò)練拳中去僵化柔而產(chǎn)生的內(nèi)力。通過(guò)第一階段的打拳試力（力由試而得），內(nèi)勁逐步加大，它在內(nèi)氣的帶動(dòng)下向四稍沖擊，形成本階段的特色——?jiǎng)咆炈纳?，使渾圓力、內(nèi)外三合的合力不斷增強(qiáng)。此階段，對(duì)于技擊作用有很大的提高。（3）內(nèi)氣貫通，隨意流動(dòng)。到了此階段體內(nèi)松凈、內(nèi)氣鼓蕩、充盈，就像水銀一樣可以四處

10、流淌，并流出體外。拳譜中提到：“一舉動(dòng)周身俱要輕靈，尤須貫穿?！?、“行氣如九曲珠，無(wú)微不至?！贝穗A段不但有肢體上的上下相隨，而且有內(nèi)氣帶動(dòng)的像九曲珠那樣的節(jié)節(jié)貫穿。它的標(biāo)志是輕靈快捷，瀟灑自如，練起拳來(lái)非常愜意。在技擊上更上一層。（4）無(wú)形無(wú)相，全體透空。在(3)階段基礎(chǔ)上內(nèi)氣除了體內(nèi)流淌，而且可以隨意流向體外，逐步達(dá)到無(wú)形無(wú)相、全體透空的境界。此階段是練拳的最高境界，也即我們常說(shuō)的：煉精化氣，練氣還神，煉神還虛，練虛合道的大道無(wú)形的最

11、高境界。到此境界呼吸到了體呼吸、胎息階段，即，不但有呼吸系統(tǒng)的呼吸，還有體細(xì)胞的呼吸，尤其是依靠細(xì)胞的呼吸感應(yīng)大自然的靈氣，達(dá)到天人感應(yīng)，天人合一的境界。學(xué)無(wú)止境，藝無(wú)止境，練功的過(guò)程，就是不斷的挖掘自我潛能的過(guò)程，挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。即使你達(dá)到了很高境界，也還是要修煉。人的生命是個(gè)過(guò)程，我們對(duì)生命的體驗(yàn)也是不斷深化的過(guò)程。另一方面，即使我們達(dá)不到理想的最高境界，但我們?cè)诰毠こ讨?，?huì)感覺(jué)到不斷有新的收獲，新的喜悅，無(wú)限的愜意。因?yàn)?，我們?/p>

12、拳到一定階段體內(nèi)就會(huì)有各種反映，打起拳來(lái)感覺(jué)很有意思，再?zèng)]有空架子，枯燥的感覺(jué)。練武有一句話：“緊了崩，慢了松，不緊不慢求真功?！敝傅氖菚r(shí)間、節(jié)奏的掌握，練拳三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)不行，不考慮自己的體質(zhì)蠻練傻練也不行。另外，練武術(shù)切記不要過(guò)于執(zhí)著，盲目追求，功夫是練出來(lái)的，不要急功近利。一味去追，容易出現(xiàn)偏差。駱師常講一句話就是“道法自然”，他要求我們耐下性子好好習(xí)練，不要刻意去追求什么，出了什么功夫也不要去管它，功到自然成。我衷心希望更多