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文檔簡介
1、學生干部培訓,德育辦主任、團委副書記,,,,11,學生干部培訓,為什么 當學生干部,主講:-張貴鋒,,,,主講: -張貴鋒,磨練自己意志 增長自己才干,學生干部培訓,,,,,主講: -張貴鋒,培養(yǎng)自己的組織能力 協(xié)調(diào)能力 管理能力,學生干部培訓,,,,主講: -張貴鋒,提高自己的溝通能力 學會與人交往,學生干部培訓,,,,主講: -張貴鋒,通過嚴格要求
2、自己 完善自己的人格修養(yǎng),學生干部培訓,,,,主講: -張貴鋒,獲得一定的榮譽、經(jīng)驗 增加就業(yè)的籌碼,學生干部培訓,,,怎么當學生干部,主講: -張貴鋒,,,,主講: -張貴鋒,第一要有正確的角色意識,學生干部培訓,學生干部即學生中的干部,來源于學生,既具有普通學生的共性有學習任務,又不同于普通學生有工作任務。因此 ,要有強烈的責任心,樂于奉獻的精神,要有嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,腳踏實地的干好每一件事。,,,,主
3、講: -張貴鋒,第二要妥善處理學習和工作的關系,當學習和工作發(fā)生沖突時,我們應考慮矛盾的主流是什么,解決矛盾的關鍵是時間的分配,做到學習工作兩不誤。,學生干部培訓,,,,主講: -張貴鋒,第三要有強烈的競爭意識,當今是人才競爭的時代,學生干部必須注重自身各方面能力的培養(yǎng),勇于爭先,積極向上,用不懈怠,有始有終,但是要有正確的心態(tài)。,學生干部培訓,,,,主講: -張貴鋒,第四要率先垂范,做好模范作用,遵守校紀校規(guī),一身正氣,牢記“欲正人先
4、正己”,學生干部培訓,,,,主講: -張貴鋒,第五要吃苦耐勞、多做少說、腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)。,學生干部培訓,怎樣樹立自己的威信,所謂威信,是指在社會交往中影響與改變他人心理和行為的能力。威信是“無言的召喚,無聲的命令”。一個領導者要想充分發(fā)揮自己的領導功能,威信的高低是一個關鍵的因素。然而,威信既不能向上級要,又不能靠別人吹,必須由自己的非權力性影響力去贏得。,1.靠高尚品德立威,古語云:智,謀之本也;德,廉之據(jù)也;德之不端,其謀拙出,
5、其本損焉。領導者的思想正、品質(zhì)好,光明磊落,正派公道,下屬就能信其言、遵其充、感其行、明其威。才會使人們敬重你、信賴你,把你當成知心人,否則,不管你地位多高,官銜多大。人們也會疏遠你、戒備你,對你嗤之以鼻。領導者要提高威信,就要重視和加強思想品德修養(yǎng),注重用馬列主義、毛澤東思想武裝頭腦,端正思想作風,樹立遠大理想,堅持四項基本原則,全心全意為人民服務,堂堂正正做人,規(guī)規(guī)矩矩辦事,對人對事一把尺子量長短,一個標準判是非,決不能以偏私掩蓋公
6、道,以感情代替原則。,2.靠廣博知識立威,作為一個領導者,知識的多少直接影響威信的高低。一個不學無術、孤陋寡聞的企業(yè)領導者,不可能知識水平的高低,主要表現(xiàn)在他對自身和客觀世界認識的程度。知識豐富的領導者,由于他有真知灼見,思想敏銳,洞察力強,看問題客觀全面,辦事情周到細致,所以容易取得群眾的信任,受到人們的尊敬。相反,如果一個領導者,知識面窄,腹中空空,稀里糊涂,對事物一無所知,人云亦云,講起話來東拉西扯,不得要領,他的威信是不會高的。
7、因此,領導人必須善于學習,更新知識,開闊視野,取長補短,不斷地豐富和充實自己。,3.靠領導能力立威,領導者能力的強弱與威信的高低關系甚大。在正常情況下,一個干部在具備良好的思想品德與全面的知識結構之后,決定他威信好壞的主要因素之一就是領導能力:能力強則威信高,能力弱而威信低。提高領導能力,需從三個方面著手:一是調(diào)查研究能力,二是組織協(xié)調(diào)能力,三是語言、文字表達能力。領導人應成為具有政治頭腦、通觀全局、雄才大略、辦事周密、掌握多種方法技能
