論藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)與公共文化服務(wù)

1、論文論藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)與公共文化服務(wù)摘要：中國作為一個具有悠久歷史的文明古國，在漫長的發(fā)展歷史中形成了自己獨(dú)特的文化藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，這些文化精粹一直流傳至今，并被賦予現(xiàn)代化的新內(nèi)涵。其中藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展也是如此，從最初的文化習(xí)慣到現(xiàn)代的大眾藝術(shù)，從遠(yuǎn)古的祭祀禮節(jié)到現(xiàn)代的高雅藝術(shù)，每個發(fā)展階段都具有極強(qiáng)的時代特征?，F(xiàn)代社會，隨著人們物質(zhì)生活水平的逐漸提高，人們在精神藝術(shù)方面的要求也逐步提升。因此，更多的藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)成為了現(xiàn)代人的需求，其在公共文化

2、服務(wù)方面的作用也日益凸顯。關(guān)鍵詞：藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)；公共文化服務(wù)；協(xié)作關(guān)系中國特色社會主義社會的主流價值觀要求在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作過程中要緊緊把握時代的脈搏，反映我國現(xiàn)實(shí)的發(fā)展國情，同時結(jié)合人們生活的實(shí)際需要進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作和研究，并在不斷地探索和研究中發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)作的手段和方法。公共文化服務(wù)體系是當(dāng)代我國對人們思想價值觀進(jìn)行引導(dǎo)并為社會現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的一種模式。從藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)和公共文化服務(wù)兩者的關(guān)系來看，應(yīng)當(dāng)是相互促進(jìn)、密不可分的，作為社會主義社會

3、在精神領(lǐng)域的體現(xiàn)，如何實(shí)現(xiàn)兩者的有效結(jié)合，并最大程度地發(fā)揮相互之間的作用，促進(jìn)我國精神文明建設(shè)等問題是我們面臨的一個重要課題。一、藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的概述（一）藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的概念現(xiàn)代社會，人們將藝術(shù)創(chuàng)作定義為藝術(shù)家們在自己的價值觀、世藝術(shù)的發(fā)展也需要繼承，只有在繼承中才能更好地發(fā)展，中國藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)也是一個繼承和發(fā)展的過程。我國具有悠久的文化藝術(shù)發(fā)展史，在歷史長河中我們的藝術(shù)呈現(xiàn)多樣化特征，另外不同民族之間的文化差異也普遍存在，而這些不同正是

4、我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有在尊重文化多樣性的前提下才能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)。二、公共文化服務(wù)的概述（一）公共文化體系的概念公共文化服務(wù)體系是公共文化服務(wù)在構(gòu)建過程中的一個系統(tǒng)化，并能夠彰顯一定規(guī)律的模式。對于公共文化服務(wù)體系的理解主要有兩種認(rèn)識：一種是將公共文化服務(wù)作為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式進(jìn)行分析，是指由政府部門推出的、反映社會公眾需求，并能夠?yàn)楝F(xiàn)代化服務(wù)的一些文化產(chǎn)品或者服務(wù)；另一種是從管理方面進(jìn)行的分析，認(rèn)為公共文化服務(wù)體系不僅包括政府部