【古】唐宋八大家課件

1、唐宋八大家,文以載道 睥睨八荒,唐宋八大家之 韓愈,文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥 —— 蘇軾,韓愈（768～824），字退之，，唐河內(nèi)河陽(yáng)（河南省焦作孟州市）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋

2、八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《昌黎先生集》，《外集》十卷等等。,韓愈的生平,,1.幼年貧苦卻刻苦好學(xué) 三歲喪父由兄嫂撫養(yǎng)成人， 退一步海闊天空 2. 仕途碰壁卻百折不撓 三試進(jìn)士不第，三試?yán)舨坑植恢?（陸贄 梁肅） 投身幕府不得志，回京暫任小講師

3、 —四門博士 3.《師說(shuō)》 反映教師的作用，從師學(xué)習(xí)的重要性,歐陽(yáng)修的生平,古之學(xué)者必有師師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 ，如是而已。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”,4.忠言直諫卻被貶陽(yáng)山 監(jiān)

4、察御史參李實(shí) 陽(yáng)山勤政 誨人不倦 5.淮西平叛 唐憲宗上臺(tái)， 輔佐宰相裴度滅淮西節(jié)度使吳元濟(jì) 雪夜襲蔡州，立碑頌功績(jī),舟,書(shū)山有路勤為徑， 學(xué)海無(wú)涯苦作,6.再諫迎佛骨憲宗大怒 被貶潮州 元和佛儒之爭(zhēng)，潮州除鱷,7.深入虎穴，巧言平叛王廷湊擁兵自立，韓昌黎單刀赴會(huì)8.一代

5、文豪，長(zhǎng)安辭世倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，提攜孟郊賈島,文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺 忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥,馬在古代的作用和地位？你知道的古代名馬有哪些?赤兔 烏騅 爪黃飛電 伯樂(lè)相馬,一詞多義策之不以其道 A.驅(qū)趕 ，駕馭 B.馬鞭 執(zhí)策而臨之 食之不能盡其材 A.代詞—代千里馬 其真無(wú)馬

6、邪其真不知馬也 請(qǐng)分別指出下列句中“雖”字的用法： A.雖然 B.即使 1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手

7、 2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，,說(shuō)---- 托物寓意的文體通假字----古人的錯(cuò)別字?,文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨1.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（被埋沒(méi)的具體表現(xiàn))2.食馬者不知其能千里而食也（被埋沒(méi)的直接原因）3.千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。（被埋沒(méi)的根本原因）發(fā)掘韓愈的伯樂(lè)

8、又是誰(shuí)？,唐宋八大家之柳宗元,青青小石潭，悠悠寒江雪河?xùn)|柳子厚，獨(dú)立天地間,蝜蝂傳,是鞠躬盡瘁，不畏艱險(xiǎn)的努力小蟲(chóng)？,還是貪心不足，死有余辜的傻蟲(chóng)？,唐朝散文大家——柳宗元山水田園詩(shī)派,柳宗元（773—819），字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。漢族，祖籍河?xùn)|（今山西省.永濟(jì)市）。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇

9、洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏，并稱“唐宋八大家”。,1.生平簡(jiǎn)介,捕蛇者說(shuō),永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙（niè）人，無(wú)御之者。 有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。 蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉?今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”,苛政猛與虎,2.古文運(yùn)

10、動(dòng)，山水游記,柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾等并稱為“唐宋八大家”，堪稱我國(guó)歷史上最杰出的散文家。唐中葉，柳宗元和韓愈在文壇上發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)。他們提出了一系列思想理論和文學(xué)主張。在文章內(nèi)容上，針對(duì)駢文不重內(nèi)容、空洞無(wú)物的弊病，要求學(xué)習(xí)先秦散文文章反映現(xiàn)實(shí)，“不平則鳴”，富于革除時(shí)弊的批判精神。,永州八記,寄情山水，游記之宗八景相連，結(jié)構(gòu)精巧， 一氣呵成,小石潭記,以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了“小石

11、潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。,從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷（quǎn）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。,潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上。佁（yǐ）然不動(dòng)，俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽。似與游者相樂(lè)。,

12、3.寓言高手《黔之驢》《臨江之麋》《永某氏之鼠》 ——三戒吾恒惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其事，作《三戒》。,黔之驢,黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。 好（hào）事者：喜歡多事的人。 　　船載以入：用船裝運(yùn)（驢）進(jìn)黔。船，這里指用船的意思。,黔之驢,虎見(jiàn)之

