新課程理念練習(xí)題

1、一、簡(jiǎn)答題：1。什么是課程？為什么要掌握課程？。什么是課程？為什么要掌握課程？新課程是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展活動(dòng)的總和：是學(xué)生主動(dòng)與教材、與教師、與同學(xué)、與環(huán)境等相關(guān)課程要素進(jìn)行互聯(lián)互動(dòng)、共生共創(chuàng)、整合建構(gòu)的“生態(tài)系統(tǒng)”。原因：課本原因：課本P2課程是教育思想和教育觀念的集中體現(xiàn)，課程是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖，課程是組織教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)。課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育的目標(biāo)，價(jià)值，主要通過(guò)課程來(lái)體現(xiàn)和實(shí)施，對(duì)課

2、程概念的準(zhǔn)確把握，了解課程內(nèi)涵的發(fā)展變化，有助于我們用新的課程觀指導(dǎo)規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，將課程改革實(shí)施到位，使自己盡快成為符合基礎(chǔ)教育課程改革要求的新型人民教師和教育管理者。2課程內(nèi)涵認(rèn)識(shí)有哪些誤區(qū)？課程內(nèi)涵認(rèn)識(shí)有哪些誤區(qū)？1、把學(xué)科教材當(dāng)作課程過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，學(xué)科本位，過(guò)于注重知識(shí)傳授，滿堂灌。以偏概全，見(jiàn)物不見(jiàn)人，喪失了師生的經(jīng)驗(yàn)資源。2、把大綱、目標(biāo)、計(jì)劃當(dāng)作課程。國(guó)成與結(jié)果割裂，忽視了能力形成的過(guò)程與方法。后果：3、把學(xué)習(xí)

3、者的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作課程。忽視了知識(shí)結(jié)構(gòu)、理性結(jié)構(gòu)對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的價(jià)值。4、課程概念不完整，不組織、不支持學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（補(bǔ)充）3、什么是校本課程？為何要增設(shè)校本課程？、什么是校本課程？為何要增設(shè)校本課程？校本課程是學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)卣n程資源、學(xué)校教育的需要和學(xué)生的需要而研制開(kāi)發(fā)的課程。P436校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，從本校學(xué)生的需求和當(dāng)?shù)嘏c學(xué)校的課程資源出發(fā)，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供

4、學(xué)生選擇的課程。原因：增設(shè)校本課程，可以在執(zhí)行國(guó)家和地方課程的同時(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，再結(jié)合本地的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)和選用適合本校特點(diǎn)的課程，這既可以滿足學(xué)生的興趣和需要，又可以反映在實(shí)施國(guó)家課程和地方課程中所遇到的問(wèn)題。4、舊課程結(jié)構(gòu)有何區(qū)別？舊課程結(jié)構(gòu)有何區(qū)別？399過(guò)去過(guò)去：傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)是單一的學(xué)科課程、分科課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多、缺乏整合現(xiàn)在現(xiàn)在：整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置分科課程、綜合課

5、程、經(jīng)驗(yàn)課程相結(jié)合以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性，新課程開(kāi)設(shè)必修課程與選修課程，以滿足學(xué)生的個(gè)性化選擇。5、識(shí)并掌握三維目標(biāo)的基本要求是什么識(shí)并掌握三維目標(biāo)的基本要求是什么？①“知識(shí)與技能”既是“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的基礎(chǔ)，又是通過(guò)兩維目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)的預(yù)期性目標(biāo)。②“過(guò)程與方法”是滋長(zhǎng)，生成“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的土壤，是實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”預(yù)期目標(biāo)的載體，是學(xué)會(huì)形成能力的途徑。③“情感態(tài)度與價(jià)值

6、觀”對(duì)預(yù)期性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)程序性目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，對(duì)三維目標(biāo)的整合與發(fā)展，起著促進(jìn)優(yōu)化調(diào)控作用。（4）三維目標(biāo)是相輔相成，相互促進(jìn)共同整合發(fā)展的結(jié)構(gòu)整體，課程強(qiáng)調(diào)通過(guò)三維目標(biāo)的整合發(fā)展養(yǎng)成素質(zhì)（5）在綜合應(yīng)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、情感和體驗(yàn)去學(xué)習(xí)掌握新和學(xué)習(xí)問(wèn)題的“過(guò)程與方法”中，以生成新的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”新的體驗(yàn)性目標(biāo)產(chǎn)生內(nèi)動(dòng)力，促進(jìn)優(yōu)化調(diào)控，學(xué)習(xí)通過(guò)新的過(guò)程與方法去獲取新知識(shí)等多項(xiàng)學(xué)習(xí)能力及其品質(zhì)。三維目標(biāo)反復(fù)滲透、循序整合，不斷發(fā)展

