《水鄉(xiāng)龍舟文化引入美術(shù)課堂的實踐與研究》結(jié)題報告

1、《水鄉(xiāng)龍舟文化引入美術(shù)課堂的實踐與研究》結(jié)題報告《水鄉(xiāng)龍舟文化引入美術(shù)課堂的實踐與研究》結(jié)題報告.doc《水鄉(xiāng)龍舟文化引入美術(shù)課堂的實踐與研究》結(jié)題報告.doc1《《水鄉(xiāng)龍舟文化引入美術(shù)課堂的實踐與研究水鄉(xiāng)龍舟文化引入美術(shù)課堂的實踐與研究》》結(jié)題報告結(jié)題報告長興洪橋逸夫中學(xué)沈華南內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要：把非物質(zhì)遺產(chǎn)的水鄉(xiāng)龍舟作為美術(shù)教育資源走入課堂。令美育之根起于鄉(xiāng)土，源于身邊，讓學(xué)生沐浴在祖輩創(chuàng)造的藝術(shù)之光里。在美術(shù)課堂上，弘揚水鄉(xiāng)龍文化，

2、傳遞水鄉(xiāng)龍精神，讓水鄉(xiāng)龍舟文化繼承發(fā)揚光大。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞水鄉(xiāng)龍舟美術(shù)課堂一本課題研究的現(xiàn)實背景和意義隨著時代的發(fā)展，美術(shù)教育面臨著許多挑戰(zhàn)，對美術(shù)教育課題的開發(fā)研究成為目前國際教育研究的重點課題之一。我國自改革開放以來，美術(shù)教育事業(yè)迅速發(fā)展，全國統(tǒng)編教材內(nèi)容涵括美術(shù)概念的各個方面，各地方又因應(yīng)實際情況補充了鄉(xiāng)土教材。地方性的鄉(xiāng)土美術(shù)文化立足于本土而適應(yīng)本土民間民俗習(xí)慣，體現(xiàn)地方民族特色，因而具有強大的生命力而不被其他形式所同化。新農(nóng)村建

3、設(shè)過程中許多優(yōu)秀的民間藝術(shù)日益得到妥善的保護和利用。我們的美術(shù)課堂不應(yīng)該對本土優(yōu)秀的美術(shù)資源熟識無睹，應(yīng)該審美文化對學(xué)生審美的促進作用；改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式和教育觀念，豐富我國初中美術(shù)教學(xué)研究。2.鄉(xiāng)土美術(shù)能為農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展帶來新的契機?，F(xiàn)在農(nóng)村的學(xué)生，雖自小長在鄉(xiāng)下，伴隨他們長大的往往是一些工業(yè)化生產(chǎn)的玩具，或者也有由父母帶著去博物館參觀一些藝術(shù)作品的機會，但這些是與生活相隔離的，他們?nèi)狈εc自然廣泛接觸的機會。龍舟這一土生土長的

4、民間藝術(shù)品，帶有濃厚的生活氣息與鄉(xiāng)土氣息，是與自然和生活融為一體的，因此能增加學(xué)生對樸素自然的美感的認(rèn)識與體驗，同時也是回歸自然、認(rèn)同鄉(xiāng)土的途徑，是對學(xué)生進行人格教育、生活教育、民族精神教育的好教材。三研究方法步驟（一）研究方法1：談話引導(dǎo)法。2：問卷收集。3；查閱文獻。4分析整理法5：實踐制作（二）本課題研究大致分三個階段：第一階段（2007年10月）準(zhǔn)備階段：調(diào)查學(xué)生的美術(shù)現(xiàn)狀，制定課題計劃，落實人員分工，請專家對課題研究方案設(shè)計進