8、、從事過較多職業(yè)的“通才”,要著重加強以下素質(zhì)能力的訓練:包括用人所長、辯證思維、觀念更新、領導藝術,觀察、想象、分析能力,創(chuàng)新、開拓、決斷能力,宣傳鼓動、聯(lián)系群眾能力,思想政治工作能力,靈活有效地運用各種科學先進的管理方式、工具、手段的能力等,4.靠正確用權立威,能否正確地看待和行使職權,是對干部權力觀念和思想境界的嚴峻考驗。職權,首先意味著責任,集體賦予干部一定的職權,目的是使其全心全意地為集體服務;職權越大,責任越重。對此,不僅要
9、有清醒的認識,而且在實施中要有高度的自覺性,為集體掌好權,用好權,過好“權力關”,真正做到“一身正氣,兩袖清風”,勤政為民,廉潔自律。,5.靠率先垂范立威,俗話說:“己不正,何以正人”。領導者以身作則,為政清廉,首要就是要對自己高標準,嚴要求;不高不嚴,混同于普通老百姓,就當不了群眾的帶頭人。要求部屬做到的,自己首先做到;要求部屬不做的,自己堅決不做?!拔锊黄絼t鳴,事不公則反?!比罕姷囊恍┠娣葱睦淼漠a(chǎn)生與各級干部中存在的不平不公現(xiàn)象有著
10、直接的關系。任何人對他人都有一種模仿能力,而對領導者的模仿性就更強些;領導者的影響力和號召力主要靠自身的源凈、本正、內(nèi)修、形端。各級干部,特別是領導干部要嚴以律己,謙虛謹慎;光明正大,表里如一;立黨為公,不謀私利;以身作則,為人楷模。,6.靠平易近人立威,作為領導,只有平易近人,不擺架子,真心實意地關心下級,愛護下屬,聯(lián)系群眾,才能樹立良好的形象,提高自己的威信。反之,一個領導者,假若架子很大,官氣十足,說話裝腔作勢,故弄玄虛,不體貼群
11、眾疾苦,動輒訓斥下屬,那么,他與大家的關系必然緊張,威信肯定很低。勿庸諱言,作為領導者,無論他處在任何部門、哪個層次上,都要充分認識到“以情感人”的魅力,對下級要做到“動之以情”,“曉之以理”,“導之以行”,防止心理距離的疏遠,保持思想感情的溝通。,7.靠寬猛相濟立威,一般而言,領導者在管理活動中都擁有相應的權力。但權力使用要恰到好處,寬猛相濟。寬以猛為后盾,猛以寬為前提。搞好一個集體,既要有嚴格制度、嚴厲批評乃至嚴肅處罰的“猛”,又要
12、有“禮讓三分”、“寬宏大量”、“既往不究”之“寬”;靠寬慰至誠感化于人、取信于人、啟迪于人,而且從寬猛相間出發(fā),交互而用,賞不虛施,罰不妄加,,8.靠民主協(xié)商立威,管理中的民主協(xié)商,有利于上情下達、下情上達,有利于干部和群眾之間的互相溝通與理解。結語:威信是自己樹的,只有自信的對待工作,做到以上幾點,敢管敢干,會管會干,才能樹立威信。,成功的四點建議,理想責任能力形象,理想,俗話說:“有志者,事竟成?!边@里的志,是大志,是雄心壯
13、志,是崇高的理想。志向作為一種價值目標,它能夠激發(fā)人們的意志和激情,產(chǎn)生一種強大的精神動力,激勵人們以積極、主動、頑強的精神投身于生活、工作,只有有遠大志向的人才能對人生抱有積極向上的進取精神和樂觀態(tài)度,才能對工作抱有無限的熱忱。立志、工作、成功,這是人類活動的三大環(huán)節(jié),是事業(yè)發(fā)展的規(guī)律。,理想的作用,卡耐基認為,立志是踏入事業(yè)的大門的開始,勤于工作是登堂入室的旅程,這旅程的盡頭就有成功在等待著你。因此,立志是事業(yè)成功的前提和關鍵。有多
14、大的志向,就會有多大的成就。沒有什么是想不到的,只有做不到。一個人有什么樣的志向,很可能就能有什么樣的事業(yè)。,責任,在現(xiàn)代的生活和工作中,有強烈的責任感,對于每個人來說,都是一件很重要的事情。有的人干工作、做事情常是抱著敷衍塞責、應付了事、得過且過的態(tài)度,只求過得去、不求過得硬,甚而丟三落四、漏洞百出。待追根索源、欲究其責時,總輕描淡寫、漫不經(jīng)心地歸罪于“粗心”!殊不知,心之粗細來自責任心的有無。人生一世,沒有人能逃脫這樣那樣的責任,不
