【資料下載】抒情性和詩性意蘊的增進_略論契訶夫對曹禺風格轉型的影響

1、發(fā)展月刊階應從以下幾個方面著手:(一)茂名市濱海旅游業(yè)要堅持走集約型發(fā)展道路培育特色旅游產品提高濱海旅游的吸引力。傳統(tǒng)的濱海旅游發(fā)展模式已經遠遠落后于社會的發(fā)展步伐不能滿足人民大眾的消費需求也造成了旅游資源的浪費。政府要加強對濱海休閑產業(yè)的宏觀管理培育濱海特色旅游產品因地制宜科學規(guī)劃將優(yōu)勢資源打造成精品把培育濱海特色旅游產品作為濱海旅游業(yè)發(fā)展的新模式。(二)不斷完善濱海旅游業(yè)的基礎設施。近年來茂名市加大了濱海旅游產業(yè)的開發(fā)力度建設了一批

2、頗有吸引力的濱海旅游項目但也存在規(guī)劃不科學產業(yè)基礎設施薄弱等問題影響了濱海旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此政府要擴大投資加強濱海旅游業(yè)的基礎設施建設包括供水系統(tǒng)、排污系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、道路系統(tǒng)以及醫(yī)院、銀行、治安管理等服務性機構。同時完善如賓館、飯店、娛樂場所、療養(yǎng)場所等相關配套設施?？傊ㄟ^政府主導市場運作高標準開發(fā)建設濱海旅游業(yè)。(三)深化企業(yè)改革做大做強旅游企業(yè)。茂名市的大多數旅游企業(yè)的規(guī)模優(yōu)勢、體制優(yōu)勢和人才優(yōu)勢不強經營粗放跟不上市場的

3、發(fā)展需要。因此市、縣旅游管理部門要積極引導和支持旅游企業(yè)深化內部改革。要以資本為紐帶引導企業(yè)進行股份制改革通過兼并、聯合等形式爭取今后幾年內形成若干個大型旅游企業(yè)集團。各旅游企業(yè)要深入開展“以改革創(chuàng)新求發(fā)展”的活動按照現代企業(yè)標準建立健全各種競爭、激勵機制轉變粗放型的經營模式。(四)要舍得花本錢加強濱海旅游業(yè)管理人才隊伍建設。加快發(fā)展茂名市濱海旅游業(yè)人才是關鍵。各級旅游管理部門、旅游企業(yè)要更新人才觀加大人才引進和培養(yǎng)力度爭取在人才工作方

4、面有大的突破。一是要抓好現有隊伍的培訓和教育工作。要培養(yǎng)一支業(yè)務精、服務好、作風正的旅游人才隊伍為茂名市海洋文化產業(yè)的發(fā)展提供人才保障。二是要加快人才尤其是高、中級人才的引進步伐。特別要注意引進旅游規(guī)劃、旅游營銷、導游、旅游企業(yè)經營管理等方面的專才發(fā)揮他們的作用。三是要建立和完善用人、留人的工作環(huán)境和關心人才成長的良好氛圍。(五)加大對濱海旅游業(yè)的宣傳促銷力度擴大客源市場份額。客源市場是濱海旅游業(yè)發(fā)展的重要依托今后工作的目標是要把市場做

5、大使之與“中國優(yōu)秀旅游城市”的稱號相適應。要加大促銷投入走出去、請進來開展市場宣傳促銷要在廣度和深度上下力氣切實做好對周邊地區(qū)特別是珠三角、西南地區(qū)等重要客源市場的開拓形成穩(wěn)定的客源市場。在此基礎上逐步把茂名市客源市場拓展到全國各地。要通過電視、報紙、網絡、戶外廣告等多種媒體加強對茂名整體濱海旅游業(yè)形象的宣傳促銷同時強化對個體濱海旅游產品的宣傳。參考文獻[1]洪賢興韓立民.2007年中國海洋論壇論文集[C].青島:中國海洋大學出版社20

6、07:10300.(作者單位:廣東海洋大學)學術縱橫FAZHANXUESHUZONGHENG摘要:抒情性和詩性因素的增進是曹禺戲劇轉型的標志也是契訶夫對曹禺的主要影響。對藝術平淡美的追求貫穿契訶夫和曹禺的創(chuàng)作過程也是兩人的共性之一。關鍵詞:抒情性詩意平淡美激情契訶夫是一個勇于革新、勇于探索的劇作家。與當時俄國舞臺上許多形形色色的形式主義作品相比較他的作品在當時屬于新形式用的也是新手法。即所謂的“契訶夫式”。其突出的特征是:以現實主義為主

