《中國(guó)教育史》孫培青版——分章強(qiáng)化習(xí)題

1、《中國(guó)教育史》孫培青版《中國(guó)教育史》孫培青版——分章強(qiáng)化習(xí)題分章強(qiáng)化習(xí)題第一章第一章原始時(shí)期的教育原始時(shí)期的教育一、填空題1、原始的教育活動(dòng)，起源于人類的需要和人類的需要。2、從教育意義上說(shuō)，原始宗教活動(dòng)中的又是原始文化知識(shí)的保存者和傳播者，是知識(shí)分子的前身。3、傳說(shuō)是黃帝命令他的史官創(chuàng)造了文字。4、據(jù)文獻(xiàn)記載，五帝時(shí)期已有叫和的教育場(chǎng)所，它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。二、判斷題（）1、原始社會(huì)的教育已經(jīng)有了專門的場(chǎng)所和專職人員。三、簡(jiǎn)答

2、1、如何認(rèn)識(shí)教育的起源問(wèn)題。2、氏族公社時(shí)期教育活動(dòng)的重要方面有哪些？3、原始社會(huì)的教育有哪些特點(diǎn)？第二章第二章夏、商、西周與春秋時(shí)期的教育夏、商、西周與春秋時(shí)期的教育一、填空題1、夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場(chǎng)所為“”，堪稱是一種武備學(xué)校。2、商代的被看成是我國(guó)有系統(tǒng)文字的開(kāi)始，和我們今天使用的漢字一脈相承。3、西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類：設(shè)在天子王城和諸侯國(guó)都的稱，按年齡層次上可分為和兩級(jí)；設(shè)于郊、野范圍內(nèi)的學(xué)校稱。4、西周天子和諸侯

3、國(guó)所設(shè)大學(xué)分別稱和。5、西周的學(xué)校教育內(nèi)容主要表現(xiàn)為“六藝”，它們分別是指、、、、、六方面知識(shí)和技能。6、“天子失官，學(xué)在四夷”是時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)，其結(jié)果是打破了“”的局面。7、“不分貴賤種族，人人都可以受教育”，這個(gè)意思在孔丘的教育實(shí)踐中可以概括為“”。8、孔丘是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他編纂和核定的《》、《》、《》、《》、《》、《》，成為儒學(xué)的基本經(jīng)典和封建社會(huì)學(xué)校教育的核心內(nèi)容。（六經(jīng)）二、單項(xiàng)選擇題（）1、“學(xué)在官府”是哪個(gè)歷史時(shí)期的文

4、化教育特征？A、商代B、夏代C、西周D、東周（）2、中國(guó)歷史上記載最早的兒童識(shí)字課本是什么？A、《千字文》B、《史籀篇》C、《三字經(jīng)》D、《急就篇》（）3、下列哪個(gè)選項(xiàng)不是西周學(xué)校“六藝”教育的內(nèi)容？A、射B、御C、詩(shī)D、數(shù)（）4、孔子所認(rèn)為的最高道德準(zhǔn)則是什么？A、孝B、禮C、忠D、仁（）5、在論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系中，提出“庶→富→教”這一思路的是哪位教育家？A、孟子B、孔子C、荀子D、老子三、判斷題（）1、西周時(shí)期所謂的“鄉(xiāng)學(xué)”就

5、是設(shè)在農(nóng)村中的學(xué)校。（）2、西周時(shí)期還沒(méi)有出現(xiàn)按年齡大小入不同類型學(xué)校的情況。（）3、孔丘對(duì)弟子們普遍傳授的主要教材是《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》。（）4、孔丘提出的“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的思想中，“性”是指先天素質(zhì)，“習(xí)”是指行為習(xí)慣。（）5、私學(xué)是出孔子首創(chuàng)的，這也是孔子中國(guó)傳統(tǒng)教育的杰出對(duì)貢獻(xiàn)之一。（）6、孔子所提倡的“愛(ài)”是無(wú)差別的“愛(ài)”，而墨子所提倡的“愛(ài)”是有差別的“愛(ài)”。（）7、孔子的“六藝”教育中，“書”是指教學(xué)生識(shí)字、寫字

