日本的歷史

1、第二章第二章日本の歴史日本の歴史奈良時(shí)代の文化は、遣唐使によってもたらされた唐の文化の影響を強(qiáng)く受け、さらにペルシャ（イラン）、インドの文化の影響もみられる國(guó)際色豊かな文化であった。また、寺院建築や仏像彫刻などの仏教蕓術(shù)が発達(dá)したが、このような奈良時(shí)代の文化は、聖武天皇のときの年號(hào)をとって天平文化とよばれる。聖武天皇は仏教の力によって國(guó)家を守ろうとし、741年、國(guó)ごとに國(guó)分寺?國(guó)分尼寺をつくらせ、都には東大寺とその本尊の大仏をつくらせた

2、。東大寺正倉(cāng)院は、聖武天皇の愛(ài)用品などを納めた、校倉(cāng)造（あぜくらづくり）の倉(cāng)庫(kù)である。仏教美術(shù)と並ぶこの時(shí)代の文化上の金字塔は「萬(wàn)葉集」である?！溉f(wàn)葉集」はハ世紀(jì)半ばまでの約４００年間の庶民から天皇に至る約４５００首の歌を集めた歌集で、率直に上代日本人の素樸な生活感情が表現(xiàn)されて、今でも多くの日本人に愛(ài)されている。この外に現(xiàn)存する最古の歴史書(shū)「古事記」（７１２年）、最古の勅撰（ちょくせん）歴史書(shū)「日本書(shū)紀(jì)」（７２０年）、最古漢詩(shī)集「懐風(fēng)

3、藻（かいふうそう）」（７５１年）なども當(dāng)時(shí)の遺産である。（４）平安時(shí)代（４）平安時(shí)代桓武天皇の頃、平成京では貴族の爭(zhēng)いや僧が政治に進(jìn)出してきたことなどから政治が混亂し、墾田（かんでん）の私有などによって律令政治がゆるみはじめた。そこで、都を移し、奈良からの寺院移転を禁止するなどして、政治の立ち直しをはかろうとした。また、平安京は淀川の上流にあって、平安京よりも交通の便がよかったので、794年（延歴13年）に都を今の京都の平安京に移した。

4、平安京は、こののち明治維新にいたるまで約1000年間の都となったが、そのうち、鎌倉(cāng)（かまくら）幕府が成立するまでの約400年間を平安時(shí)代とよぶ。ハ世紀(jì)末に都を平安京（今の京都市）へ移し、律令（りつりょう）體制の再制を図ったが、公地公民制が崩れて、國(guó)家は財(cái)政難に陥った。894年最後の遣唐使の派遣をしてから遣唐使派遣を中止したので、大陸文化の大量輸入も途絶えた。10世紀(jì)～11世紀(jì)、藤原氏（ふじわらし）が政権を獨(dú)占し、荘園を経済的基盤(pán)としてか

5、ら全盛を誇るが地方政治の混亂によって治安が亂れ、武士団が成長(zhǎng)していった。11世紀(jì)末に藤原氏に対抗して、院政が始まると武士が中央政界に進(jìn)出してくる?；肝浠肝涮旎侍旎驶肝涮旎胜?、まず平安京の建設(shè)に力をそそいだ。都に新しい寺院として東寺と西寺を建てたが、奈良の大寺院（僧）の勢(shì)力が政治に入りこまないようにするため、平城京の寺院を平安京に移すことは禁止した。桓武天皇は、律令政治を立て直そうとして、國(guó)司や郡司に対する監(jiān)督を厳しくして不正を取り締まっ

6、たり、6年ごとにおこなうことが難しくなっていきな権勢(shì)をふるう原因となった。①①④その政治は、しきたりや儀式を重んじ、形式的におこなわれることが多かった。地方の政治も、國(guó)司の自由にまかせられるようになった。平安時(shí)代の文化のうち、現(xiàn)在の生活や文化につながっているも平安時(shí)代の文化のうち、現(xiàn)在の生活や文化につながっているものはなんであるか。のはなんであるか。①かな文字平安時(shí)代に発明されたかな文字は、日本語(yǔ)を表す文字としてが現(xiàn)在も使われている。②

7、年中行事平安時(shí)代に貴族のあいだでおこった年中行事は、現(xiàn)在のひな祭り、七夕などのもとになる行事があった。また、現(xiàn)在行われている京都に祇園祭のおこりも平安時(shí)代である。③座る生活奈良時(shí)代まで貴族は室內(nèi)で椅子と機(jī)を用いていたが、寢殿造りの室內(nèi)では部分的に畳をしいて、座る生活になった。④方角や日のよしあし平安時(shí)代の貴族は、方角や日のよしあしがあると信じていたが、東北の方角を鬼門(mén)としてきらう習(xí)慣などは現(xiàn)在でもみられる。３中世（中世（12世紀(jì)～世紀(jì)～

8、16世紀(jì)）世紀(jì)）中世の日本は鎌倉(cāng)と室町の二つの階段に分かれる。（1）鎌倉(cāng)（かまくら）時(shí)代鎌倉(cāng)（かまくら）時(shí)代10世紀(jì)ごろから、貴族や地方豪族のなかから、軍事や武蕓を?qū)熼T(mén)とする武士があらわれた。地方の豪族や有力な農(nóng)民は、土地や財(cái)産を守るため武裝するようになった。各地の武士は源氏と平氏を武士の棟梁とあおぎ、大きな武士団を形づくった。源氏は東國(guó)の武士を、平氏は西國(guó)の武士をひきい、武士の棟梁となった。平治の亂（へいじのらん）で源氏をやぶった平氏

9、（平清盛）は、一族を朝廷のおもな役職や國(guó)司に任じ、さらにむすめの徳子を高倉(cāng)天皇のきさきにして、藤原氏と同じように天皇の外戚となって政治の実権をにぎったが、長(zhǎng)く続かなかった。1180年～1185年にかけて源平の內(nèi)亂がおこったが、平氏がほろんで、源氏が立ちあがった。1192年、頼朝は朝廷から征夷大將軍に任命され、全國(guó)の武士の総大將としての地位についた。頼朝が鎌倉(cāng)を本拠地にしてつくった武家政権を鎌倉(cāng)幕府とよび、鎌倉(cāng)幕府の続いた約140年間を鎌