當代中國基礎美術(shù)教育教學研究初探

1、當代中國基礎美術(shù)教育教學研究初探當代中國基礎美術(shù)教育教學研究初探真正意義上的中國基礎美術(shù)教育教學體系起源于20世紀初期。當時，一大批留洋學子學成歸國，成為美術(shù)教育的主要師資力量和職業(yè)畫家，他們走上講臺執(zhí)教，將西方美術(shù)新的教學體系和新的教育方法引入了中國美術(shù)課堂，為中國傳統(tǒng)美術(shù)教育體系匯入了一股新鮮血液。由此，中國美術(shù)教育從中國傳統(tǒng)的筆墨紙硯及拜師習畫的“師徒制”模式開始轉(zhuǎn)化為近代學校制，美術(shù)教育開始實行中、西美術(shù)教學的雙軌制。當時陸續(xù)出

2、現(xiàn)了一批以李叔同、劉海粟、林風眠、何香凝、徐悲鴻等為代表的優(yōu)秀美術(shù)教育家。從法國歸來主張寫實主義美術(shù)的徐悲鴻先生，被認為是當代中國美術(shù)教育的先行者，寫實主義在新中國美術(shù)中一統(tǒng)天下。后來，由于政治原因我國引進了蘇聯(lián)的契斯恰科夫美術(shù)教學體系，中國美術(shù)由此走上了法國寫實主義和蘇聯(lián)現(xiàn)實主義兩種教學體系并存的時代。二、中國基礎美術(shù)教育教學現(xiàn)狀分析五四新文化運動是一場進步的運動，但是當時對我國的傳統(tǒng)文化盲目的、片面的、不加思考的批判與否定，使得我們

3、對祖先留下來的傳統(tǒng)文化大面積的全盤否定，現(xiàn)在看來是不合時宜的，也是缺乏理性的。建國后，我們將美術(shù)教育過分政治化，美術(shù)教育也要以“為無產(chǎn)階級革命服務”為目的，直接導致美術(shù)教育教學體系，無論在教學的理念上、課程的設置上、教學方法的創(chuàng)新上、教學評價的實施上都沒有形成系統(tǒng)的體系和實質(zhì)性的進展。新中國建立以后，向蘇聯(lián)學習現(xiàn)實主義的盲目性，到后來文化大革命造成我國美中國基礎美術(shù)教育教學的目的，就是要在根植于中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之上，發(fā)揚民族傳統(tǒng)精

4、神、繼承民族傳統(tǒng)文化。在融入中國傳統(tǒng)美術(shù)的基礎上，中國美術(shù)基礎教育教學要在加強學生藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)的同時，奠定學生的世界觀、價值觀，提高學生綜合文化素養(yǎng)，加強學生日常行為規(guī)范，建立中華民族的自豪感和自覺性。弘揚中華傳統(tǒng)文化，促進全體社會的和諧進步，發(fā)展美術(shù)基礎教育的實質(zhì)性工作，是下一個階段的基礎美術(shù)教育的發(fā)展方向。基礎美術(shù)教育教學普及，真正意義上應從中外美術(shù)史著手進行。所有中、小學生應該從小就開始了解與學習一點美術(shù)史知識，這不僅是提高個人審

5、美水平的途徑，也是提升全民族整體修養(yǎng)的普及教育。全民族的審美觀念、審美意識、審美水平的提高，其直接作用就體現(xiàn)在文明國家創(chuàng)建上的和諧。我國還是一個發(fā)展中國家，美術(shù)基礎教育教學條件還不高，加強國民整體的美學修養(yǎng)還是需要很長一段時間，所以要重視美術(shù)史的普及學習，這樣才能實現(xiàn)中國民族的偉大復興，使國家步入現(xiàn)代文明社會。這些都是強化基礎美術(shù)教育教學的重要意義和歷史使命。多元化的教學手法和對學生個體的個性培養(yǎng)與創(chuàng)造性的突破，是當代基礎美術(shù)教育教學工