15、管是對工作、對家庭,還是對社會。只有富于責任心的人,時時處處盡責的人,才不愧為真正的人,成功的人。,對工作要有責任心,工作是人安身立命、實現(xiàn)自我價值之所。古人有“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說法,現(xiàn)在的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責”。忠于職守、勤勉盡責是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個人的崗位不盡相同,所負責任有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開一個共同的因素,那就是具備強烈的事業(yè)心、責任感
16、。有了責任心方能敬業(yè),自覺把崗位職責、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎么去做及早謀劃、未雨綢繆;有了責任心方能盡職,一心撲在工作上,有沒有人看到都一樣,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為;有了責任心方能進取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時俱進、奮力拼搏。,對家庭要有責任心,家是溫暖的港灣,是棲息的窩巢。在單位要做一個好職員,在社會要做一個好公民,在家里也要盡力扮演好自己應有的角色,做父母
17、的好兒女,做子女的好爸媽,做夫妻的好伴侶。老人的冷暖病痛記掛在心,無論工作多忙多累都抽點時間去陪陪他們,“?;丶铱纯础?;望子成龍、望女成鳳,子女的功課自不必說抓在手上,但更重要的是言傳與身教緊密結合,做他們學習的好榜樣、人生的“第一老師”。有了責任心才會有孝心、慈心,才會責無旁貸地擔負起贍養(yǎng)父母、撫育兒女的義務,才會做家務也像做自己興趣盎然的事情一樣津津有味,孜孜不倦。,對社會也要有責任心,有道是“天下興亡,匹夫有責”。人不是孤立、封閉
18、地存在的,總生活在某一地域、某一群體,不管是職業(yè)道德、家庭美德,還是社會公德,我們都必須謹記遵循。惟有人人以責人之心責己、為己之心為人,構建和諧社會才有依托,才不是無源之水、無本之木。盡管我們國家地大物博,但面對十三億人口的分母,卻是資源有限,對此我們要有憂患意識,懂得勤儉節(jié)約,不奢侈浪費、暴殄天物,從珍惜一滴水、一度電、一粒糧食、一張白紙做起,保護生態(tài)環(huán)境,愛護共同家園。有了責任心才會對社會有愛心。人人都有責任心,對未來我們才會滿懷信
19、心。,責任的作用,責任之重,重于泰山;責任之心,時刻不忘。時代需要我們無私奉獻、盡職盡責,我們別無選擇。只有肩負重擔、勇于承擔責任的人,腳步才堅定,跨度才快捷。,能力,交際能力處事能力團隊能力知識能力,如何培養(yǎng)交際能力,當前市場經(jīng)濟條件下,畢業(yè)生的綜合素質(zhì)已成為眾多企業(yè)和用人單位的關注的焦點,而在綜合素質(zhì)里面,最重要的當屬畢業(yè)生的交際能力了。有的學生在畢業(yè)找工作時,甚至出現(xiàn)了筆試過關,而面試不過關的狀況,究其原因,則在于綜合素質(zhì)里
20、面,缺乏自身語言表達能力、交際能力、思維能力的培養(yǎng)和體現(xiàn)。而在學校里面,人際交往能力也一樣重要,它是形成和塑造自身健康個性品質(zhì)的基礎。因此,大家在生活﹑學習中,要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題,以積極的態(tài)度和行為對待人際交往,建立自身和諧的人際關系,培養(yǎng)自身的交際能力。,人際交往的核心部分一是合作,二是溝通,培養(yǎng)交際能力首先要有積極的心態(tài),理解他人,關心他人,日常交往活動中,要主動與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤
21、其是要敢于面對與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來自邊遠的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己,其次要從小做起,注意社交禮儀,積少成多;再次要善于去做,大膽走出校門,消除恐懼,加強交往方面的知識積累,在實際的交往生活中去體會,把握人際交往中的各種方法和技巧。另外,要認識到在與別人的交往中,打動人的是真誠,以誠交友,以誠辦事,真誠才能換來與別人的合作和溝通,真誠永遠是人類最珍貴的感情之一。,在人際交往過程中應把握幾
