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文檔簡介
1、聚焦聚焦核心素養(yǎng)核心素養(yǎng),發(fā)展終身,發(fā)展終身學習力學習力學術期刊論文原址:《基礎教育論壇》教研版2015年10月總第14期劉濯源【摘要】《中小學生學習力培養(yǎng)的研究》課題組所開展的一系列理論與實踐研究活動價值巨大——它直指教育與教學的本質,直指“后課改”時代的靶心——學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也為已經(jīng)到來并且正在加速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)”時代的學校教育找到了發(fā)展方向或者說是存在意義!當下,人類的一只腳已經(jīng)踏入“信息智能文明”時代,智本將超越資本成為第
2、一生產(chǎn)要素。所謂“智本”并非是知識的“簡單堆砌”和“常速積累”,而是對知識及信息的主動且高效地獲取、整合、轉化、再創(chuàng)造的能力——學習力。那么我們的學校教育如何幫助學生在學習過程中獲取這種比“學會多少知識”更為重要的能力?本期專欄內(nèi)容將給出一些參考路徑?!娟P鍵詞】核心素養(yǎng);學習力;學習策略;思維可視化;有效探究【作者簡介】劉濯源,華東師范大學現(xiàn)代教育研究所特聘研究員,思維可視化教學實驗中心主任,全國教育信息技術研究“十二五”規(guī)劃重點課題《
3、思維可視化技術與學科整合的理論和實踐研究》課題組副組長,中國教育學會“十二五”科研規(guī)劃課題《中小學生學習力培養(yǎng)的研究》課題組特約指導專家。已出版《贏在學習力》、《思維導圖高效學習模板》等多部專著。一、我們到底為什么而教?關于教學,如果最多只允許我問一個問題,我一定會問:“我們到底為什么而教?”關于“課改”,如果也只允許我問一個問題,那么我一定還會毫不猶豫地問:“我們到底為什么而教?”進而,關于慕課、翻轉課堂這些時下最熱點的概念,我還是會
4、問同樣的問題——我們到底為什么而教因為這個問題太重要了!它是方向性問題,也是關鍵性問題。一件事,方向如果搞錯了,一切努力都不只是付諸東流那么簡單,而是會讓你離真正的目標漸行漸遠!這是一個簡單的、常識性的道理,任何人理解起來都不會有難度,更何況我們從小就聽過一個與此有關的成語展。所謂“后天可發(fā)展性”是指它可以藉由后天的學習活動發(fā)展而來。所謂“內(nèi)化綜合性”是指它不是某種具體的知識與技能,而是對知識與技能進行獲取、整合、轉化運用、再創(chuàng)造的綜合
5、能力。所謂“非先天稟賦性”是指不是由人的DNA決定的。經(jīng)過一系列篩選,我發(fā)現(xiàn)符合這五條標準的素養(yǎng)只有兩個:一個是人的感性能力,以“自我定義”及“情緒感知及管理”能力為主,我把這類能力稱之為“心”的能力;一個是人的理性能力,以探究意識及系統(tǒng)思考能力為主,我把這類能力稱之為“智”。因此,我把關注“核心素養(yǎng)”的教育理解為關注人核心素養(yǎng)的教育。而“心智水平”是影響一個人學習動力、學習毅力、學習能力、學習轉化力及創(chuàng)造力的關鍵因素。至此,我們基本可
6、能回答“我們到底為何而教?”這個問題了:我們必須為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)而教,也就是為發(fā)展學生的心智而教,也大體可以說是為發(fā)展學生的學習力而教,為學生學會認識自己、管理自己、發(fā)展自己而教!二、必須告別傳統(tǒng)教學觀的三個現(xiàn)實理由所謂“傳統(tǒng)教學觀”是指重“果”不重“因”,只關注“學會(往往被窄化為記?。眳s不關注“會學”的教學觀,而非對傳統(tǒng)教學的全面否定。回顧一下,“素質教育”的概念已經(jīng)提出三十多年,但在現(xiàn)實中確一直沒有得到較好的落實,傳統(tǒng)課堂依
7、然巋然不動,知識灌輸依然大行其道!為何?只是因為有高考這個指揮棒嗎?我認為把“素質教育”與“高考”對立起來,既是對高考的誤解,也是對素質教育的誤解——高考不是考死記硬背,素質教育也非是指“吹拉彈唱”。而正是這種“誤解”(雖然這不是唯一因素)嚴重阻礙了教師教學觀的轉變,嚴重阻礙了課程改革的發(fā)展。但現(xiàn)在,我們必須要與“傳統(tǒng)教學觀”說再見了,再不改變,我們的付出不會減少但失去將會更多!三個現(xiàn)實理由如下:第一,人類已經(jīng)進入“信息智能文明”時代,
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