1-25 (定)哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力 朱輝宇

1、哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力朱輝宇中共中央黨校哲學(xué)部副教授課程名稱：哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力[收藏]課件分類：人文素養(yǎng)學(xué)分：1時(shí)長(zhǎng)：1:00課程教師：朱輝宇本課程由中共中央黨校哲學(xué)部副教授朱輝宇主講，主要內(nèi)容有：一、提升求實(shí)思維；二、提升辯證思維；三、提升實(shí)踐思維；四、提升人本思維。課程前言課程前言大家好，很高興我們今天圍繞哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力的問(wèn)題和大家進(jìn)行交流。1950年，蔣介石當(dāng)時(shí)在1949年退守到臺(tái)灣之后，他在

2、國(guó)民黨的一個(gè)中常委會(huì)上，他就拿出了艾思奇寫的一本書(shū)，叫《大眾哲學(xué)》，然后對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的中常委會(huì)說(shuō)，他說(shuō)：“就是這么一本小小的書(shū)，把我們趕到海島上來(lái)了。你們寫得出來(lái)嗎？”他就認(rèn)為：正是因?yàn)閲?guó)民黨很多的將領(lǐng)沒(méi)有哲學(xué)思維，沒(méi)有讀懂哲學(xué)，所以導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)能力低下，最后被趕到了臺(tái)灣島上去。另外一個(gè)例子，1972年的2月21號(hào)，尼克松當(dāng)時(shí)由經(jīng)上海到達(dá)北京，到了北京之后不到3個(gè)小時(shí)，毛澤東就提出要見(jiàn)尼克松，尼克松后來(lái)就去見(jiàn)了毛主席，毛主席在見(jiàn)到尼克松的時(shí)

3、候，他第一句話，他說(shuō)：“臺(tái)灣是小問(wèn)題，世毛主席在見(jiàn)到尼克松的時(shí)候，他第一句話，他說(shuō)：“臺(tái)灣是小問(wèn)題，世界才是大問(wèn)題。界才是大問(wèn)題。”他說(shuō)一些具體的問(wèn)題讓基辛格和周總理去談，我今天跟你談一些哲學(xué)問(wèn)題。通過(guò)這個(gè)例子我們就可以看出，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他如果想要提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，他沒(méi)有一定的哲學(xué)素養(yǎng)，或者說(shuō)沒(méi)有一定的哲學(xué)思維的話是很難辦到的。毛主席在戰(zhàn)略上，在領(lǐng)導(dǎo)能力上，為什么能夠高人一等呢？一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，他懂哲學(xué)，他學(xué)哲學(xué)，他會(huì)用哲學(xué)，像剛才

4、所說(shuō)的，臺(tái)灣是小問(wèn)題，世界才是大問(wèn)題。這其中就展現(xiàn)了很強(qiáng)的哲學(xué)的一種全局思維和戰(zhàn)略思維。這個(gè)理這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候也是不一樣的，第二個(gè)問(wèn)題要從空間出發(fā)，要具有一定的空間意識(shí)，處于不同的空間，我們看待不同的問(wèn)題要有不同的看法，不同的辦法。第三個(gè)方面（辦法，方面（辦法，）要從具體的條件出發(fā)，我們看事情、想問(wèn)題、做事情要有一定的條件意識(shí)，一切從客觀實(shí)際出發(fā)，不僅要從時(shí)間、從空間，還要從具體的條件出發(fā)，只有這樣才能真正做到從客觀實(shí)際出發(fā)，才能提升我們

5、的求實(shí)思維。這種求實(shí)性的思維具體落實(shí)到實(shí)際工作當(dāng)中，我個(gè)人認(rèn)為，簡(jiǎn)單來(lái)概括的話就是兩大方面，第一大方面要吃透上情，另外一個(gè)方面是要摸透下情，所謂的吃透上情，就是要把握上級(jí)的宏觀政策，客觀盲目性。上級(jí)，特別是中央政策，它是宏觀性的，它是立足于全國(guó)全局性的一些政策。對(duì)于這些政策，對(duì)于宏觀性的政策我們要有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，要吃透這些政策，吃透上情，這樣我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中才能克服盲目性。另外一方面，要摸透下情，要立足特定的時(shí)間、空間和條件，立足我們個(gè)

6、人所處的地方，所處的發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)間里面，我們個(gè)人在管理、工作過(guò)程當(dāng)中所遇到的各方面的條件，立足于這些進(jìn)行思考，增強(qiáng)我們工作的針對(duì)性。如果說(shuō)你不能吃透上情、摸透下情的話，你就沒(méi)有辦法從實(shí)際出發(fā)，沒(méi)有辦法提升自己的求實(shí)思維。那你的領(lǐng)導(dǎo)能力、你的行政的管理能力就得不到提高，在實(shí)際過(guò)程當(dāng)中的效果就會(huì)出現(xiàn)很多，譬如說(shuō)好意好人辦壞事的結(jié)果。（一切從（一切從實(shí)際出發(fā)，具體來(lái)說(shuō)要分為三個(gè)方面：從時(shí)間出發(fā)、從空間出發(fā)、從具體的條實(shí)際出發(fā)，具體來(lái)說(shuō)要分

7、為三個(gè)方面：從時(shí)間出發(fā)、從空間出發(fā)、從具體的條件。件。［√］［√］）比如，我在中央黨校和很多西藏班學(xué)員的交流過(guò)程當(dāng)中，西藏班的學(xué)員們就曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)一個(gè)例子，他說(shuō)中央為了支持和鼓勵(lì)西藏的基層組織建設(shè)，曾經(jīng)?？钪С粥l(xiāng)鎮(zhèn)的黨委的一些房屋建設(shè)，由上級(jí)的發(fā)改委撥錢統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)，這是一個(gè)非常好的事情，給很多基層黨委建立一些房屋和辦公的地點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，某些官員、某些領(lǐng)導(dǎo)，他沒(méi)有能夠很好地從實(shí)際出發(fā)發(fā)揮自己的求實(shí)性思維，所以，有很多在建筑的過(guò)程當(dāng)