22、個原則平等的原則,首先要堅持平等的原則,無論是公務還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進行交往,才能深交。切忌因工作時間短,經(jīng)驗不足,經(jīng)濟條件差而自卑,也不要因為自己是優(yōu)秀學生、年輕、美貌而趾高氣揚。這些心態(tài)都影響人際關系的順利發(fā)展。,在人際交往過程中應把握幾個原則相容的原則,其次是相容的原則。主要是心理相容、即人與人之間的融洽關系,與人相處時的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的
23、人、還要交與自己性格相反的人,求同存異、互學互補、處理好競爭與相容的關系,更好的完善自己。,在人際交往過程中應把握幾個原則互利的原則,第三是互利的原則,人際交往是一種雙向行為,故有"來而不往、非理也"之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻。還有重要的就是信用原則。,在人際交往過程中應把握幾個原則信用的原則,交往離不開信用,古人&quo
24、t;有一言既出、駟馬難追"的格言?,F(xiàn)在有以誠實為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設法實現(xiàn),以免失信于人。同學朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自信心,取得別人的信賴。,在人際交往過程中應把握幾個原則寬容的原則,最后就是寬容。在交往中對非原則性問題不要斤斤計較,要以德報怨,寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大家個性較強,接觸又密切,不可避
25、免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔自己的行為責任,"做到宰相肚里能撐船",他吵,你不吵;他兇,你不兇;他罵,你不罵。只要胸懷寬廣,容納他人,發(fā)火的一方也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關系的潤滑劑,能"化干戈為玉帛",贏得更多的朋友。,幾種交際技巧,在人際交往過程中
26、要學會一些交往的技巧,如記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當,讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機;培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風趣的言行,幽默而不失分寸,風趣而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅;要注意語言的魅力:
27、安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機,博得別人的信認,產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。,如何提高處事能力,人生如戰(zhàn)場,很多人在里面絞盡腦汁、費盡心智,既要迎合領導意圖,又要搞好同事關系,因此往往需要學習一些生活之術。其實孔夫子早在兩千多年前的《論語》中就已經(jīng)教給了我們許多做人處事的道理,這些在今天的生活中同樣適用。,一、小不忍則亂大謀,“小不忍則亂大
28、謀”,這句話在民間極為流行,甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。有志向、有理想的人,不應斤斤計較個人得失,更不應在小事上糾纏不清,而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。只有如此,才能成就大事,從而實現(xiàn)自己的夢想?! ≡谏钪校泻芏啾砻嫔峡雌饋硎浅蕴澋氖虑?,比如工作的調(diào)動,環(huán)境的變遷等等。面對這些事情,我們應該做到能夠泰然處之,“小不忍則亂大謀”,心胸開闊,目光放遠一些??催@些事情對自己的長遠發(fā)展是否有利,而不去做匹夫之勇。,二、眾惡之,
