文言文(七上)

1、語文（七上）文言文及翻譯鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度無自信也。”有一個鄭國人想買鞋，他先量了自己的腳，把量好的尺碼放在他的座位上。到集市去卻忘了拿量好的尺碼。已經(jīng)得到鞋子，于是說：“我忘記拿好的尺碼?！狈祷丶夷昧亢玫某叽a。等到返回的時候，集市已經(jīng)結(jié)束了，終于沒有買到鞋子。人們說“為什么不用腳試一試寫呢？”

2、他回答說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！笨讨矍髣Τ擞猩娼撸鋭ψ灾壑袎嬘谒?，遽（j)契(q)其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？有一個渡江的楚國人，他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停止以后，這個人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經(jīng)向前行駛了很遠(yuǎn)，而劍卻不會和船一起前進(jìn)，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎幼時

3、記趣余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊，定目細(xì)視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也。舌一

4、吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐；神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。我回憶童年小的時候，能睜大眼睛對著太陽，眼力可以看清極其細(xì)小的東西。看到細(xì)小的東西，一定仔細(xì)觀察它的花紋。所以時常有觀察物體本身以外的樂趣。夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣，我私下里把它們比做群鶴在空中飛舞。心中想象的景觀（鶴舞），那么呈現(xiàn)在眼前的或者成千或者成百飛舞著的蚊子便果真覺得它們是鶴了。仰起頭來觀賞這景象，脖頸因為這樣都僵硬了。有時我又把蚊子留在白色的蚊帳

5、中，用煙慢慢地噴它們，使蚊子沖著煙霧飛叫，把這種情景當(dāng)做青云白鶴圖看，果真像鶴在云頭上高亢地鳴叫，令人高興得連聲叫好。我在高低不平的土墻邊，雜草叢生的花臺旁，常常蹲下自己的身子，使身子與花臺一樣高，定睛細(xì)看。把繁茂的雜草當(dāng)做樹林，把昆蟲螞蟻當(dāng)做野獸，把泥土瓦礫凸起的地方當(dāng)做土山，把低洼的地方當(dāng)做山溝，想像在山林里面游歷的情景，真感到心情舒暢，自得其樂。一天，我看見兩只蟲子在草叢間相斗，我觀看這一情景興趣正濃厚的時候，忽然有一個很大的東西

6、，像“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾?，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。”匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。錢氏王朝統(tǒng)治浙東浙西時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌塔晃動。工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣?！庇谑蔷徒腥税淹咂伵旁谒希悄舅€像當(dāng)初

7、一樣晃動。沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很容易啊，只要逐層鋪木板完畢，用釘子釘住木板，塔就不會動了?！惫そ硯煾底裾账脑?去做)，塔身就穩(wěn)定了。因為釘牢了木板，木塔上下緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只從旁邊打開的箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)自然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明《論語》八則子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有

8、朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”孔子說:“學(xué)了知識然后按一定時間去溫習(xí)它們，不也愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也高興嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f：“復(fù)習(xí)舊的知識時，又領(lǐng)悟到新的東西，憑借這點(diǎn)就可以當(dāng)老師了?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱f：“學(xué)了卻不思考就會迷惑而無所得；思考了卻不學(xué)習(xí)，就會精神疲憊而無所得。”子曰：“由！誨女知之乎！知之為知

9、之，不知為不知，是知也?！笨鬃诱f：“子路，教給你我教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊！”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！弊迂晢柨鬃诱f：“孔文子憑什么賜給他‘文’呢？”孔子說：“他聰敏而又努力學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。因此賜給他‘文’的謚號?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”孔子說：“口里不說而心里記住它，學(xué)習(xí)卻從不滿