存在感缺失導(dǎo)致上癮的行為 意識(shí)不到自我的存在價(jià)值就會(huì)聽(tīng)命于他人

1、存在感缺失導(dǎo)致上癮的行為意識(shí)不到自我的存在價(jià)值就會(huì)聽(tīng)命于他人虛偽的使命感是出生時(shí)被寄予厚望，自身其實(shí)不存在，老了之后厚望退去，人就成了空殼人在意識(shí)到自身的存在時(shí)，能夠超越各種分離，實(shí)現(xiàn)自我整合。只有人的自我存在意識(shí)才能夠使人的各種經(jīng)驗(yàn)得以連貫和統(tǒng)整，將身與心、人與自然、人與社會(huì)等聯(lián)為一體。在這種意義上，存在感是通向人的內(nèi)心世界的核心線索。看待一個(gè)人，尤其是其心理健康狀況如何，應(yīng)當(dāng)視其對(duì)自身的感受而定。存在感越強(qiáng)、越深刻，個(gè)人自由選擇的范

2、圍就越廣，人的意志和決定就越具有創(chuàng)造性和責(zé)任感，人對(duì)自己命運(yùn)的控制能力就越強(qiáng)。反之，當(dāng)一個(gè)人喪失了存在感，意識(shí)不到自我的存在價(jià)值，由于患者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的區(qū)別，這種“他人填滿現(xiàn)象”一般來(lái)自兩種出發(fā)點(diǎn)：第一種，只有我對(duì)他人來(lái)說(shuō)好看、強(qiáng)大，他人才會(huì)愛(ài)我，我才有價(jià)值；第二種，只有我對(duì)他人來(lái)說(shuō)有用、被需要，他人才會(huì)愛(ài)我，我才有價(jià)值。溫飽之后，一切人類需求歸根結(jié)底都是情感上的需求。此外，存在感缺失癥會(huì)派生出一種可怕的存在感式溝通。這種溝通的特殊之處就

3、在于手段就是目的，用不停波動(dòng)的情感悄然替換了空虛、寂寞與思索，這個(gè)過(guò)程總是欺騙性地叫人感到充實(shí)。比如患者常常會(huì)在同一時(shí)間找局、求偶遇，如果幸運(yùn)則最終聚在一起玩耍、吃飯和閑聊，甚至不辭勞苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)地，話題隨風(fēng)飄蕩，不明所以。這樣的局在場(chǎng)時(shí)充滿簡(jiǎn)單的開(kāi)心，離場(chǎng)時(shí)往往微醺，醒來(lái)后悵然若失，只記得曾揮手和那些模糊的面孔道別，轉(zhuǎn)身又一次消失在空氣當(dāng)中。當(dāng)空虛的個(gè)體在某時(shí)某地終于找到一個(gè)群體一起做同樣的事，個(gè)體將傾向于確認(rèn)自己所做之事是有意義的，自己