13、，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 以為神：以，認(rèn)為。為，作為。神，神奇的東西。 蔽林間窺之：藏在樹(shù)林里偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看。 慭慭（yìnyìn）然：小心謹(jǐn)慎的樣子。,黔之驢,他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。 且：將要。 噬：咬。 然：然而，但是。 往來(lái)：來(lái)來(lái)往往。 視;觀察。,黔之驢,益習(xí)其聲，又

14、近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?(hǎn)，斷其喉，盡其肉，乃去。,黔之驢,噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！,老虎角度：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。但面對(duì)突如其來(lái)的敵人不能貿(mào)然斗爭(zhēng)，要深入調(diào)查探究底細(xì)，掌握了敵人的詳細(xì)資料時(shí)，再攻其要害，方能勝券在握。,2.驢子角度：我

15、們不能做無(wú)才無(wú)德，外強(qiáng)中干的人，要有真才實(shí)學(xué)。生存在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中，要有自知之明，面對(duì)強(qiáng)敵要沉著應(yīng)付，以智求得生機(jī)。 　　3.好事者角度：影射為某些官僚主義者不顧實(shí)情，貿(mào)然引進(jìn)，致使人才被荒廢扼殺。,唐宋八大家之 歐陽(yáng)修,翰林文學(xué)第一家，醉翁戲作傳天下,重文輕武兩宋王朝,1.后周世宗柴榮征途駕崩2. 趙匡胤陳橋兵變， 黃袍加身建北宋,1.太祖杯酒釋兵權(quán)，重攘內(nèi)而疏于攘外強(qiáng)敵環(huán)飼2.文臣結(jié)黨國(guó)家貧

16、弱藏富于民三冗兩積冗兵、冗費(fèi)和冗官,內(nèi)憂外患趙家天下,歐陽(yáng)修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。吉安永豐（今屬江西）人，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。唐宋八大家之一。立身以立學(xué)為先 立學(xué)以讀書(shū)為本 ——?dú)W陽(yáng)修,文壇領(lǐng)袖光耀北宋,,官至副宰相主編《新唐書(shū)》和《新五代史》曾鞏，蘇軾，蘇轍為歐陽(yáng)修慧眼所識(shí)同科錄取力推蘇洵，王安石,歐陽(yáng)修的

17、原則——《賣油翁》的境界 陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙 ，公亦以此自矜（jīn）。 有賣油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，但微頷（hàn）之。 康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！” 乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他， 惟手熟（shú）爾?！?熟能生巧，文筆簡(jiǎn)約凝練,有黃犬臥于道，馬驚，奔逸而來(lái)，蹄而死之。有黃

18、犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之有犬臥于通衢，逸馬遭之而斃。 逸馬殺犬于道,謄抄，糊名 曾鞏？抄襲？?jī)纱膲I(lǐng)袖的第一次對(duì)話,蘇轍、曾鞏等同年中榜的進(jìn)士把歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的文學(xué)改革之路繼續(xù)走了下去。 蘇軾之所以在初期仕途亨通，是與歐陽(yáng)修的選拔、舉薦分不開(kāi)的，因此蘇軾終身奉歐陽(yáng)修為師。,《醉翁亭記》描寫(xiě)了滁州的優(yōu)美景色、百姓的平靜生活，特別是作者在山林中與百姓共同游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)

19、了被貶之后悠然自得的曠達(dá)情懷。,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰， 林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。,山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。,峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。,作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。,。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰?醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,1、[水落石出] 比喻真相大白。 蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高

20、月小，水落石出”之句。,2、[醉翁之意不在酒] 形容人別有意圖，言在此而意在彼。,唐宋八大家之 王安石,天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守,王安石（1021－1086），字介甫，號(hào)半山，又號(hào)臨川先生，因封荊國(guó)公，世稱王荊公，死謚“文”，故又稱王文公。江西臨川人，北宋思想家、政治家、改革家、文學(xué)家。,身處高位手握重權(quán)卻常思變法，為富國(guó)強(qiáng)兵卻遭人批判，正史中被罵為“賊臣”、“禍?zhǔn)住?，民間故事中被比作豬狗，幾百年里，受盡

