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1、1全面構(gòu)建養(yǎng)老新體系助力打造“慈孝”江北新格局——江北區(qū)人口老齡化問題研究報告課題負(fù)責(zé)人:羅世均,執(zhí)筆人:虞寧銀〔摘要〕江北區(qū)已經(jīng)全面進入人口老齡化社會,老齡化社會的到來是一個不容回避的課題,解決養(yǎng)老問題是弘揚慈孝文化,建設(shè)宜居城市和“三區(qū)三城”品質(zhì)生活實踐區(qū)重要的組成部分。我區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展水平已經(jīng)到了有能力對養(yǎng)老事業(yè)加大投入,更好發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)的階段。本文應(yīng)用第六次人口普查等相關(guān)資料,結(jié)合慈孝文化之鄉(xiāng)內(nèi)涵的深化,提出在政府和社會共同參與
2、下針對不同層面老年人的養(yǎng)老途徑?!碴P(guān)鍵詞〕人口老齡化層次性養(yǎng)老社區(qū)養(yǎng)老房產(chǎn)開發(fā)寧波市江北區(qū)擁有中國首個慈孝文化之鄉(xiāng),慈孝文化源遠(yuǎn)流長,慈孝故事代代相傳。據(jù)六次人口普查顯示,至2010年10月底全區(qū)常住人口中60歲及以上老年人口比例為11.91%,已全面進入老齡化社會。“老有所養(yǎng)”是自古以來人們所追求的現(xiàn)實和樸實的目標(biāo),我區(qū)正經(jīng)歷以家庭養(yǎng)老為主體,居家養(yǎng)老(社會養(yǎng)老)和機構(gòu)養(yǎng)老為補充的養(yǎng)老階段,借助中華慈孝節(jié)的影響,探索一條以現(xiàn)行養(yǎng)老模式
3、為基礎(chǔ),依托政策扶持,針對老年人群細(xì)分市場,推行多元化社會投資、多樣化產(chǎn)業(yè)布局、專業(yè)化服務(wù)隊伍的養(yǎng)老新途徑,拓展慈孝文化的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。一、人口老齡化發(fā)展階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)人口老齡化是人類群體年齡老化的過程,一般表現(xiàn)為老年人在全部人口中比重增加或群體平均壽命的延長。依據(jù)聯(lián)合國教科文組織規(guī)定,國際公認(rèn)的人口老齡化標(biāo)準(zhǔn)是指一個國家(地區(qū))的60歲以上的3置的人的年齡數(shù)值。也稱中位年齡或中數(shù)年齡。年齡中位數(shù)是一種位置的平均數(shù)它將總?cè)丝诜殖蓛砂耄话朐?/p>
4、中位數(shù)以上,一半在中位數(shù)以下,反映了人口年齡的分布狀況和集中趨勢。2、老少比是指老年人口數(shù)與少年兒童人口數(shù)的比值,用百分?jǐn)?shù)表示。計算公式是:老少比=(≥65周歲人口數(shù)0~14周歲人口數(shù))100%底部緊縮型人口老齡化是指由于進入到嚴(yán)重少子化社會,老年人數(shù)量增長導(dǎo)致社會人口年齡比例失衡,并表現(xiàn)出四個特征:一是社會展現(xiàn)出長期性的勞動力短缺,二是大比例的孤巢老人,三是極為嚴(yán)重失調(diào)的養(yǎng)老供給,四是銀發(fā)經(jīng)濟,規(guī)劃養(yǎng)老布局的孕育期。(二)、我區(qū)現(xiàn)行養(yǎng)
5、老模式及設(shè)施供給現(xiàn)狀21、養(yǎng)老模式現(xiàn)狀。按照《寧波市人民政府關(guān)于加快推進養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見》(甬政發(fā)〔2010〕77號)(下文簡稱《意見》)的文件精神,我區(qū)現(xiàn)行的養(yǎng)老模式是在城鄉(xiāng)二元體制下的以家庭養(yǎng)老為主體,居家養(yǎng)老(社會養(yǎng)老)和機構(gòu)養(yǎng)老為補充的養(yǎng)老格局。采用的方式有針對生活不能自理的老年人采用政府購買上門服務(wù);依托社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心(站)實現(xiàn)“日托養(yǎng)老”;通過增發(fā)補助改善持有低保證和社會扶助證的生活待遇;借助志愿者結(jié)對給孤寡老人
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