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1、柏拉圖《會飲篇》節(jié)選阿里斯托芬的阿里斯托芬的發(fā)言:言:首先,我必須解釋一下人的真正本性以及人的變化,因?yàn)樽畛醯娜撕臀覀儸F(xiàn)在是完全不一樣的。你們要知道,人本來分成三種,也就是說,那個時候的人除了像我們現(xiàn)在這樣有男女這兩種性別之外,還有第三種性別,既是男性又是女性。這第三種性別的人現(xiàn)在已經(jīng)絕跡,但他們的名稱還保留至今?!瓣庩柸恕边@個詞現(xiàn)在只用來表示輕蔑,但過去確實(shí)有一種不男不女,或半男半女的人。其次,先生們,最初的人是球形的,有著圓圓的背和
2、兩側(cè),有四條胳膊和四條腿,有兩張一模一樣的臉孔,圓圓的脖子上頂著一個圓圓的頭,兩張臉分別朝著前后不同的方向,還有四個耳朵,一對生殖器,其他身體各組成部分的數(shù)目也都加倍。他們直著身子行走,就像我們現(xiàn)在一樣,但也可以任意向前或向后行走,等到要快跑的時候,他們就像車輪一樣快速向前翻滾。如果把手也算在內(nèi),他們實(shí)際上有八條腿,可想而知,他們能滾得非??臁N铱梢哉f,第三種性別人的是這樣產(chǎn)生的。男人是太陽生的,女人是大地生的,陰陽人是具有兩種性別特征
3、的月亮生的。為什么陰陽人的形體和行走都是圓圓的呢,這是從他們的父母月亮那里繼承來的。先生們,他們的體力、精力、品性也是這樣,所以他們實(shí)際上想要飛上天庭,造諸神的反,就像荷馬史詩中的厄菲亞爾特和俄圖斯。于是宙斯和眾神會商對付人的辦法。他們茫然不知所措,因?yàn)樗钪钪哪且话刖偷教帉ふ遗渑?,碰上了就去摟抱,不管碰上的是半個女人不是半個男人,按我們今天的話來說,是一個女人或一個男人,人類就這樣逐漸滅亡。幸運(yùn)的是,宙斯起了憐憫心。他想了一個新
4、辦法,把人的生殖器移到前面,使人可以通過男女交媾來繁殖,而從前人的生殖器都在后面,生殖不是靠男女交媾,而是像蚱蜢一樣把卵下到土里。于是,宙斯就像我說的這樣去做了,把人的生殖器移到前面,讓人們相互抱著交媾。他的主意是,如果抱著結(jié)合的是一男一女,那么就會懷孕生子,延續(xù)人類;如果抱著結(jié)合的是兩個男人,也可以使他們的情欲得到滿足,好讓他們把精力轉(zhuǎn)身人生日常工作。先生們,你們瞧,人與人彼此相愛的歷史可以追溯得多么遠(yuǎn)啊,這種愛不斷地使我們情欲復(fù)蘇,
5、尋求與他人合為一體,由此成為溝通人與人之間鴻溝的橋梁。因此,先生們,我們每個人都只是半個人,就像兒童們留作信物的半個硬幣,也像一分為二的比目魚。我們每個人都一直在尋求與自己結(jié)合的另一半。男人作為切開的陰陽人的一半當(dāng)然就會受到女人的吸引,比如那些誘奸者;而作為切開的陰陽人的一半的女人也一樣,也會追求男人,比如那些與他人通奸的妻子。凡是由原始女人切開而來的的女人對男人則沒多少興趣,只眷戀和自己同性的女人,這就是所謂女同性戀者。凡是由原始男人
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