談?wù)勀銓φ軐W(xué)的認識

1、談?wù)勀銓φ軐W(xué)的認識（哲學(xué)的含義、哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)的功能、哲學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系）并談?wù)剬W(xué)習哲學(xué)對當代大學(xué)生的現(xiàn)實指導(dǎo)意義哲學(xué)的含義哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學(xué)。源出希臘語philosophia，意即“熱愛智慧”。社會意識形態(tài)之一，是關(guān)于世

2、界觀的學(xué)說。是自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)的根本問題是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題，根據(jù)對這個問題的不同解釋而形成兩大對立派別：唯心主義哲學(xué)和唯物主義哲學(xué)?？梢詺w納為：?哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀、是世界觀的理論體系；?哲學(xué)是關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)；?哲學(xué)既是理論化的世界觀，又是方法論，是世界觀與方法論的統(tǒng)一；哲學(xué)的性質(zhì)哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)；是科學(xué)之王；是藝術(shù)之母.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說是具體知識的概括和

3、總結(jié)是世界觀和方法論的統(tǒng)一.哲學(xué)是時代精神的精華，是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)問。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。（一）哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問在古希臘語中，“哲學(xué)”是“愛智慧”的意思，是使人聰明的學(xué)問。為什么？這是因為：1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀2、哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一（二）哲學(xué)是大智慧亞里士多德：哲學(xué)并不是一門生產(chǎn)知識，因此，人們研究哲學(xué)是為了擺脫無知和追求智慧，而不是為了

4、實用?？傊?，哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問，懂了哲學(xué)道理，就抓住了事物的根本。哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問。它不是一種實用技術(shù)，但是，不實用并不等于無用。哲學(xué)的功能哲學(xué)的主要內(nèi)容是：唯物論；辯證法；唯物史觀，研究對象是客觀現(xiàn)實世界社會歷史發(fā)展及精神世界功能：1.指導(dǎo)認識改造世界。2.指導(dǎo)生活實踐。3.為人們提供人生觀價值觀的指導(dǎo)。第一，哲學(xué)最主要和最突出的功能就是提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。第二，哲學(xué)的功能還表現(xiàn)在它是一種強大的精神武器。具體而言：?哲

5、學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。?從哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。?真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與發(fā)展，用睿智的眼客觀的關(guān)系問題.人們的活動主要是認識世界和改造世界.認識世界是主觀反映客觀改造世界是主觀反作用客觀.只有解決好主觀和客觀的關(guān)系問題才能正確地認識世界和有效地改造世界取得工作的成功人具有主觀能動性，能通過自己的努力實現(xiàn)自己的目標要充分認識自己的現(xiàn)狀，結(jié)合自己所能整合的

6、所有資源，聯(lián)系實際，主觀符合客觀，既不驕傲自滿，也不自卑無望，相信前途是光明的，要不斷地提高自己，這樣才有可能成為一名優(yōu)秀的人才。找工作的時候我認為最重要的是要搞清現(xiàn)實和期望的差距，也即是說要一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀，這樣才能擺正心態(tài)，找到真正適合自己的工作1.馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的藝術(shù)和智慧；是對于客觀世界和人生道路的系統(tǒng)反思；是愛智慧以及對智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之學(xué)。2.馬克思主義哲學(xué)告訴人們世界“是什

7、么”，教人們“怎么樣”做才能取得成功，教人形成科學(xué)的世界觀。3.馬克思主義哲學(xué)給人真誠的人格教人成為人。哲學(xué)教化啟蒙人用最美好的思想智慧去完善人性以獲得成為人的內(nèi)在文化要素和精神氣質(zhì)由此以本真的方式去規(guī)定自身生存與生活。4.馬克思主義哲學(xué)給人真誠的思考，教人形成科學(xué)人生觀哲學(xué)給人以真誠的信仰教人形成科學(xué)的價值觀。5.沒有馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)，人們的生活和行動將變得盲目，對未來將失去預(yù)見性，心靈也將失去寄托。愛因斯坦在《物理學(xué)的進化》指出

8、：哲學(xué)的推廣必須以科技成果為基礎(chǔ)，可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后又常常促進科學(xué)思想的進一步發(fā)展，指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?？梢哉f，馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的源泉。首先，馬克思主義哲學(xué)強調(diào)事物是普遍聯(lián)系的，在此基礎(chǔ)指導(dǎo)下，人們有了重大的科學(xué)發(fā)展：把三角形與圓聯(lián)系起來，創(chuàng)立了三角理論；把粒子性（非連續(xù)性）和波動性（連續(xù)性）結(jié)合起來，確立了量子理論；把生物體同環(huán)境聯(lián)系起來，就建立起了生態(tài)學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的一大趨勢就是

9、尋找不同學(xué)科之間的相關(guān)處，從而建立新學(xué)科，從事更深層次的研究與探索。其次，馬克思主義哲學(xué)還指出，事物之間存在著矛盾的對立與統(tǒng)一，這一點對于科學(xué)的發(fā)展也有很大的指導(dǎo)作用。以前人們認為黑洞只吸納物質(zhì)與能量，是一個無法填滿的無底洞，霍金卻不以為然，認為黑洞必存在對立矛盾的一面，它在吸納物質(zhì)與能量的同時，也必向外輻射一些粒子、能量。另外，貝塔朗菲運用辯證法的普遍聯(lián)系和矛盾觀，用定量化的數(shù)學(xué)模型抽象描述出現(xiàn)代系統(tǒng)論。不同事物的對立處存在大學(xué)問，有

10、待人們?nèi)パ芯俊４送?，馬克思主義哲學(xué)重視實踐，強調(diào)要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，實事求是。這對我們從事科研工作有著積極的意義。自然科學(xué)是實踐的科學(xué)，沒有實踐就不能有所發(fā)展，不實事求是就無法了解自然規(guī)律的廬山真面目。從德謨克利特的原子說到現(xiàn)代原子物理的夸克理論；從亞里士多德的“地心說”到現(xiàn)代宇宙天體論；從19世紀的熱質(zhì)說到現(xiàn)代熱學(xué)的三大定律，科學(xué)家們正孜孜不倦地通過實踐來揭開自然的神秘面紗，認識并改造世界；以實事求是的原則，批判地看待問題，堅持與時俱

11、進，開拓創(chuàng)新。馬克思主義哲學(xué)的其它原理對于指導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展同樣功不可沒，限于篇幅，不再贅述。由上可知，馬克思主義哲學(xué)對培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)有著不可或缺的作用。馬克思主義哲學(xué)對于青年學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，提高文化素質(zhì)有重大的現(xiàn)實意義。它教育我們正確處理好個人與自然、個人與社會的矛盾，樹立起解放思想、實事求是的思維體系；“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，它還教會我們做人的意義、目的和價值；此外，它還要求我們正確處理好