麥奎爾大眾傳播理論筆記整理_第1頁
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文檔簡介

1、1麥奎爾大眾傳播理論筆記整理第一部分理論第一章早期理論一、大眾媒介的重要性一、大眾媒介的重要性大眾媒介是對以大規(guī)模的方式運作在或多或少的程度上能夠觸及并影響社會中每一個人的傳播方式的簡稱。盡管新媒介日益進步,大眾媒介并沒有處于衰落中,相反,為了順應新媒介的出現,大眾媒介也正在調整、擴展,以迎接挑戰(zhàn)。大眾媒介的重要性一是在政治層面上,大眾媒介逐漸成為民主政治過程的基本要素;成為權力行使的手段,政治人物和政府機構憑借優(yōu)先的媒介使用權,進行廣

2、泛宣傳使它們所擁有的權力合法化。二是在文化層面上,成為社會現實的定義者與形象構成的主要來源,以及社會認同的主要表征;二是成為人們閑暇生活中最大的聚合場所,為人們提供共享的文化環(huán)境;三是在經濟層面上,隨著媒介產業(yè)的成長,媒介在市場中的權力呈現多樣化與穩(wěn)固化。二、媒介與社會的關系二、媒介與社會的關系媒介依照自身的法則和實踐,在社會內部建構一種單獨的社會以機構,但媒介在本質上仍然是依賴社會的。三、方法的基本差異三、方法的基本差異批判理論:試圖

3、揭露隱藏在媒介實踐之下的問題,并且根據某些特定的價值,將這些問題與廣泛的社會議題聯系起來。實用性傳播理論:通過對傳播過程的研究來解決實際問題,讓大眾傳播的運用更有效率。另兩個層面的理論取向:媒介中心與社會中心;文化主義者與唯物主義者,并由此區(qū)分出四種主要方法。圖見書P6頁四、不同類型的理論社會科學理論:對媒介和其他相關因素進行系統(tǒng)、客觀地觀察的基礎上,對大眾媒介的性質、運作和影響做總體闡述。規(guī)范性理論:在特定的社會價值下,檢查并規(guī)定媒介

4、應如何運作。操作理論:指媒介從業(yè)者在其工作中積累和運用的實踐思想。日常理論:從我們自己與媒介接觸的經驗中得出的知識。四、傳播科學和大眾傳播研究四、傳播科學和大眾傳播研究傳播的層次:根據傳播發(fā)生的不同社會組織層次,大眾傳播可以被視為社會層面諸傳播過程的一部分,而且它位于其他傳播過程金字塔式分布的頂層。見圖P9在全社會這一層次下,還有一些不同類別的傳播網絡。一種是在地區(qū)、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)層次下所建立的媒介機構;一種是在公司或行業(yè)組織內的傳播網絡;

5、三是傳播網絡通過一些機構表現出來:政府機構、教育機構、司法機構等。五、不同的分析傳統(tǒng):結構分析、行為分析、文化分析五、不同的分析傳統(tǒng):結構分析、行為分析、文化分析結構分析:主要來源于社會學。出發(fā)點是社會中心論,其首要關注目標包括媒介系統(tǒng)和組織,以及它們和社會的關系。焦點集中在社會結構和媒介系統(tǒng)對內容的影響上。3對凝聚力和集體感做出積極貢獻。大眾媒介是形成新型凝聚力的潛成力量,能夠把同一國家、城市或地方的分散的個體聯合起來。第三,身為大眾

6、教育者的大眾傳播:媒介能夠成為大眾教化的有效力量,而且成為一般學校教育、公共圖書館與大眾教育的補充及延伸。媒介傳播信息與觀念、揭露政治腐敗,并為一般人提供許多無害的享樂。第四,成為問題或者替罪羊的媒介:將媒介關于犯罪、性、暴力和社會混亂的表面增長聯系起來。二、二、“大眾”的概念“大眾”的概念早期的大眾一詞帶有負面意涵:指平常人或普通群眾,通常被認為未受教育、無知并且有可能是不理智、不馴服的。在社會主義傳統(tǒng)中,大眾代表一般勞工為了集體的目

7、標或是反抗壓迫而組織起來所產生的力量與凝聚力。主導傾向一直是對大眾現象的否定,主流西方社會與文化價值取向是個人主義和精英主義,對集體的行動存在偏見。認為大眾代表一種無組織性、缺乏個人色彩的個體的集合。重點提示:大眾大眾的概念:龐大的集合體、沒有差異、主要是負面形象、缺乏秩序或組織、大眾社會的反映。三、大眾傳播的過程三、大眾傳播的過程大眾媒介最為顯著的特征就是它們是被設計出來向眾多人傳播的。傳送者往往比接受收具有更多權威,地們或專門的知識

8、。大眾傳播的符號內容或信息,大多是標準化的產品,而且能夠以同樣的方式重復使用。對于大眾傳播的接受也是特別的,受眾通常被當作是松散的集合體以及被動的旁觀者,缺乏反饋和參與的機會。四、受眾四、受眾公眾公眾:通常是相當龐大、分布廣泛而且持久的。公眾通常環(huán)繞著公共生活中的議題或目的而形成,其主要目標是促進某種利益、意見或者促成政治變革。公眾是民主政治中一個必要的成分,公眾的興起下載是現代自由民主社會的特征。受眾受眾:分布廣闊,而且其成員通常彼此

9、互不相識,它缺乏自我意識與自我認同,而且無法以一處組織化方式的集體行動來達到共同的目標。在不斷變化的范圍內,其組成也不斷變換。受眾并不為自己而行動,容易受到操縱。受眾是異質的,由所有社會階級與人品意義上的不同團體的人組成;受眾又是同質的,因為它們對某些興趣的選擇上是一致的。重點提示:廣大的受眾:數量龐大;分布廣泛;非互動性,匿名性;異質性;缺乏組織或自我行動。注意:大眾、受眾、公眾三個詞的異同五、大眾文化與通俗文化五、大眾文化與通俗文化

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