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1、聚焦聚焦核心素養(yǎng)核心素養(yǎng),發(fā)展終身,發(fā)展終身學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)力學(xué)術(shù)期刊論文原址:《基礎(chǔ)教育論壇》教研版2015年10月總第14期劉濯源【摘要】《中小學(xué)生學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的研究》課題組所開展的一系列理論與實(shí)踐研究活動(dòng)價(jià)值巨大——它直指教育與教學(xué)的本質(zhì),直指“后課改”時(shí)代的靶心——學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也為已經(jīng)到來并且正在加速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代的學(xué)校教育找到了發(fā)展方向或者說是存在意義!當(dāng)下,人類的一只腳已經(jīng)踏入“信息智能文明”時(shí)代,智本將超越資本成為第
2、一生產(chǎn)要素。所謂“智本”并非是知識(shí)的“簡(jiǎn)單堆砌”和“常速積累”,而是對(duì)知識(shí)及信息的主動(dòng)且高效地獲取、整合、轉(zhuǎn)化、再創(chuàng)造的能力——學(xué)習(xí)力。那么我們的學(xué)校教育如何幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲取這種比“學(xué)會(huì)多少知識(shí)”更為重要的能力?本期專欄內(nèi)容將給出一些參考路徑?!娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);學(xué)習(xí)力;學(xué)習(xí)策略;思維可視化;有效探究【作者簡(jiǎn)介】劉濯源,華東師范大學(xué)現(xiàn)代教育研究所特聘研究員,思維可視化教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心主任,全國教育信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《
3、思維可視化技術(shù)與學(xué)科整合的理論和實(shí)踐研究》課題組副組長(zhǎng),中國教育學(xué)會(huì)“十二五”科研規(guī)劃課題《中小學(xué)生學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的研究》課題組特約指導(dǎo)專家。已出版《贏在學(xué)習(xí)力》、《思維導(dǎo)圖高效學(xué)習(xí)模板》等多部專著。一、我們到底為什么而教?關(guān)于教學(xué),如果最多只允許我問一個(gè)問題,我一定會(huì)問:“我們到底為什么而教?”關(guān)于“課改”,如果也只允許我問一個(gè)問題,那么我一定還會(huì)毫不猶豫地問:“我們到底為什么而教?”進(jìn)而,關(guān)于慕課、翻轉(zhuǎn)課堂這些時(shí)下最熱點(diǎn)的概念,我還是會(huì)
4、問同樣的問題——我們到底為什么而教因?yàn)檫@個(gè)問題太重要了!它是方向性問題,也是關(guān)鍵性問題。一件事,方向如果搞錯(cuò)了,一切努力都不只是付諸東流那么簡(jiǎn)單,而是會(huì)讓你離真正的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)!這是一個(gè)簡(jiǎn)單的、常識(shí)性的道理,任何人理解起來都不會(huì)有難度,更何況我們從小就聽過一個(gè)與此有關(guān)的成語展。所謂“后天可發(fā)展性”是指它可以藉由后天的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)展而來。所謂“內(nèi)化綜合性”是指它不是某種具體的知識(shí)與技能,而是對(duì)知識(shí)與技能進(jìn)行獲取、整合、轉(zhuǎn)化運(yùn)用、再創(chuàng)造的綜合
5、能力。所謂“非先天稟賦性”是指不是由人的DNA決定的。經(jīng)過一系列篩選,我發(fā)現(xiàn)符合這五條標(biāo)準(zhǔn)的素養(yǎng)只有兩個(gè):一個(gè)是人的感性能力,以“自我定義”及“情緒感知及管理”能力為主,我把這類能力稱之為“心”的能力;一個(gè)是人的理性能力,以探究意識(shí)及系統(tǒng)思考能力為主,我把這類能力稱之為“智”。因此,我把關(guān)注“核心素養(yǎng)”的教育理解為關(guān)注人核心素養(yǎng)的教育。而“心智水平”是影響一個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化力及創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素。至此,我們基本可
6、能回答“我們到底為何而教?”這個(gè)問題了:我們必須為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而教,也就是為發(fā)展學(xué)生的心智而教,也大體可以說是為發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力而教,為學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、管理自己、發(fā)展自己而教!二、必須告別傳統(tǒng)教學(xué)觀的三個(gè)現(xiàn)實(shí)理由所謂“傳統(tǒng)教學(xué)觀”是指重“果”不重“因”,只關(guān)注“學(xué)會(huì)(往往被窄化為記?。眳s不關(guān)注“會(huì)學(xué)”的教學(xué)觀,而非對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的全面否定。回顧一下,“素質(zhì)教育”的概念已經(jīng)提出三十多年,但在現(xiàn)實(shí)中確一直沒有得到較好的落實(shí),傳統(tǒng)課堂依
7、然巋然不動(dòng),知識(shí)灌輸依然大行其道!為何?只是因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)指揮棒嗎?我認(rèn)為把“素質(zhì)教育”與“高考”對(duì)立起來,既是對(duì)高考的誤解,也是對(duì)素質(zhì)教育的誤解——高考不是考死記硬背,素質(zhì)教育也非是指“吹拉彈唱”。而正是這種“誤解”(雖然這不是唯一因素)嚴(yán)重阻礙了教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變,嚴(yán)重阻礙了課程改革的發(fā)展。但現(xiàn)在,我們必須要與“傳統(tǒng)教學(xué)觀”說再見了,再不改變,我們的付出不會(huì)減少但失去將會(huì)更多!三個(gè)現(xiàn)實(shí)理由如下:第一,人類已經(jīng)進(jìn)入“信息智能文明”時(shí)代,
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