快與慢話題作文

1、以快與慢為題寫篇議論文以快與慢為題寫篇議論文快與慢快與慢古語說：古語說：“欲速則不達(dá)欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活慢工出細(xì)活“”“”“心急吃不了熱豆腐心急吃不了熱豆腐”，……這些無不體現(xiàn)出慢的這些無不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個快速發(fā)展的社會中，慢的人真諦。但在當(dāng)今這個快速發(fā)展的社會中，慢的人就會跟不上時代，從而被社會淘汰?？炫c慢各有就會跟不上時代，從而被社會淘汰?？炫c慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個對我們來說都不好。各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是

2、哪個對我們來說都不好。所以，我覺得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這所以，我覺得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。才是上上策?？焓且环N象征，代表著飛速發(fā)展的社會。現(xiàn)快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會?，F(xiàn)在的社會是一個充滿競爭的社會，很多事情都講在的社會是一個充滿競爭的社會，很多事情都講究“先來后到先來后到”，“先到先得先到先得”的。所以速度快的的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢，慢的人就占劣勢。還有，為什么人往往占優(yōu)勢，慢的人就占劣勢。還

3、有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問題，更是因為古代交通不便，運(yùn)輸速度慢，平的問題，更是因為古代交通不便，運(yùn)輸速度慢，無法及時地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所無法及時地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說：快對我們是多么的重要啊。若是依舊同古以說：快對我們是多么的重要啊。若是依舊同古時候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游時候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？嗎

4、？當(dāng)然，也不能說慢不可取。因為慢是一種淡當(dāng)然，也不能說慢不可取。因為慢是一種淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時期的陶淵明一樣，讓人活得更輕松些。就像東晉時期的陶淵明一樣，快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長流的。我們的快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。平衡，

5、你便是真正的贏家?？炫c慢快與慢早年，人們總覺得生活需要慢節(jié)奏：好湯需早年，人們總覺得生活需要慢節(jié)奏：好湯需要慢慢熬出來的；茶是細(xì)細(xì)品出來的，健康也是要慢慢熬出來的；茶是細(xì)細(xì)品出來的，健康也是慢慢嚼出來的。有了所謂的慢慢嚼出來的。有了所謂的“心急吃不了熱豆腐心急吃不了熱豆腐”“欲速則不達(dá)欲速則不達(dá)”之類的話。但現(xiàn)在，生活中的人之類的話。但現(xiàn)在，生活中的人們在趕著快節(jié)奏；從高速，高鐵到快餐，快飲；們在趕著快節(jié)奏；從高速，高鐵到快餐，快飲；生

6、活的節(jié)奏一步步的加快著，但這是否代表生活生活的節(jié)奏一步步的加快著，但這是否代表生活已經(jīng)不需要慢節(jié)奏了呢？不已經(jīng)不需要慢節(jié)奏了呢？不‘不是這樣的?？炫c不是這樣的。快與慢就猶如時鐘的分針與時針，并不在乎誰走得快慢就猶如時鐘的分針與時針，并不在乎誰走得快或慢，只在乎是否走得準(zhǔn)?；蚵辉诤跏欠褡叩脺?zhǔn)。初中時，我們就學(xué)過一篇關(guān)于如何初中時，我們就學(xué)過一篇關(guān)于如何“吃書吃書”的文章。里面詳細(xì)記載了正確的讀書方法。正確的文章。里面詳細(xì)記載了正確的讀

7、書方法。正確的讀書方法是需要快與慢的相結(jié)合。就好比一本的讀書方法是需要快與慢的相結(jié)合。就好比一本書放在你面前，你若是以一目十行的速度看下去書放在你面前，你若是以一目十行的速度看下去那你就是囫圇吞棗，這樣你能那你就是囫圇吞棗，這樣你能“品”出個什么東出個什么東西呢？但你又若是用細(xì)嚼慢咽的方法細(xì)細(xì)品讀，西呢？但你又若是用細(xì)嚼慢咽的方法細(xì)細(xì)品讀，你固然可以將整本書吃透，但你又花費(fèi)了太多的你固然可以將整本書吃透，但你又花費(fèi)了太多的時間。所以讀書