6、，以具備基本的學(xué)習(xí)能力。四、名詞解釋題1、學(xué)在官府2、六藝1、在秦統(tǒng)一文字的過(guò)程中，獄吏對(duì)小篆進(jìn)行改進(jìn)，簡(jiǎn)化成為，這種字形和我們今天的楷書已經(jīng)很接近了。2、“立五經(jīng)博士”的文教政策是統(tǒng)治的時(shí)期確立的。3、公元前124年，漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子員，標(biāo)志著的正式設(shè)立。4、漢代太學(xué)的正式教師稱為。5、漢代太學(xué)內(nèi)部的考試基本上采用_____的形式。6、漢靈帝時(shí)設(shè)立的_____是一所研究文學(xué)藝術(shù)的專門學(xué)校。7、漢章帝建初四年召開(kāi)經(jīng)學(xué)

7、會(huì)議，討論結(jié)果經(jīng)班固編成《》。公元175年在蔡邕的建議鐫刻于太學(xué)門外的石經(jīng)稱“”。8、在漢代識(shí)字教育所采用的字書中，流行最廣且一直保存至今的只有《》，它的編者是漢元帝時(shí)的黃門令。9、王充的主要著作是《》，他理想的培養(yǎng)目標(biāo)是。二、單項(xiàng)選擇題（）1、“立五經(jīng)博士”是哪一位統(tǒng)治者的決策？A、漢武帝B、秦始皇C、周文王D、唐太宗（）2、漢代著名文獻(xiàn)《對(duì)賢良策》的作者是誰(shuí)？A、王充B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄（）3、“太學(xué)”這一官辦教育機(jī)構(gòu)是在哪個(gè)

8、朝代出現(xiàn)的？A、唐代B、漢代C、秦代D、周代（）4、漢代首先提出“獨(dú)尊儒術(shù)”思想的是誰(shuí)？A、王充B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄三、判斷題（）1、秦朝實(shí)施“以吏為師”的教育制度，提高了教學(xué)的效率，加強(qiáng)了民眾的法制意識(shí)，因此是教育發(fā)展史上的一次大進(jìn)步。（）2、秦始皇“書同文字”的文教政策破壞了文化的多樣性，是一種歷史的倒退。（）3、漢代董仲舒提出的“獨(dú)尊儒術(shù)”的政治思想為漢高祖采納，并實(shí)施了一系列的文教政策使儒學(xué)成為封建教育的主流。四、名詞解釋

9、題1、三大文教政策2、三綱五常3、次相授受4、文翁興學(xué)5、“設(shè)科射策”五、簡(jiǎn)答題1、秦代在文教政策方面有哪些重要舉措？2、概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。六、論述題1、論述獨(dú)尊儒術(shù)文教政策的作用及影響。第五章第五章魏晉南北朝時(shí)期的教育魏晉南北朝時(shí)期的教育一、填空題1、魏文帝時(shí)制定“”，太學(xué)弟子每?jī)赡赀M(jìn)行一次考試，按通經(jīng)的多少授予不同等級(jí)的官職，將選官考試與教育考試更緊密地結(jié)合起來(lái)。2、西晉咸寧二年(276年)晉武帝下令立，以后發(fā)展成為

10、與太學(xué)相區(qū)別、面向高層官僚子弟的學(xué)府，開(kāi)中央官學(xué)教育分別士庶的先例。3、南朝宋元嘉十五年(438年)開(kāi)儒學(xué)館，翌年又設(shè)立、、，改變了漢代官學(xué)中儒家獨(dú)尊的格局，也反映了當(dāng)時(shí)思想文化領(lǐng)域的實(shí)際變化。4、《》被認(rèn)為是我國(guó)封建社會(huì)第一部系統(tǒng)完整的家庭教育指導(dǎo)書，它的作者是南北朝時(shí)期的。二、單項(xiàng)選擇題（）1、西晉武帝下令在太學(xué)之外再設(shè)的一個(gè)中央官學(xué)機(jī)構(gòu)是什么？A、國(guó)子學(xué)B、宮邸學(xué)C、四門學(xué)D、鴻都門學(xué)（）2、《顏氏家訓(xùn)》是由誰(shuí)寫的：A、顏之推B、