基于“學(xué)”之本位的教學(xué)設(shè)計策略

1、基于基于“學(xué)”之本位的教學(xué)設(shè)計策略之本位的教學(xué)設(shè)計策略江蘇海安縣教師進修學(xué)校附屬小學(xué)（２２６６００）姜春蘭一直以來，教師在構(gòu)建教學(xué)活動時總是以“教”的維度來思考，而忽視學(xué)生“學(xué)”的層面的整體推進，導(dǎo)致了課堂教學(xué)活動的松散和被動。關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的活動就要求教師準確定位學(xué)生的學(xué)習(xí)起點，促進學(xué)生歷練語言實踐，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中來，經(jīng)歷“體驗—升華—遷移”的思維歷程，從而形成閱讀能力，有效提升語用水平。一、考量起點：變刻板的“從零開始”為靈

2、活的“拾階而上”教學(xué)設(shè)計的每一步都應(yīng)該從學(xué)生學(xué)習(xí)的起點入手。而目前我們的教學(xué)似乎很少對學(xué)生現(xiàn)有的知識能力、閱讀水平進行考量，總是默認學(xué)生的知識為零起點。這就造成了很多教學(xué)環(huán)節(jié)花費了大量的時間、精力，卻得不到應(yīng)有的效益。閱讀教學(xué)以教材文本為載體，文本的前后存在著知識信息的起承轉(zhuǎn)合、學(xué)習(xí)方法的交融集合、理解能力的螺旋上升的關(guān)系。因此，教師要注重課文前后之間的聯(lián)系，讓知識由無序走向有序，方法從零散走向聚合。例如，在低年段中，教材多次安排了“有

3、的……有的……”的句式訓(xùn)練。每一次練習(xí)，教師總會視為新的知識點從零教起，循環(huán)往復(fù)，做著重復(fù)的勞動，沒有能力的提升，都是原地踏步的練習(xí)。從學(xué)生“學(xué)”的角度來審視，第一次出現(xiàn)，教師應(yīng)該將這一句式的外顯形式與學(xué)生現(xiàn)實生活鏈接起來；而在后面出現(xiàn)的練習(xí)，則應(yīng)該在學(xué)生前期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上淡化對句對性、學(xué)生思維浮于表面的弊端，更使得學(xué)生的言語能力得不到有效提升。而以版塊推進統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)過程能給予學(xué)生充分的語言實踐平臺，促使學(xué)生在實踐過程中主動思考，自主參與，

4、提升學(xué)生的言語表達水平。例如，教學(xué)《莫高窟》一文，感悟式教學(xué)常常聚焦于以下兩方面：一是莫高窟中的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞各有什么特點；二是從哪些關(guān)鍵詞語感受到這些特點的，引導(dǎo)學(xué)生交流感受，指導(dǎo)朗讀。這種感悟式的教學(xué)只能將學(xué)生局限于文本中的只言片語中，無法真正整體感受文本的命脈和語言表達的特質(zhì)。向言語實踐轉(zhuǎn)型的教學(xué)設(shè)計，可以這樣安排：首先，整體感知文本總分總的結(jié)構(gòu)方式，從而得知課文著重寫了彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞；其次體驗課文遣詞造句的精妙，積累內(nèi)化

5、文本語言；其三，依托文本語言復(fù)述課文內(nèi)容，并提供莫高窟中的圖片進行觀察仿寫。這樣的設(shè)計讓學(xué)生始終浸潤在文本的語言之中，通過感悟語言、積累語言和運用語言三個層次，促進學(xué)生語言能力的層層遞進。四、實踐過程：變局促的“教過而已”為切實的“已經(jīng)習(xí)得”一篇文章可供教學(xué)的內(nèi)容很多，教師總是一廂情愿地將自己解讀的成果一股腦兒拋給學(xué)生。但實際上，由于教學(xué)時間的限制，學(xué)生僅僅經(jīng)歷而已，無法形成能力的突破，只能在淺嘗輒止中感知表面內(nèi)容。鑒于此，教師要從文本