《各具特色的民居》教案、習(xí)題及答案_第1頁(yè)
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1、課程解讀課程解讀一、學(xué)習(xí)目標(biāo)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗,吸收民族文化智慧,感受這些獨(dú)具魅力的民俗風(fēng)情中蘊(yùn)涵的民族文明和傳統(tǒng)美德。2、進(jìn)一步了解文章的表達(dá)方法,體會(huì)作者怎樣謀篇布局,準(zhǔn)確用詞,生動(dòng)表達(dá),并在習(xí)作中加以運(yùn)用。二、重點(diǎn)、難點(diǎn)二、重點(diǎn)、難點(diǎn)體會(huì)課文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。三、重點(diǎn)解讀分析三、重點(diǎn)解讀分析《各具特色的民居》《各具特色的民居》1、文背景資料:文背景資料:關(guān)于客家人關(guān)于客家人

2、:客家人是指原籍為黃河流域地區(qū)的漢人,在東晉戰(zhàn)亂時(shí)南遷,開(kāi)始成為具有“特殊身份”的一群居民,在后來(lái)的幾次遷徙行動(dòng)中,逐漸形成今天具有獨(dú)特風(fēng)貌的客家民系??图胰俗顬槊黠@的特征是講客家話,客家語(yǔ)系是漢民族八大方言之一。目前,全世界有客家人約4500萬(wàn)人。其中國(guó)內(nèi)4000萬(wàn)人,國(guó)外有500萬(wàn)人左右。新加坡前總理李光耀、國(guó)際知名作家韓素音均是客家人。國(guó)內(nèi)客家人聚居的地區(qū)共有17個(gè)省、185個(gè)市縣。廣東的客家人有2000多萬(wàn),約占全省總?cè)藬?shù)近30

3、%??图颐窬拥奈宸N優(yōu)越性客家民居的五種優(yōu)越性:一是充分的經(jīng)濟(jì)性。建筑材料主要是黃土和杉木,十分經(jīng)濟(jì)。二是良好的堅(jiān)固性。墻基大多用石塊壘筑,墻身內(nèi)埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨,墻頂則為挑出型屋檐,能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進(jìn)入,冷天可以隔絕冽風(fēng)侵襲,在樓內(nèi)形成一個(gè)夏涼冬暖的小氣候。另外厚土墻還具有含蓄作用,它保持著適宜人體的濕度,環(huán)境太干時(shí),能夠自然釋放水分;而環(huán)境太濕時(shí),又能夠吸收水分。這種調(diào)節(jié)作用十分有益于

4、人體健康。四是突出的防御性。墻體堅(jiān)固異常且底層不開(kāi)窗,硬木厚門(mén)上還包貼鐵皮,門(mén)后用橫杠抵固,門(mén)上置防火水柜,樓內(nèi)水井、糧倉(cāng)、畜圈等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,這是他們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨(dú)特的藝術(shù)性。這主要體現(xiàn)在整體造型上,從布局看,圓形圍屋就是一個(gè)太極八卦圖。2.課文簡(jiǎn)說(shuō)。課文簡(jiǎn)說(shuō)。中國(guó)民居具有古老而獨(dú)特的魅力,是中華文明的寶貴遺產(chǎn),體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。這篇課文是寫(xiě)我國(guó)地方民居的說(shuō)明文,介紹了特色鮮明的客家民居和

5、傣家竹樓。3.詞語(yǔ)理解:詞語(yǔ)理解:閩粵點(diǎn)綴點(diǎn)綴奇葩奇葩營(yíng)壘營(yíng)壘夯筑夯筑騷擾騷擾侵蝕侵蝕崇尚崇尚貯倉(cāng)貯倉(cāng)八卦八卦酷熱酷熱和睦相處和睦相處安然無(wú)恙安然無(wú)恙閩:福建省的別稱(chēng)?;洠簭V東省的別稱(chēng)。點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。奇葩:奇,罕見(jiàn)的、特殊的、非常的;葩,花。營(yíng)壘:軍營(yíng)和它四周的圍墻。夯筑:夯,砸實(shí)地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實(shí)地基,筑厚墻,建造了竹樓是傣族傳統(tǒng)的建筑形式。這是因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)地處亞熱帶,氣溫高,雨

6、水多,空氣濕度大,竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以,傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居,一直保持至今。傍:靠近,臨近。“多起竹樓,傍水而居”可以理解成因?yàn)榘樱砸宰≈駱菫橹?。⑥籬內(nèi)種植著各種花木果樹(shù),可謂“樹(shù)滿(mǎn)寨,花滿(mǎn)園”。傣家竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”,傣族人還喜歡在竹樓四周的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉,使村寨更充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,真可謂是“樹(shù)滿(mǎn)寨,花滿(mǎn)園”。6、課外拓展:、課外拓展:北京四合院北京四合院北京

7、四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。這種民居由正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房在四面圍合,形成一個(gè)口字形,里面是一個(gè)中心庭院,所以這種院落式民居被稱(chēng)為四合院。四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門(mén),關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地。院內(nèi),四面房屋都向院落方向開(kāi)門(mén),一家人在里面其樂(lè)融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。北京四合院所以有名,還

8、因?yàn)樗m為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如,以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ),附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作,更是集賢哲之古訓(xùn),采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學(xué),或詠鴻鵠之志,風(fēng)雅備至,充滿(mǎn)濃郁的文化氣

9、息。登斯庭院,有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。陜北窯洞陜北窯洞窯洞一般修在朝南的山坡上,向陽(yáng),背靠山,面朝開(kāi)闊地帶,少有樹(shù)木遮擋。一院窯洞一般修3孔或5孔,中窯為正窯,有的分前后窯,有的一進(jìn)三開(kāi),從外面看4孔窯各開(kāi)門(mén)戶(hù),走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門(mén)互通,頂部呈半圓形,這樣窯洞就會(huì)空間增大。窯壁用石灰涂抹,顯得白晃晃的,干爽亮堂。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺(tái),一頭連著炕,由于灶火的煙道通過(guò)炕底,冬天炕上很暖和。炕周?chē)娜鎵ι弦话阗N著一些繪有

10、圖案的紙或拼貼的畫(huà),陜北人將其稱(chēng)為炕圍子。炕圍子是一種實(shí)用性的裝飾,它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦還可以保持清潔。陜北窯洞的窗戶(hù)比較講究,窗戶(hù)分天窗、斜窗、炕窗、門(mén)窗四大部分,都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花,從外看顏色鮮艷,內(nèi)觀則明快舒坦,從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的光、色、調(diào)相融合的形式美。窗格疏朗,陽(yáng)光可以自由地透進(jìn)來(lái)。西藏民居西藏民居西藏民居與西藏的其他文化形態(tài)一樣,也具有其獨(dú)特的個(gè)性。藏族民居豐富多彩,藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)

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