人教版高中歷史必修三教案

1、1人教版高中歷史必修三教案人教版高中歷史必修三教案第一課第一課重點(diǎn)“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子思想的主要內(nèi)容。難點(diǎn)儒家思想形成的原因。一、引言：?jiǎn)栴}一：通過觀察《孔子講學(xué)圖》，你從中可以獲得哪些歷史信息？問題二：通過閱讀引言文字內(nèi)容，你認(rèn)為孔子是一個(gè)怎樣的人？儒家思想的歷史地位如何？（法國文化部長(zhǎng)阿亞貢說：“我前來觀看《孔子文化展》，既是慶祝這件中法文化交流的盛事，也是表示法國對(duì)中國文化年的高度重視。孔子對(duì)

2、許多西方人來講是個(gè)謎，從久遠(yuǎn)的年代開始，歐洲就承認(rèn)了這位中國著名的思想家和哲學(xué)家。這次展覽可以使法國公眾有機(jī)會(huì)了解孔子本人，以及他的學(xué)說對(duì)中國文化的巨大影響?！保┒?、“‘百家爭(zhēng)鳴’的局面”1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因，（1）了解“百家爭(zhēng)鳴”的含義“百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多。主要有儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小

3、說家等十家。所謂“爭(zhēng)鳴”，是指當(dāng)時(shí)代表各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都希望按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)對(duì)萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。（2）“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因（問題探究一）春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代歷史上思想領(lǐng)域異常自由和活躍的時(shí)期，幾乎在中（問題探究一）春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代歷史上思想領(lǐng)域異常自由和活躍的時(shí)期，幾乎在中國歷史上絕無僅有。為什么

4、會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的？國歷史上絕無僅有。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）第一，在經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代，各種力量在爭(zhēng)衡、較量。對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法，提出改革時(shí)弊的各種方案，就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未有絕對(duì)的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。第三，

5、在階級(jí)關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強(qiáng)兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。第四，第四，在思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。閱讀【歷史縱橫】（學(xué)者與教師的地位提高）結(jié)論：一定的思想觀念是一定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物，是在它的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系結(jié)論：一定的思想觀念

6、是一定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物，是在它的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。2、“百家爭(zhēng)鳴”的主要流派和主要代表春秋戰(zhàn)國時(shí)期，最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。3而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)?？赘挥诳讖R東側(cè)，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長(zhǎng)期居住的府第，也是中國封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。西漢以后，歷代帝王進(jìn)行了數(shù)十次的重建