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文檔簡(jiǎn)介
1、《給教師的一百個(gè)建議》讀后感蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。暑假期間,有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》這本書,就課堂教學(xué)方面,感受頗深。一、在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極思考。新內(nèi)容的講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:“有什么問題嗎?”教室里一片沉默,沒有問題,于是,教師得出結(jié)論,看來新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地叫起來
2、,讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時(shí)候,他們都回答得前言不搭后語,根本講不出個(gè)所以然來。于是,教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:“既然你們一點(diǎn)都沒懂,為什么你們剛才不提出問題來?”在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn),我錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解,因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過程
3、中應(yīng)達(dá)到什么目的。思索﹑思考,只有當(dāng)它的目的十分明確,也就是說,思考的過程是解決問題的過程的時(shí)候,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。讀了這本書,我常常為蘇霍姆林
4、斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。一、教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)學(xué)生牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面,具有極大的意義。我們上課時(shí)有時(shí)說“這堂課上得很蔫”。學(xué)生“蔫”的原因也許不一而同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生真正的激動(dòng)心情可能是最重要的原因。教師對(duì)教材的講述萎靡不振,針對(duì)性不強(qiáng),以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對(duì)教材無動(dòng)于衷的態(tài)度,
5、立即會(huì)“傳導(dǎo)”給學(xué)生,這一來,被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)。”因此,在課堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由,讓他們獨(dú)立思考,去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)其實(shí)質(zhì)。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更是要給予他們思考的時(shí)間,并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)了斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。三、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題。盡管小學(xué)生的思維以形象思維為
6、主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果?!薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西?!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒
7、童來說都是有害的。四、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的?!敖?jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭
8、腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講
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