林沖人物評(píng)價(jià)

1、《水滸傳》是我國(guó)四大古典名著中第一部反映農(nóng)民起義的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。自成書(shū)以來(lái)，一直深受人民大眾的喜愛(ài)。小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)反映了我國(guó)歷史上農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻地揭示了封建社會(huì)農(nóng)民苦難深沉現(xiàn)實(shí)及其被逼造反起義的社會(huì)根源——那就是“犯由上作”，“逼上梁山”。小說(shuō)成功地塑造了一系列栩栩如生，形象各異的農(nóng)民英雄和起義將領(lǐng)，如阮氏三雄、李逵、解珍解寶、魯達(dá)、武松、石秀、楊雄等。這些人物，個(gè)性鮮明，呼之欲出，光彩逼人。在《水

2、滸傳》的百零八位好漢中，個(gè)性鮮明者多達(dá)二三十個(gè)。而在這其中，形象最為豐滿，性格隨著故事情節(jié)的發(fā)展而成熟，完備的，我認(rèn)為是東京八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖。在小說(shuō)中，林沖的出場(chǎng)，是在魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，落發(fā)為僧，輾轉(zhuǎn)來(lái)到東京，看守大相國(guó)寺榮園之后。此時(shí)林沖本是攜嬌妻張氏來(lái)相國(guó)寺還香愿，見(jiàn)了魯智深使禪杖，不覺(jué)入神，因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩，一位武藝高強(qiáng)，俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖，出現(xiàn)在讀者的面前?，F(xiàn)在我就從這里開(kāi)始，簡(jiǎn)要分析《水滸傳》中林

3、沖的形象：一、呵護(hù)愛(ài)情，鐘情嬌妻林沖的出場(chǎng)，有一點(diǎn)值得我們注意，那就是：魯智深:道：“教頭今日緣何到此？”林沖答道：“恰才與拙荊一同來(lái)間壁岳廟里還香愿，……不想得遇師兄。”由此可見(jiàn)，林沖對(duì)于矯妻，寵愛(ài)有加，妻子逛廟，丈夫陪同，真是好一個(gè)護(hù)花使者！這一現(xiàn)象，在夫權(quán)高高在上的封建社會(huì)里是不多見(jiàn)的，如有，也多見(jiàn)于妻強(qiáng)夫弱之家，丈夫往往是被逼而往。但林沖不屬此例，林沖本是英雄了得，矯妻在家也是小鳥(niǎo)依人，這一點(diǎn)，我們可以從小說(shuō)的敘述中看出來(lái)！林沖

4、正準(zhǔn)備與魯智深結(jié)拜、敘情、飲酒，忽得使女錦江來(lái)報(bào)：“娘子在廟中和人合口?！绷譀_聞言“慌忙”別了新交兄弟魯智深，“急忙跳過(guò)墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來(lái)。”此處一個(gè)“慌忙”，一個(gè)“急忙”，可見(jiàn)林沖心情之急迫，矯妻在他心中之地位！須知在講兄弟義氣的封建社會(huì)，社會(huì)上流行的是：“兄弟是手足，妻子如衣裳。”結(jié)拜兄弟在上至大丈夫，下至平民百姓的心目之中，也是重于妻子的。何況林沖又是一個(gè)以“義氣”為重的好漢英雄。但林沖雖很重視兄弟情份和朋友義氣，亦看重夫妻

5、之情，矯妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要，這在封建夫權(quán)社會(huì)里，其實(shí)是不常見(jiàn)的，在《水滸傳》的眾英雄中，如此夫妻情深的也不多見(jiàn)，如宋江與閻婆惜，武大郎與潘金蓮，楊雄與巧云等等，都因夫妻情疏而后反目成仇，引來(lái)殺身之禍，這其中雖有很多原因，但也有其大丈夫、男子漢的夫權(quán)觀念在作怪，林沖卻絕不是這樣，而是處處為矯妻考慮，時(shí)時(shí)將妻放在心中。最能說(shuō)明林沖鐘愛(ài)矯妻的，是林沖被高俅設(shè)計(jì)陷害，刺配滄州，辭別眾鄰居并林沖的丈人張教頭之時(shí)：古語(yǔ)有云：“路見(jiàn)不平