21、唾罵，可到了今天，卻成為古代賢臣的代表，甚至連俄國(guó)的列寧都稱他為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。,,“改革”一詞，意為變革，革新現(xiàn)常指改變舊制度、舊事物。對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)，改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。 商鞅變法，北魏孝文帝改革，張居正改革，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法均遭受了保守勢(shì)力地阻礙和頑抗。,備受爭(zhēng)議的改革家,趙武靈王,商鞅,登飛來(lái)峰飛來(lái)峰上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最

22、高層。,30歲時(shí)的王安石初涉宦海，游歷飛來(lái)峰時(shí)所作，這首詩(shī)體現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，預(yù)示著他日后將要建立的不世功勛。尋：古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺。 浮云：常用來(lái)比喻君主旁邊的小人，如李白詩(shī)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”。 緣：因?yàn)椤?看清局勢(shì),,“冗官、冗兵、冗費(fèi)”現(xiàn)象,,財(cái)政危機(jī),北宋中期嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民起義頻繁,,政治危機(jī)（階級(jí)矛盾）,遼、西夏的威脅,,邊疆危機(jī)（民族矛盾）,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下,（積貧）,（積

23、弱）,冗兵 北方少數(shù)民族政權(quán)的威脅，每逢水旱災(zāi)害，朝廷就到災(zāi)區(qū)招募災(zāi)民充軍，把衣食無(wú)著的流民編入軍隊(duì)，避免他們?cè)旆础?軍需，軍備，操練費(fèi)——“自來(lái)天下財(cái)貨所入，十中八九贍軍”，正常國(guó)家少于10%,冗官 兩宋產(chǎn)生進(jìn)士多達(dá)2萬(wàn)余人，是唐朝的十多倍，更多官員借助恩蔭進(jìn)入仕途在北宋，官員的基本工資由俸（俸錢）和祿（祿米）組成，宰相級(jí)別的一品大官，月俸300兩白銀（約合今天的30萬(wàn)元人民幣），月祿100石官米（

24、1石=66公斤，100石=6600公斤）；六品或從六品的大縣縣令月俸20兩白銀（2萬(wàn)元），月祿4石官米（264公斤）；七品的小縣縣令月俸12兩白銀（1.2萬(wàn)元），月祿3石官米（198公斤）。更不殺士大夫,冗費(fèi)保證人民的生活水平，北宋的賦稅額始終很低，沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模的加稅行為。在稅源不擴(kuò)大的情況下，要想應(yīng)對(duì)激增的軍費(fèi)政費(fèi)就顯得更加困難。,1.土地兼并嚴(yán)重，80%以上的農(nóng)民占了不到全國(guó)30%的土地，10%多點(diǎn)兒的士大夫占了70%的土地2

25、.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下——看起來(lái)很虎,積貧積弱,“天變不足畏祖宗不足法 人言不足恤,富國(guó)強(qiáng)兵，改變積貧積弱局面，鞏固封建統(tǒng)治。通過(guò)理財(cái)增加政府的財(cái)政收入（開(kāi)源、節(jié)流）,熙寧變法，官場(chǎng)博弈，“拗相公”斗“司馬牛”。,為了富國(guó)強(qiáng)兵，王安石鐵心變法，盡管有神宗的支持，卻遭遇了以司馬光為首的保守派的反對(duì)，變法舉步維艱,青黃不接時(shí)候，常平倉(cāng)高價(jià)買低價(jià)賣無(wú)以為繼，青苗法一年兩貸，低本高息，強(qiáng)制頒發(fā)，以高保低，并考核官吏績(jī)效----減少土地兼

26、并，農(nóng)民流亡,青苗法,君子喻于義，小人喻于利。還得起的人其實(shí)不需要貸，需要貸的人還不起----還讓富人掏錢強(qiáng)行攤派，績(jī)效官吏，導(dǎo)致貪官橫行，變相盤(pán)剝。富人恨，窮人怨,用付費(fèi)的方式免除賦稅以外的體力勞役，上等戶交錢，不用勞役的下等戶也交錢省下時(shí)間體力專心務(wù)農(nóng)，國(guó)家又多一筆收入。,免役法限制官僚地主特權(quán)、增加政府財(cái)政收入,上等戶年年交錢不合理，下等戶雖說(shuō)交一半錢也要破產(chǎn)讀書(shū)人士大夫本來(lái)就高高在上，下等戶本來(lái)就該無(wú)償付體力勞役，不合規(guī)矩

