權(quán)力商品化的防治

1、權(quán)力商品化的防治政管院行政管理二班20101510213劉森權(quán)力是指產(chǎn)生某種特定事件的能力或潛力；許多心理學(xué)家視權(quán)力為人們行動和互相作用中的一個重要的基本的動機(jī)；還有人認(rèn)為，權(quán)力就是一種與理解的預(yù)測行為特別有聯(lián)系的動機(jī)。這些定義均沒有揭示權(quán)力的真正本質(zhì)。人為了更好地生存與發(fā)展，必須有效地建立各種社會關(guān)系，并充分地利用各種價值資源，這就需要人對自己的價值資源和他人的價值資源進(jìn)行有效地影響和制約，這就是權(quán)力的根本目的?？傊?，權(quán)力的本質(zhì)就是主

2、體以威脅或懲罰的方式強(qiáng)制影響和制約自己或其他主體價值和資源的能力。權(quán)力反映了主體對于價值資源的使用方向及使用規(guī)模（或流量）所進(jìn)行的影響和制約程度，它具有如下基本特征：1、主體的制約權(quán)數(shù)越大，其權(quán)力就越大；2、被影響和制約的主體的力量越大，影響和制約主體的權(quán)力就越大。3、主體所影響和制約的其他主體的價值資源，一般總是朝有利于主體自己的生存與發(fā)展的方向投入的，在沒有其它方面的制約的前提下，主體所影響和制約的價值資源總有當(dāng)成自己的價值資源來看

3、待。4、被制約主體與制約主體之間通常存在著一定的利益相關(guān)性或利益從屬性。5，權(quán)力的天然擴(kuò)張性。權(quán)力主體是占有或行使權(quán)力的個人或團(tuán)體。權(quán)力主體主要指國家，即作為統(tǒng)治階級工具的政府。此外還包括政黨、政治社團(tuán)以及政治個人。在現(xiàn)代社會，占有權(quán)力的主體可能并不行使權(quán)力，這主要是由于代表制的形成使得權(quán)力的所有者與行使著分離開來。權(quán)力客體指接受權(quán)力作用的群體或個人。權(quán)力主體與客體的關(guān)系是相對的。個人或團(tuán)體在某個范圍或行動中表現(xiàn)得強(qiáng)有力，而在另一個范圍

4、或行動中就可能相對軟弱。在現(xiàn)實政治關(guān)系中，無論是在國內(nèi)政治中還是國際政治中，這種現(xiàn)象都是常見的。即使在同一范圍內(nèi)，隨著時間的推移，權(quán)力主體與權(quán)利客體的位置也是可能會互換的。政治權(quán)力要實現(xiàn)的主要目的是利益。利益是多種多樣的，既有物質(zhì)上的，也有意識形態(tài)上的，或者二者兼有之。為了保證權(quán)力主體的利益不斷得到實現(xiàn)，權(quán)力主體必然要使這種政治格局或權(quán)力關(guān)系長期地固定下來，使之合法化甚至神圣化。然而權(quán)力主體能否達(dá)到目的取決于政治力量的對比。作為一種力量

5、，政治權(quán)力是可以計量的。在政治關(guān)系中，誰的力量大，誰就能控制、統(tǒng)治、命令和影響權(quán)利客體。而權(quán)力客體會有反作用，這種反作用必然要影響和改變權(quán)力作用的方向和強(qiáng)度，形成復(fù)雜的政治格局。在現(xiàn)實政治中，權(quán)力的實現(xiàn)一般表現(xiàn)為權(quán)利客體的行為大體上符合權(quán)力主體的意志，完全符合的情況是極少見的。另外，權(quán)力的力量還取決于權(quán)利主體內(nèi)部的一致的統(tǒng)一程度，權(quán)力主體內(nèi)部的向心力或離心力程度直接影響著權(quán)力的實現(xiàn)力。都是極具人格魅力的領(lǐng)袖人物，他們的影響力首先來自機(jī)構(gòu)

