第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

1、1第七章第七章樹立法治觀念樹立法治觀念尊重法律權(quán)威尊重法律權(quán)威教學(xué)目的與要求：教學(xué)目的與要求：通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生社會主義法治思維，尊重社會主義法治權(quán)威，做守法公民。教學(xué)重點與難點：教學(xué)重點與難點：培養(yǎng)社會主義法治思維教學(xué)方法與手段：教學(xué)方法與手段：多媒體演示，理論闡釋，案例分析，啟發(fā)互動等。教學(xué)時數(shù)教學(xué)時數(shù)：3學(xué)時。第一節(jié)第一節(jié)樹立社會主義法樹立社會主義法治觀念治觀念我國制定和實施的是中國特色社會主義法律社會主義法律精神貫穿我國法律體

2、系的始終。只有深入領(lǐng)會社會主義法律精神，才能樹立起正確的法律意識和法治觀念。一個人的法制觀念，是從事法制實踐和其他社會活動的思想基礎(chǔ)。1、堅持走中國特色社會主義法治道路堅持走中國特色社會主義法治道路建設(shè)社會主義法治國家，要求全體公民樹立社會主義民主與法治觀念、權(quán)利義務(wù)觀念、法律面前人人平等觀念等基本觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習(xí)慣。一、社會主義民主與法治觀念一、社會主義民主與法治觀念（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法

3、治最根本的保證中國共產(chǎn)黨是社會主義民主與法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是維護和發(fā)展人民民主、實行并堅持依法治國的堅強保證。削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義民主與法治就不可能建設(shè)好。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機關(guān)制定憲法和法律，又領(lǐng)導(dǎo)人民通過各級國家機關(guān)執(zhí)行和

4、實施憲法和法律。社會主義民主與法治是人類歷史上最高類型的民主與法治。我國社會主義民主與法治不僅包含豐富的內(nèi)容，而且具有鮮明的社會主義性質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為指導(dǎo)，正確理解社會主義民主與法治的性質(zhì)和特征，樹立起符合時代精神的社會主義民主與法治觀念。3人民的共同期盼，只有把依法治國作為基本方略，才能用法律凝聚人民和全社會的共識。3、堅持依法治國和以德治國相結(jié)合堅持依法治國和以德治國相結(jié)合（一）正確認識法治和德治的地位。法治是治國理

5、政的基本方式，德治是治國理政的重要方式。（2）正確認識法治和德治的作用。法治發(fā)揮作用要以國家強制力為后盾；德治發(fā)揮作用主要通過人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會輿論等進行道德教化。（三）正確認識法治和德治的實現(xiàn)途徑。法治主要依靠制定和實施法律規(guī)范的形式來推進和實施；德治是內(nèi)心的法律，以價值、精神和理念等形式表現(xiàn)出來。4、加強憲法實施，落實依憲治國加強憲法實施，落實依憲治國（1）深刻認識憲法實施和依憲治國的重大意義。憲法是我國的根本大法，憲法

6、規(guī)定了我國的根本制度、根本任務(wù)、國家權(quán)力以及公民的基本權(quán)利和義務(wù)。加強憲法實施，對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，確保黨始終是中國特色社會主義法治國家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，具有極為重大意義。（2）全面實施憲法的基本要求。一是要全社會樹立憲法意識，弘揚憲法精神。二是加強憲法實施。三要堅持單的依憲執(zhí)政，自覺在憲法法律范圍內(nèi)活動。第2節(jié)培養(yǎng)社會主義法治思維培養(yǎng)社會主義法治思維一、法治思維的含義與特征一、法治思維的含義與特征（一）法治思維方式的含義

7、所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。在通常情況下，法律問題往往還包含著政治、經(jīng)濟或道德問題。例如，艾滋病人提出的結(jié)婚要求是否應(yīng)當(dāng)予以承認？科學(xué)家進行的克隆人試驗應(yīng)否禁止？地方政府對本地企業(yè)超過法律范圍以外的保護措施是否應(yīng)當(dāng)取締？這些問題就同時也是道德問題、經(jīng)濟問題或政治問題，可以從道德的、經(jīng)濟的、政治的角度來思考和處理。但一旦這些問題被納入法律調(diào)整的范圍，就應(yīng)當(dāng)按照法律的規(guī)定、原理和精