7、要的敘事原則賦予生活更多的詩意和象征性的因素追求抒情方式的平淡美。契訶夫曾影響了曹禺整個40年代的創(chuàng)作使曹禺戲劇風格有了明顯的轉變。這一轉變的突出標志就是作品的抒情性和詩意的加強這也是曹禺接受契訶夫影響的主要方面?！八涛叶盟囆g上的平淡。一個戲不要寫的那么張牙舞爪。在平淡的人生的鋪敘中照樣有吸引人的東西讀了他的作品使你感到生活是那樣豐富。他的作品反映生活的角度和莎士比亞、易卜生都不一樣它顯得沉穩(wěn)感情不外露看不出雕琢的痕跡?！辈茇蕾p契

8、訶夫那平淡而又雋永自然而又富有情趣的風格。他拋開那些生活中不常見的、被人為地戲劇化了的事件而企圖從日常生活的表面追求深刻的社會本質他按生活本來面貌來寫生活寫平凡的生活事件把“戲劇化的戲劇”變?yōu)椤吧罨说膽騽??！逼踉X夫的天才在于能在平凡的生活事件中寫出真正動人的戲劇來。“他的劇本中的動作并不表現在通常安排的高潮、懸念和矛盾沖突中他看得更深寫真實的人在命運中有所感悟在思想感情上把人升華了把許多雜念都洗滌清凈了?！辈茇簿哂羞@種天抒情性和詩

9、性意蘊的增進——略論契訶夫對曹禺風格轉型的影響□李大為1402008年第07期總第213期學術縱橫FAZHANXUESHUZONGHENG分這從他的劇作中可見一斑。《日出》的情節(jié)沖突和人物關系都不像《雷雨》那樣集中強烈也沒有貫穿始終的中心事件。它選取人生的零碎通過日常生活的片斷組成了一幅都市生活的畫面。這些人物聚在一起只是萍水相逢沒有親疏遠近也沒有宿怨孽根無所謂誰是主角誰是配角而是“互為賓主交相映襯”因此也無法形成主要的戲劇沖突?！度粘?/p>

10、》同《三姊妹》在藝術風格方面卻十分接近。兩部作品都在不著意渲染的日常生活中揭示了生活的矛盾和意義蘊藏著生活的詩意?！度⒚谩分袗矍椴恍业默斏傁矚g背誦“海岸上生長著一棵橡樹綠葉叢叢樹上系著一條金鏈子亮錚錚”的詩句并反復出現過多次?！度粘觥分忻\同樣不幸的陳白露也喜歡背誦“太陽升起來了黑暗留在身后。但是太陽不是我們的我們要睡了”的詩句并且不止一次地吟詠著、品味著。兩首詩都具有象征意義都在說明著女主人公的內心矛盾和痛苦?！逗ｚt》中反復出現的

11、“我是一只海鷗啊不是的”也具有同樣的韻味?！度⒚谩方Y尾處后臺軍隊奏著進行曲像是離別又像是召喚三姊妹站在那里互相緊緊地靠著聽見那漸漸低遠下去的軍樂聲浮想聯翩她們感到:“多么愉快活潑的音樂啊叫人多么渴望著活下去呀!”《日出》的結尾則有打夯工人們唱的“日出東來滿天的大紅”的歌聲隨著越來越雄壯的歌聲的呼喚則是沉重的夯砣一下一下落在土里的聲音。這聲音給人以強烈的震動仿佛是一個大生命浩浩蕩蕩地前進并將充塞整個宇宙。兩部作品的結尾都充滿了詩意?！度?/p>

12、姊妹》寫的是生活的寂寞和悲哀但真正的詩意在于對生活的渴望和追求《日出》寫的是社會的黑暗是人性的墮落但真正的詩意在于對光明的贊頌。《櫻桃園》藝術上的主要特點在于能夠細膩地寫出人物內心的活動豐富的感情和琢磨不定的情緒這種感情和情緒由于長期的醞釀和淤積而形成凝練、深沉、富有詩意的語言造成富有詩意的美感特質能夠烘托出詩一般的舞臺氣氛契訶夫工于此道。櫻桃園一方面是陽光遍地鮮花盛開白茫茫美景一片一方面又充滿了憂郁、感嘆和凄涼。自然界的花園正花繁枝茂

13、而郎涅夫斯卡雅心中的花園意識殘枝敗葉一片蕭條。櫻桃園盡管美麗但必須砍伐這是為了給新生活開路從中我們可以體會出劇本的詩意的主題同時也能體會出與此有關的富有詩意的安排。例如結尾處琴弦崩斷的聲音斧頭砍伐樹木的聲音都說明與過去的一切永別了。契訶夫很善于把舞臺上外在的真實同人物內在的真實結合起來利用觀眾的視覺通過畫面的音響把觀眾帶進詩歌的藝術世界。契訶夫劇本的抒情性彌補了缺乏情節(jié)沖突所造成的戲劇性不足的缺陷獲得了另一種成功。曹禺是劇作家且有詩人的