6、所賦予的權(quán)威，然而，他們獲得這些權(quán)威又是因為他們具有人格上的影響力。當(dāng)前對社會危害最大的腐敗現(xiàn)象有兩種基本形武:用政治權(quán)力換取經(jīng)濟(jì)利益或者用經(jīng)濟(jì)力量賄買政治權(quán)力。以權(quán)易錢用錢買權(quán)這兩種形式的實質(zhì)都是權(quán)力的商品化。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大歲外開放的情況下，部分領(lǐng)導(dǎo)干部由于受拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，在職務(wù)權(quán)力的運用上偏離了當(dāng)?shù)淖谥?。有的把?quán)力作為私營的資本和工具，搞權(quán)力經(jīng)商；有的利用行業(yè)權(quán)力吃、拿、卡、要；有的利用職權(quán)營私舞弊，

7、行賄受賄；有的不想責(zé)任圖享受，比車子、房子、位子、花天酒地、吃喝玩樂。在他們那里，權(quán)力成了不折不扣的尚品。通過分析，其主要原因有:一、市場化的商品經(jīng)濟(jì)和集中化的計劃經(jīng)濟(jì)雙軌并行使社會資源的分配有了兩條渠道。擁有財富的人希望通過權(quán)力獲得更多的社會財富擁有政治權(quán)力的人則可以通過分配各類資源獲得物資回報。二、認(rèn)為“權(quán)力是自己奮斗過來的”，屬“私有財產(chǎn)”，因此，產(chǎn)生了利用職權(quán)之便以權(quán)謀私。三、認(rèn)為“權(quán)力就是商品”，把權(quán)力變成交換的砝碼。四、認(rèn)為

8、有了權(quán)力就有了一切行使權(quán)力，是黨員干部的基本行為方式；秉公用權(quán)，是對黨員干部的基本要求。毛澤東同志早就說過：我們的權(quán)力是誰給的？是人民給的。我們黨的性質(zhì)決定了我們黨把立黨為公、執(zhí)政為民作為執(zhí)政的宗旨，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，而不能把權(quán)力商品化，把市場經(jīng)濟(jì)奉行的等價交換原則引入黨和國家的政治生活，搞以權(quán)謀私。在我們黨90年的光輝歷史中，一代代優(yōu)秀黨員干部之所以能夠受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，帶領(lǐng)廣大群眾共同去

9、完成革命、建設(shè)和改革的宏圖偉業(yè)，其“遺傳密碼”就是他們牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，視黨和人民的信任為自己的神圣職責(zé)，用實際行動甚至生命盡心盡責(zé)書寫了立黨為公、執(zhí)政為民的華美篇章。權(quán)力是一把“雙刃劍”，用權(quán)為公，可以造福社會、造福人民；以權(quán)謀私，必然走向腐敗、身敗名裂。領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力觀發(fā)生扭曲，必然私欲膨脹，以權(quán)謀私，腐化墮落。無數(shù)事實證明，把權(quán)力當(dāng)作滿足私欲的工具、點石成金的“魔杖”、兌換錢色的資本，必然引起群眾的強(qiáng)烈不滿，敗壞黨的

10、形象和威信。胡錦濤同志指出：“堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大歷史任務(wù)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的事業(yè)的中流砥柱和黨的形象代表，更應(yīng)該時刻牢記黨的宗旨，永葆黨員本色，鍛造過硬思想作風(fēng)，嚴(yán)防手中權(quán)力商品化。防止手中權(quán)力商品化，要樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力觀作為領(lǐng)導(dǎo)干部看待權(quán)力與行使權(quán)力的總開關(guān)，決定著領(lǐng)導(dǎo)干部為官之本、用權(quán)之要。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)掌公共權(quán)力，掌控公共資源，如果沒有正確的權(quán)力觀，就容易放縱私欲，迷失人生