27、,十戶人家為一保，頭兒叫“保長(zhǎng)”；五十家為一個(gè)大保，頭兒叫“大保長(zhǎng)”；五百家集在一塊兒，叫都保，這都保頭兒叫“保正”建立成一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的民兵組織。,保甲法,全民皆兵看上去殺氣重，民兵打仗不是少數(shù)民族對(duì)手，費(fèi)力費(fèi)錢造反幾率大增,不考詩(shī)歌，只考儒家的經(jīng)典著作，只考你的策論，只考你對(duì)于這些經(jīng)典著作的理解，對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是如何解決的。從原來(lái)的科舉考試的那種注重測(cè)試你的文學(xué)才華轉(zhuǎn)向注重測(cè)試你的實(shí)際的工作能力和解決問(wèn)題的能力。,貢舉新法,全自唐朝以

28、來(lái)就靠詩(shī)詞歌賦，不研究詩(shī)詞還當(dāng)什么文人，詩(shī)詞更能不能執(zhí)政也沒(méi)關(guān)系——瞎折騰,方田均稅法,目的：限制大地主、大官僚隱瞞土地，逃避賦稅。,內(nèi)容：下令全國(guó)清丈土地，核實(shí)土地所有者，并將土地按土質(zhì)的好壞分為五等，作為征收田賦的依據(jù)，官僚、地主也不例外。,作用：清丈出大量隱瞞土地，增加了政府收入；部分農(nóng)民免除賦稅，得到實(shí)惠。,桂枝香·金陵懷古 抒發(fā)金陵懷古人之情，約寫(xiě)于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。在金陵勝地，登

29、高望遠(yuǎn)，便興起了滿懷愁緒：日月之遷流， 仕途之坎坷，家國(guó)之憂患，人生之苦辛，涌凝筆端，寫(xiě)成了名 篇佳作。詞中流露出王安石失意無(wú)聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷，同時(shí)也寄寓諷喻之意。,,·上片：抒發(fā)詩(shī)人失意無(wú)聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷。,登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。,“正”、“初”、“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中。,千里澄江似練，翠峰如簇。,用典,,千里長(zhǎng)江明凈得如同一匹素白的綢緞，

30、 兩岸蒼翠的群峰好似箭頭一樣突出、峭拔。,運(yùn)用了比喻的手法：貼切、形象、逼真、明麗。,澄江靜如練—謝朓《晚登三山還望京邑》,征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。,江中的船帆在夕陽(yáng)里往來(lái)如梭,西風(fēng)乍起處,近旁江岸酒樓處斜插的旗,迎風(fēng)飄揚(yáng)。（動(dòng)態(tài)）,殘陽(yáng)：,西風(fēng)：,補(bǔ)敘登臨的時(shí)間，是在傍晚,照應(yīng)上文的“晚秋”,彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。,寫(xiě)景至此，全是白描，下面有所變化?！安手邸?、“星河”兩句一聯(lián)，頓增明麗之色。以“畫(huà)圖難足”一句，抒

31、贊美嗟賞之懷，頗有大家風(fēng)范?！安手墼频?，寫(xiě)日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。,星河： 本指銀河，這里指長(zhǎng)江,·下片：懷古，抒發(fā)感慨。,念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。,用典,門外韓擒虎，樓頭張麗華—杜牧《臺(tái)城曲》,念往昔： 回憶過(guò)去,繁華競(jìng)逐：把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國(guó)這一根本原因揭示了出來(lái)?！伴T外樓頭”，用杜牧《臺(tái)城曲》句加以點(diǎn)染，亦簡(jiǎn)凈有力。詩(shī)人借古諷今希望當(dāng)權(quán)者引以為戒。,千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。

32、,憑高：站在高處,漫：徒然、枉然,榮辱：偏義副詞，恥辱,批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的高度也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。千古以來(lái)人們登高憑吊，不過(guò)都是空發(fā)興亡感慨。,六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。,但：,只有,凝：,凝結(jié)，引申為一直,譯：六朝相繼覆滅的歷史已隨著長(zhǎng)江水一起逝去，只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在蒼暗地綠著。,至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。,用典,商女