百家布拼接手法在成衣中的運(yùn)用畢業(yè)論文

1、百家布拼接手法在成衣中的運(yùn)用百家布拼接手法在成衣中的運(yùn)用摘要：百家布拼接是指將特定的幾何形狀的小碎布織布拼接縫一起的一種民俗傳統(tǒng)工藝。具有強(qiáng)烈的色彩個(gè)性主義，受到眾多國(guó)際品牌和年輕設(shè)計(jì)師的追捧與熱愛。本論文主要回顧拼布藝術(shù)的來(lái)源與發(fā)展，拼布的圖案和色彩、從成衣的整體和局部的運(yùn)用、制作過(guò)程等角度對(duì)百家布拼接手法在現(xiàn)代成衣上的應(yīng)用進(jìn)行分析和總結(jié)，以推動(dòng)百家布拼接手法藝術(shù)在成衣中的發(fā)展。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：拼布藝術(shù)；不織布；撞色；廓形拼布藝術(shù)是近

2、幾年比較流行的古典唯美主義時(shí)尚，百家布拼接手法被大量地運(yùn)用在服飾的民族風(fēng)和復(fù)古風(fēng)上，本論文將對(duì)拼布的色彩、圖案、在成衣中的應(yīng)用和制作方法進(jìn)行分析和總結(jié)。1設(shè)計(jì)的來(lái)源設(shè)計(jì)的來(lái)源1.1拼布藝術(shù)的來(lái)源拼布工藝顧名思義是將規(guī)則或不規(guī)則的織布拼縫在一起，而它的歷史可以追溯到古埃及和中國(guó)古代的北方地區(qū)，最初拼布的出現(xiàn)目的完全是用來(lái)御寒的。在15世紀(jì)時(shí)期的歐洲，由于西羅馬帝國(guó)的戰(zhàn)亂和滅亡，導(dǎo)致人們的物資極度缺乏，貧困的低層人士只能通過(guò)零碎的織布、破舊

3、的衣物或是窗簾等布織品裁剪成幾何形布?jí)K拼縫成保暖用品這類的生活必需品。而中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“百家布”與拼布藝術(shù)是具有相同的意義。在中國(guó)早期的農(nóng)業(yè)社會(huì)，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后和物資的匱乏，當(dāng)家中有嬰兒過(guò)滿月，會(huì)向眾鄰親友討取零星的碎布拼接成百家布做衣服或被子。寓意著嬰兒將來(lái)平安順利，身體健康和長(zhǎng)壽。總而言之，無(wú)論是東方或西方，拼布手法的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)有著密不可分的關(guān)系。同時(shí)也展現(xiàn)人們的勞動(dòng)智慧的結(jié)晶對(duì)后人的服裝設(shè)計(jì)發(fā)展有著一定的影響。1.2拼

4、布藝術(shù)的發(fā)展中后世紀(jì)由于大量歐洲人民移居美洲大陸，拼布也隨之流傳到新大陸，受到人們的也可以說(shuō)是許多拼布飾品運(yùn)用拼接形式最直接和最主要的目的改變單調(diào)的整體色彩。在拼布中，常用的色彩搭配方式我們一般分為兩種，一種是強(qiáng)調(diào)色彩統(tǒng)一或相似的搭配，另一種是強(qiáng)調(diào)對(duì)比色彩的搭配。強(qiáng)調(diào)色彩統(tǒng)一或相似的色彩搭配指的是運(yùn)用調(diào)整色塊面積或位置的方法選擇同類色或近似色等不突兀的色塊，可以拼接成視覺(jué)上效果具有統(tǒng)一感的拼布作品，這種搭配方式可以避免因色彩色相雜亂或明

5、度、純度較高而產(chǎn)生的過(guò)于強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，讓拼布更加雅致、色彩更加柔和。強(qiáng)調(diào)對(duì)比的色彩搭配指的是在色塊之間明度、純度、色相有較大差異從而產(chǎn)生不同的色彩對(duì)比效果，拼布的布?jí)K不僅色彩繽紛且面積小，因此產(chǎn)生不同的對(duì)比效果可以是單純的色相對(duì)比導(dǎo)致的也可以是綜合色相、明度、純度、布?jí)K面積、位置等多方面因素的對(duì)比而產(chǎn)生變化的。3.3.2拼布的圖案拼布圖案在整體應(yīng)用上已經(jīng)脫離了每個(gè)布片原有的“個(gè)性”圖案樣式，到最后呈現(xiàn)出組合與排列的新圖案，而新圖案是通

6、過(guò)失去每個(gè)布片原有的“個(gè)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的；而在局部應(yīng)用時(shí)，布片往往不會(huì)完全地失去其原有的“個(gè)性”。隨著人們對(duì)拼布技術(shù)的掌握和運(yùn)用越漸熟練，規(guī)則式拼布圖案在制作和視覺(jué)方面都具有優(yōu)越性就會(huì)受到人們的熱愛與推崇。因此，無(wú)論是在傳統(tǒng)或是現(xiàn)代的百家布拼接作品中，我們都可以看到規(guī)律性很強(qiáng)的拼布圖案；而自由式圖案在拼接方面是沒(méi)有明顯的規(guī)律，但往往通過(guò)設(shè)計(jì)師精妙設(shè)計(jì)與別出心裁的排列，可以將多種色彩、大小不一的碎片按自己的思路拼接出來(lái)，達(dá)到均衡的效果，那種“

7、無(wú)序”的自由式圖案，同樣展現(xiàn)出錯(cuò)綜斑斕的魅力與美感。3.4拼布在設(shè)計(jì)上的應(yīng)用方式以拼布形式應(yīng)用于成衣設(shè)計(jì)中，一般可分為整體和局部的裝飾，一種方式是將拼布應(yīng)用于整體服裝，或只應(yīng)用于上裝或下裝，也可只應(yīng)用于整件服裝的中間或邊緣，是穿著服裝上下、里外材質(zhì)、圖案上形成鮮明對(duì)比，塑造出強(qiáng)烈個(gè)性風(fēng)格特色的造型；另一種方式是以拼布形式作為服裝的裝飾或點(diǎn)綴，用于衣服領(lǐng)口、口袋、掛面或褲腳等部位，從圖案、材質(zhì)、色彩等方面使局部設(shè)計(jì)與主體形成對(duì)比或襯托關(guān)系