讀心術(shù)之冷讀術(shù)修補(bǔ)與文字系冷讀(附星座冷讀術(shù))——左道

1、冷讀術(shù)修補(bǔ)與文字系冷讀冷讀術(shù)修補(bǔ)與文字系冷讀前提，個(gè)人覺(jué)得只要懂得技巧，誰(shuí)都能夠騙人。因此要做壞事并不難。但我們要把目標(biāo)放在更高的地方，使人幸福要比騙人難得多，我們應(yīng)該為使人幸福而磨練技巧。什么是冷讀術(shù)什么是冷讀術(shù)冷讀術(shù)：冷性讀取目標(biāo)信息的技巧（新的硬性定義）。冷讀術(shù)：冷性讀取目標(biāo)信息的技巧（新的硬性定義）。什么叫冷性讀?。浚簝H通過(guò)一些外觀、行為、言語(yǔ)上用邏輯思維推斷對(duì)方的相關(guān)信息。（個(gè)人認(rèn)為是一種話(huà)術(shù)手段，主要依靠語(yǔ)言方式，以手勢(shì)，表

2、情為輔助順利并且快速的與初次見(jiàn)面的人進(jìn)行溝通，達(dá)到讓對(duì)方可以很快的對(duì)你產(chǎn)生好感及信任，根據(jù)目的不同，一些時(shí)候也可以理解為是騙術(shù)。）不但能讓對(duì)方覺(jué)得「這個(gè)人真是了解我」，也能贏得對(duì)方絕對(duì)的信任。是一種瞬間打開(kāi)陌生人心扉的方法。本人覺(jué)得冷讀術(shù)是一種使用會(huì)話(huà)、心理策略建立信任關(guān)系的技巧。文字系冷讀：用于時(shí)下普遍交流工具上面的冷讀術(shù)方法，因?yàn)橐恍┤舜蟛糠謺r(shí)間是在與網(wǎng)文字系冷讀：用于時(shí)下普遍交流工具上面的冷讀術(shù)方法，因?yàn)橐恍┤舜蟛糠謺r(shí)間是在與網(wǎng)絡(luò)

3、上交際溝通，所以這種通過(guò)文字來(lái)交流的人，更適宜用這種冷讀術(shù)方法。絡(luò)上交際溝通，所以這種通過(guò)文字來(lái)交流的人，更適宜用這種冷讀術(shù)方法。話(huà)術(shù)，又名說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，以“察顏觀色”，“一物百擬”，“用情至深”，“行文詭辯”著稱(chēng)于世。中國(guó)五千年的悠久文化幾乎絕大多數(shù)都是圍繞著話(huà)術(shù)攤開(kāi)的。它看似簡(jiǎn)單，卻包含著做人做事的技巧，安身立命的法門(mén)，平步青云的“官道”，治人控場(chǎng)的手腕。話(huà)術(shù)雖然只是一門(mén)說(shuō)話(huà)的技巧，卻依“心”而生，同權(quán)術(shù)，心術(shù)，并稱(chēng)“安身要術(shù)”。話(huà)術(shù)

4、包括（場(chǎng)景暗殺話(huà)術(shù)，虛擬未來(lái)展開(kāi)圖術(shù)，背景對(duì)話(huà)方式，多重對(duì)話(huà)脈絡(luò)）（這些其實(shí)也是用冷讀技巧搭建而成的方式。）不往不利非話(huà)術(shù)官腔套話(huà)非話(huà)術(shù)軟硬兼施非話(huà)術(shù)心術(shù)不正非話(huà)術(shù)話(huà)術(shù)本是“安身”“立命”“治國(guó)”“平天下”的本事，只是后人不濟(jì)才淪落到今天靠口舌“耍把式”，“逞無(wú)賴(lài)”騙吃騙喝的地步。——最早的話(huà)術(shù)源于《鬼谷子兵法十四篇》而話(huà)術(shù)并不像權(quán)術(shù)、心術(shù)那樣要在“官道”中使用，在平民階級(jí)普通百姓中也可以應(yīng)用，并且發(fā)揮出極大的效果，可以“謀財(cái)”、“避禍

5、”、“求官”、“討喜”，獲話(huà)術(shù)大成者可以煽情、陷害、詭辯，無(wú)所不能，因此話(huà)術(shù)又被稱(chēng)為“古今第一奇術(shù)”。2補(bǔ)充原理3主觀原理除此之外，還需要讀心者細(xì)膩的演技與現(xiàn)場(chǎng)的導(dǎo)演能力，所以初學(xué)者要記得，最重要的就是充滿(mǎn)自信地去嘗試實(shí)踐，如果連讀心者本身都對(duì)解讀有所懷疑，就談不上什么說(shuō)服力了。何謂“例行話(huà)題”？何謂“例行話(huà)題”？冷讀術(shù)最基本的技巧，非例行話(huà)題（Stockspiel）莫屬了。只要能夠?qū)⒗性?huà)題運(yùn)用自如，除了算命，在職場(chǎng)或是日常生活的人際

6、關(guān)系，也會(huì)變得格外圓滿(mǎn)順利。所謂的例行話(huà)題是指，“把套在誰(shuí)身上都適用的籠統(tǒng)說(shuō)詞，說(shuō)得好像是咨詢(xún)者個(gè)人事實(shí)一般的提示技巧”。譬如注視著你的臉，若有所思地說(shuō)：“恩……你曾經(jīng)被人背叛過(guò)吧？”這個(gè)說(shuō)詞套用在任何人身上，應(yīng)該都很準(zhǔn)吧！所謂“背叛”，可以是全部身家財(cái)產(chǎn)都被騙光這般嚴(yán)重的背叛，也可能只是好朋友背地里說(shuō)你壞話(huà)這類(lèi)小小背叛。盡管有程度上的差別，但不管是誰(shuí)，應(yīng)該或多或少都有被信任的人背的經(jīng)驗(yàn)吧！這種其實(shí)不管套用在誰(shuí)的身上都能說(shuō)中，卻偽裝成仿

7、佛能夠看穿對(duì)方人生的讀心手法，就是所謂的“例行話(huà)題”。巴南效應(yīng)，大家應(yīng)該都看過(guò)了，這里就不打了。（沒(méi)有看過(guò)的下面也有詳細(xì)的解釋。）例行話(huà)題巧妙地利用了人類(lèi)的三種心理：1具體化原理具體化原理2補(bǔ)充原理補(bǔ)充原理3主觀原理主觀原理接下來(lái)就分別詳細(xì)說(shuō)明。1、具體化原理、具體化原理“具體化原理”是指“人會(huì)傾向?qū)⒒\統(tǒng)模糊的資訊，轉(zhuǎn)換為具體實(shí)例后再去理解”。透過(guò)舉出實(shí)例，再抽象的定義也能很寫(xiě)實(shí)地理解。在學(xué)習(xí)新概念的時(shí)候，我們通常都是藉由舉出具體實(shí)例地