14、特質他的劇作在演繹尖銳的矛盾沖突同時還流蕩著深情款款的詩意還凝聚著作家飽滿的生命激情和對詩意的追尋。一個劇作流于一般簡單生活的翻版殊無意義不僅難以留存也不會在當時就贏得觀眾的青睞。詩意的創(chuàng)造來源于對生活的感受和作家獨特的內心感悟。《北京人》的人物已經潛入到心理的底層。像愫方那樣豐富的感情細膩的內心變化不管是溫柔善良孤獨凄涼還是痛苦憂傷都寫得回腸蕩氣已經達到了如契訶夫所寫的瑪莎(《三姊妹》)、寧娜(《海鷗》)、索尼雅(《萬尼亞舅舅》)那樣

15、的深度。她們的形象本身就是一首詩因為這些形象太美了。《北京人》的抒情意蘊突出表現在對愫方的塑造上曹禺對愫方的塑造傾注了全力。愫方的生活、情感、對愛情的渴望和善良溫柔的個性都具有鮮明的詩意本質。劇本通過大量簡單、平凡、真實的日常生活現象———一首詩、一幅畫、一兩句交談、一種神態(tài)、一只鴿子等等把愫方和文清的愛情描述得細膩而真切。把愫方那善良的秉性、真摯的情感以及她對文清的愛表現得更加純凈。這就造成了她對思懿的尖銳矛盾給她帶來許多不幸和痛苦。

16、然而愫方給自己設想了一個美的境界在美的幻想中討生活她始終神態(tài)恬然、和善、微笑著。但生活總是捉弄她那空洞的幻想世界一觸實際便被撞得粉碎她那美好善良的靈魂也遭到更多的凌辱。于是在極為難堪的境遇里愫方對文清的愛由愛的幻想世界變?yōu)槟钇矶\懷著虔誠的心祈望文清幸福。久而久之在壓抑下愫方的心緒性格變得復雜而變態(tài)。作家面對愫方的愁苦現實盡力探索詩意成分把她的苦澀生活、純潔靈魂、美而真的情懷以及那變態(tài)的心理性格用深刻的抒情手法用力組織起來增強作品的抒情

17、情調和抒情力量。愫方和瑞貞談著知心話時的號聲在凄涼而惆悵的空氣中寂寞地蕩漾彌漫在每個人心頭又牢牢地罩著全劇的感情基調愫方始終無法擺脫。愫方的命運仿佛與悲劇早有了預約她過早地喪失了父母的關懷與保護命中注定地要過一種寄人籬下的生活。她的存在只為了那虛幻無望的愛和把它擴大到所有與她有著親近關系的人身上。暮靄中城墻邊響起凄涼的號角瑞貞“聽著就好象活著總是灰慘慘的”在愫方聽來則是“真好象春天來了一樣。(興奮地)或者不就是這個樣子么我們活著就是這么

18、一大段又凄涼又甜蜜的日子啊!”這完全是宗教式的心靈告白。在這迷醉的激情中她發(fā)現了自己發(fā)現了人生的苦難原來可以用這樣的一種方式來與之抗衡。此外《北京人》在利用景物和音響方面比起《櫻桃園》也毫無遜色。像蘇鐘的滴答聲鴿子飛在天上的哨聲初冬傍晚烏鴉的叫聲水車的吱扭吱扭聲瞎子算命的銅鑼聲?！都摇分械亩霹N、梅林、湖色、簫聲也都造成了詩的意境增加了戲劇的感染力。曹禺學習了契訶夫的自然平淡不事雕琢。但曹禺的戲并不平淡在追求抒情風格的同時盡可能保持戲劇必

19、要的情節(jié)和沖突?！侗本┤恕啡酥g的沖突無論是翁媳之間、夫妻之間、姑嫂之間相對說來也是比較強烈的。曹禺仍然保持了自己的藝術個性在他的創(chuàng)作中雖然不斷發(fā)展變化但仍然有著某種穩(wěn)定性的因素其中之一是激情。他的作品的詩意是更具有激情的詩意不像契訶夫那樣過于含蓄不露。曹禺作品的節(jié)奏更強于也快于契訶夫這也是他們相似中的一個差異。參考文獻[1]曹禺論創(chuàng)作.上海文藝出版社1986年版.[2]劉天放.戲劇散論.遼寧大學出版社1999年版.(作者單位:大連