7、是呈現(xiàn)規(guī)律。6、知識(shí)與技能”三個(gè)臺(tái)階目標(biāo)各有哪些基本要求？再結(jié)合書(shū)上的解釋知識(shí)與技能”三個(gè)臺(tái)階目標(biāo)各有哪些基本要求？再結(jié)合書(shū)上的解釋p14評(píng)析評(píng)析：新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極進(jìn)行互動(dòng)，于是在一些課堂上出現(xiàn)了一個(gè)活動(dòng)接著一個(gè)活動(dòng)的現(xiàn)象，表面上學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，課堂氣氛粉活躍了，但由于沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)反思體驗(yàn)，領(lǐng)悟概括。吃到嘴里肚里的東西并沒(méi)有消化吸收、內(nèi)化成自己的認(rèn)識(shí)，能力或品質(zhì)。所以，題中的觀點(diǎn)不對(duì)。13、新課程要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？新課程的培養(yǎng)目標(biāo)、新

8、課程要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？新課程的培養(yǎng)目標(biāo)使學(xué)生成為四有新人，nnnn?⑴全面和諧發(fā)展的學(xué)生。?⑵個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)生?⑶終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展的學(xué)生。?⑷全體發(fā)展的學(xué)生。具體的說(shuō)：1、使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。2、具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德。3、逐步形成正確的世界觀和人生觀、價(jià)值觀。4、具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。5、具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文

9、素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。6、具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法。7、具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)。8、養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。14、新舊知識(shí)觀的主要區(qū)別、新舊知識(shí)觀的主要區(qū)別1、傳統(tǒng)知識(shí)觀傳統(tǒng)知識(shí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)接受知識(shí)、記憶知識(shí)、占有知識(shí)、積累知識(shí)，新學(xué)習(xí)觀新學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生成，是直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的碰撞，強(qiáng)調(diào)能力的生成，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。2、傳統(tǒng)知識(shí)觀傳統(tǒng)知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的接收，獲得間接的正面經(jīng)驗(yàn)（蘇聯(lián)凱洛

10、夫教育學(xué)影響），新學(xué)習(xí)觀新學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)用直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的碰撞生成的學(xué)習(xí)，綜合吸取正面經(jīng)驗(yàn)和反面經(jīng)驗(yàn)的多種營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合起來(lái)形成完整的經(jīng)驗(yàn)14、新舊學(xué)習(xí)觀的主要區(qū)別、新舊學(xué)習(xí)觀的主要區(qū)別1、傳統(tǒng)知識(shí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)接受知識(shí)、記憶知識(shí)、占有知識(shí)、積累知識(shí)，新學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生成，是直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的碰撞，強(qiáng)調(diào)能力的生成，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。2、傳統(tǒng)知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的接收，獲得間接的正面經(jīng)驗(yàn)，（蘇聯(lián)凱洛夫教育學(xué)影響）新學(xué)習(xí)觀強(qiáng)

11、調(diào)學(xué)習(xí)用直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的碰撞生成的學(xué)習(xí)，綜合吸取正面經(jīng)驗(yàn)和反面經(jīng)驗(yàn)的多種營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合起來(lái)形成完整的經(jīng)驗(yàn)3、傳統(tǒng)知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)。新學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)自主探究的學(xué)習(xí)方式，合作探究的學(xué)習(xí)方式，反思體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式，綜合建構(gòu)的學(xué)習(xí)方式，是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力的發(fā)展，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、終生發(fā)展所必備的知識(shí)的學(xué)習(xí)。13、什么是新課程的教學(xué)觀？、什么是新課程的教學(xué)觀？新教學(xué)觀是完整課程的大教學(xué)觀，是建構(gòu)主義的教學(xué)觀，是多元互動(dòng)的教

12、學(xué)觀，這也是新課程教學(xué)的三條基本理念。（1）.完整課程的大教學(xué)觀新課程強(qiáng)調(diào)，要圍繞課程的培養(yǎng)目標(biāo)，將復(fù)合型的課程結(jié)構(gòu)納入到開(kāi)放的創(chuàng)生發(fā)展的周期教學(xué)的良好循環(huán)軌道；師生在多元互動(dòng)教學(xué)中，通過(guò)對(duì)學(xué)科課程課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、校本課程教學(xué)的實(shí)施、研發(fā)、轉(zhuǎn)化、建構(gòu)，創(chuàng)建適合學(xué)生發(fā)展、成長(zhǎng)的完整課程文化。課程與教學(xué)是相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化、共同發(fā)展的有機(jī)整體。（2）.建構(gòu)主義的教學(xué)觀教學(xué)是師生交往溝通、互動(dòng)合作、共同發(fā)展、共同進(jìn)行智能建構(gòu)的過(guò)程