6、，拔刀相助”那一般是在人命關(guān)天的時(shí)候，況且書(shū)典所載，被助之人大多是佳人才子，或落難英雄，如魯智深救助潘金蓮，護(hù)送林沖，即屬此類(lèi)。而林沖此中善舉，則完全是率性而為，見(jiàn)不得弱者受欺，對(duì)一個(gè)可以說(shuō)素昧平生的貧困草民，這般相助，實(shí)不多見(jiàn)，同時(shí)他所采取的幫助弱者的方式，并不是當(dāng)時(shí)所常用的，小說(shuō)中所常見(jiàn)的以暴易暴手段，而是利用自己的聲譽(yù)、威望和影響，來(lái)化解矛盾。這實(shí)在是稱得上高明。不但在當(dāng)時(shí)令人景仰，即使是在現(xiàn)代社會(huì)也符合“和諧社會(huì)”的理念的，因此

7、，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)的。三、恩怨分明，敢作敢為。前人評(píng)價(jià)林沖，大多落在“隱忍而行，逆來(lái)順受”上，并進(jìn)一步指出這是由于林沖階級(jí)出身，身份經(jīng)歷而造成的性格特點(diǎn)。但我以為并不盡然。小說(shuō)中雖然極力渲染了林沖的隱讓，但我認(rèn)為，造成這種隱讓的原因是多方面的，既有出身，地位經(jīng)歷的原因，但更多的是由于他的本心善良和對(duì)家庭，妻子的呵護(hù)之情和責(zé)任感。他在遭受高俅陷害，打擊之時(shí)，不是不敢反抗，，更不是無(wú)力反抗，而是為了對(duì)妻子的真愛(ài)而暫不反抗，這就是一個(gè)真正的

8、男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！在野豬林幾喪性命，幸得魯智深搭救，才未赴黃泉，可以說(shuō)是再世為人，一般人自然會(huì)狠起報(bào)復(fù)之心，但林沖不是這樣，而是以德抱怨，阻攔魯智深殺這兩個(gè)公人，因?yàn)樗?，這兩個(gè)公人只是高俅迫害他的幫兇和工具，但并不是真正的直接的兇手。他們是受人利用，甚至是被人威迫的。他對(duì)魯智深說(shuō)：“非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞侯吩咐他兩個(gè)公人，要害我性命，他兩個(gè)怎不依他？你若殺了他兩個(gè)，也是冤屈?！痹谧约盒悦P(guān)的生死關(guān)頭，能如此深

9、明大理，這實(shí)在難能可貴的，即使在被人稱道的其他水滸英雄中，除了林沖，也很難尋覓到第二人，李逵自不待說(shuō)，時(shí)常是殺紅了眼不問(wèn)青紅皂白，令人望之生畏；即便是人們喜歡的打虎英雄武松，為了報(bào)仇，血濺鴛鴦樓，將張督監(jiān)家的后槽（注：管理馬院的仆人）、丫鬟、使女殺了個(gè)快活，就連曾心有所屬的玉蘭也未放過(guò)。這種不分?jǐn)秤训臍⒙?，雖使殺人者“心滿意足”，但終究太過(guò)血腥而令人不快。相比之下，更見(jiàn)林沖人品之高，仁心之厚！林沖不只是不意氣殺人，而且在被人誤解、受氣之

10、時(shí)，也時(shí)時(shí)忍讓，情愿負(fù)辱而行。如在柴進(jìn)莊中與洪教頭比武之時(shí)，面對(duì)著洪教頭的無(wú)禮，他一再遲讓；在滄州牢城，面對(duì)差撥的謾罵，他陪笑臉，送銀子；在初上梁山時(shí)，他面著著白衣秀士王倫的百般刁難，也只是暗自嘆息“命蹇時(shí)乖”。也許有人會(huì)說(shuō)，林沖這樣一味忍讓退縮，真是軟骨膿色，怎算得梁山替天得道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實(shí)如此。而林沖這樣正是敢作敢為，且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當(dāng)w作則作，當(dāng)為則為，絕不亂作胡為！這正是一個(gè)英

11、雄好漢應(yīng)有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱，方成就了開(kāi)辟漢家天下的千古名將，林沖能在屑小之輩前忍隱以行，才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！是替天行道的俠義英雄，就一定是敢作敢為，也就是劉歡在電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌中所唱的：“該出手時(shí)就出手！”于是就有了林教頭風(fēng)雪山神廟，報(bào)仇雪恨，手刃仇敵上梁山，于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能，拒不接納之時(shí)，林沖拍案而起，火拼王倫，而后推晁蓋為山寨之主，為梁山事業(yè)立基石為替天行道立首功！如果