29、必察焉;眾好之,必察焉,這句話含有兩方面的意思,一是說明了決不人云亦云,不隨波逐流,不因眾人的是非標準影響自己的判斷。要經(jīng)過自己的獨立思考和理性的判斷,然后作出結論;二是一個人的好與壞不是絕對的,在不同的形勢、不同的人們心目中,往往會有很大的差別,所以應該用自己的標準去評判他。領導往往欣賞的是有個性、有主見的年輕人,這樣的人才能獨當一面,今后才能有更好的發(fā)展。,三、工欲善其事,必先利其器,“磨刀不誤砍柴工”的道理早已被人們所熟知。在生活
30、中,要想謀取一個更好的職位,你必須事先做充分的準備,把自己各方面的能力鍛煉好,只待時機一到,馬上就能擔當重任,而且還要做得很出色?!皺C遇只青睞有準備的人?!?四、人無遠慮,必有近憂,身處這個信息時代,社會工作的一個特點就是各種節(jié)奏很快。知識體系和技術的更新速度之快,要求我們不斷地學習新的東西,按時“充電”。即使身處一個比較安逸的環(huán)境,也應該“居安思?!?,考慮以后形勢的變動對自身發(fā)展的影響。如果不思進取、得過且過的話,總有一天會被淘汰。,
31、五、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣,人與人相處難免會有各種矛盾與糾紛,為人處事應該多替他人考慮,多從他人的角度看待問題。所以,一旦發(fā)生了矛盾,應該多做自我批評,而不能一味指責他人的不是。責己嚴,待人寬,這是保持良好、和諧的人際關系所不可缺少的原則?! ∩钪腥伺c人相處并不像有些人說的全都是爾虞我詐、欺上瞞下,很多時候還是需要真誠相處的。同事之間產(chǎn)生了矛盾,不要針鋒相對、一味地去挑對方的毛病,那樣只會傷害同事之間的感情,無利于生活和睦。首先
32、應該檢討自我一下,自己是否有什么過錯,是否對對方產(chǎn)生了傷害,站在他的立場上審視自己。多一些寬容,少一些責難,對人對己都是有益的。,六、中庸之為德也,其至矣乎,中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作為一種道德觀念,是孔子和儒家尤為提倡的。中庸屬于道德行為的評價問題,也是一種德行,而且是最高的德行。宋儒說,不偏不倚謂之中,平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為“中道”,“中道”就是不偏于對立雙方的任何一方,使雙方保持均衡狀態(tài);中
33、庸還可以稱為“中行”,“中行”是說人的舉止、德行都不偏于任何一方,對立的雙方互相牽制,互相補充??傊杏故且环N折衷調(diào)和的思想?! ≈杏怪琅c沒有原則、人云亦云不同,這是一種必要的協(xié)調(diào)必不可少的關系。在生活中很多時候往往需要這種為人處世的態(tài)度,因為生活也是一個大家庭,如果一味地講究個性,沒有團體合作意識,會搞得一團糟,也不利于集體的發(fā)展。因此,在不違背原則的情況下,保持一個中庸之道,確實在是明智之舉。,如何提高團隊合作能力,團隊是由兩
34、個或兩個以上、相互依賴的、承諾共同的規(guī)則、具有共同愿望、愿意為共同的目標而努力的互補技能成員組成的群體。團隊精神是以團結協(xié)作、優(yōu)勢互補為核心,以奉獻精神為境界,由忠城和民主意識組成,團結向上的精神風貌為表現(xiàn)形式,和諧的人際關系和良好的心理素質(zhì)為基礎。,團結協(xié)作、優(yōu)勢互補是團隊精神的核心,團隊精神強調(diào)的不僅僅一般意義上的合作與共同出力,因為這最多帶來“1+1=2”的效果,要發(fā)揮團隊的優(yōu)勢,其核心在于大家在工作上加強溝通,利用個性和能力差異
35、,在團結協(xié)作中實現(xiàn)優(yōu)勢互補,發(fā)揮積極協(xié)同的系統(tǒng)效應,帶來“1+1>2”的績效。社會學實驗表明,兩個人以團隊的方式相互協(xié)作、優(yōu)勢互補,其工作績效明顯優(yōu)于兩個人單干時績效的總和。辯論賽在這點上與其它的團體比賽一樣,比的就是整體配合,講究的就是團結協(xié)作和優(yōu)勢互補。,奉獻精神是團隊精神的境界,團隊精神就是在對待團隊事務的太度上表現(xiàn)為在自己的崗位上“盡心盡力”,“主動”為了整體的和諧而甘當配角,“自愿”為團隊的利益放棄個人的私利。這在日益提倡個性
36、化、講究個人能力的今天,決不是一件容易做到的事,其本質(zhì)就是一種奉獻精神,忠誠與民主意識是團隊精神的兩個重要組成原素,日本社會在強調(diào)忠誠、社會責任的東方本位文化的基礎上,來斷吸收西方民主管理思想形成了日本經(jīng)營成功的奇跡——團隊精神。而歐美國家在個體本位文化的傳統(tǒng)上,強調(diào)民主,通過調(diào)動個人的積極性、創(chuàng)造性同時也吸收東方文化中強調(diào)忠誠與社會責任的做法,從而培育出了有他們文化特色的團隊精神??梢姡还苁菛|方的團隊精神,還是西方的團隊精神,它都
37、包含兩方面的內(nèi)容——忠誠與民主。,團結向上的精神風貌是團隊精神的外在形式,團隊總是有著其明確的目標,實現(xiàn)這些目標不可能總是一帆風順的,因此,具有團隊精神的人,總是以一種強烈的責任感,充滿活力和熱情,為了確保完成團隊賦予的使命,和同事一起,努力奮斗,積極進取,創(chuàng)造性地開展工作。,和諧的人際關系和良好的心理素質(zhì)是團隊精神的基礎,沒有良好的人際關系,就不可能有人與人之間的真誠合作的;沒有良好的心理素質(zhì),也是很難做到相互寬容、樂于奉獻、積極進
38、取的。因此,在團隊精神的教育過程中,要把團隊精神的教育與人際關系、心理素質(zhì)教育緊密結合。,團隊精神的作用,有團隊精神,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、發(fā)展的力量。如果總是搞個人主義,處處抬高個人、貶低他人、勾心斗角、爭占上風、個個想當主角、內(nèi)耗不斷,就會造成角色易位。如果互相拆臺,不休止地搞內(nèi)耗,那就會弄得像一盤散沙。但培養(yǎng)團隊精神,也不是無原則地搞一團和氣。原則、感情與共同的利益和目標,是維系一個團隊的紐帶,少了那一條都不行。團隊精神,是在原則的
39、基礎上產(chǎn)生的,放棄原則,遷就個別,雖然滿足了個別人的利益需要,但卻起到誤導作用,由此必然導致人心渙散,從而失去了團隊的凝聚力,沒有凝聚力,還有什么團隊精神?,知識能力,專業(yè)知識綜合知識,專業(yè)知識,作為一名義務工作者,必須具有勝任自己所從事的科室醫(yī)學工作的能力。,綜合知識,政治經(jīng)濟文化,形象,內(nèi)在人格美外在氣質(zhì)美,內(nèi)在人格美,具有良好的形象具有良好的素質(zhì)具有良好的禮貌具有良好的心態(tài)具有良好的修養(yǎng),外在氣質(zhì)美,符合學生的
40、身份簡潔、樸素、大方什么樣的場合著什么裝不應定要新款、潮流,但是要干凈整潔相貌是天生的,無論美丑,只要著裝得體,加上美好的人格(內(nèi)在美),就是一個真正的帥男靚女。面子是自己掙的,只有自尊自愛自強自立才能擁有美好的形象。,樹立良好形象的前提,具有遠大的理想恪盡職守的責任全面發(fā)展的能力,總結----成功的條件,理想責任能力形象,我的格言,高調(diào)做事,低調(diào)做人。君子,敏于行,納于言。君子坦蕩蕩,小人常戚戚;君子懷德,小人懷
41、土。天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。吃得苦中苦,方為人上人。付出與成功不一定成正比,一分的耕耘不一定有一分的收獲,但不耕耘一定沒有收獲。一件事情的結果無非是成功與失敗,你做了50%的幾率成功,你不做就是100%的幾率失敗??偨Y過去,把握現(xiàn)在,擁有將來。,干干凈凈做事,恪盡職守踏踏實實做人,誠實守信求真務實工作,不斷進取樂觀豁達生活,不計得失,我的處世準則,每天都要反省自己的四個問題,1、自己的缺點是什么?
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