論語十二章理解性默寫(題和答案)

1、1.1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》乎？”《學而》孔子說：“學了知識然后按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”2.2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠

2、乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》曾子說：“我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復習了呢？”3.3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎范鴱男乃挥饩?。”《為政》孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨

3、立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?.4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！薄稙檎房鬃诱f：“溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別人的）老師了?！?.5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄稙檎纷釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！薄稙檎?/p>

4、》孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從只空想?yún)s不學習，就會使精神受到損害?！?.6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》也！”《雍也》孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”7.7.子曰：

5、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病房鬃诱f：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人?！?.8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》《述而》孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母?/p>

6、貴，對我來說就像天上的浮云一樣?！?.9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆纷釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆房鬃诱f：“幾個人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。”10.10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》孔子在河岸上說：“時光像

7、河水一樣流去，日夜不停?！?1.11.子曰：“三軍可奪帥也，子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄房鬃诱f：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?2.12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺纷酉脑唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺纷酉恼f：“博覽群書并廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。論語論語1.朋友從外地來看望

8、你，你可以引用孔子的那一句話來表達你的心情：有朋自遠方來，不亦有朋自遠方來，不亦樂乎？樂乎？當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。時習：按時溫習。時，按時。時習：按時溫習。時，按時。不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委

9、婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。慍：生氣，發(fā)怒。君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。愉快。慍：生氣，發(fā)怒。君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。吾:人稱代詞，我。日：每天。人稱代詞，我。日：每天。三?。憾啻芜M行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。三?。憾啻芜M行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。為人謀：替人謀劃事情。為人謀：替人謀劃事情。忠：竭盡自己的心力。信：誠信。傳：傳

10、授，這里指老師傳授的知識。忠：竭盡自己的心力。信：誠信。傳：傳授，這里指老師傳授的知識。十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。立：立身，指能有所成就。站立，站得住?；螅好曰?，疑惑。立：立身，指能有所成就。站立，站得住。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意志。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。耳順：對此有多種解釋，通天命：上天的意志。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。耳順：對

11、此有多種解釋，通常認為是能聽得進不同的意見。從心所欲：順從意愿。逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法常認為是能聽得進不同的意見。從心所欲：順從意愿。逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。度。溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從殆：疑惑。回：即顏回（前罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從殆：疑惑。回：即顏回（前521521—前490490），字子

12、），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。簞：古代盛飯用的圓形竹器。堪：能忍受。淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。簞：古代盛飯用的圓形竹器?？埃耗苋淌堋Ｖ捍~，它，這里指學問和事業(yè)。一說，指仁德。者：代詞，“的人”之：代詞，它，這里指學問和事業(yè)。一說，指仁德。者：代詞，“的人”好：喜愛，愛好。樂：以為快樂。好：喜愛，愛好。樂：以為快樂。飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱飯疏食，飲水：吃粗糧，喝

13、冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。水為“湯”。肱：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。于：介詞，對，對于。肱：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。于：介詞，對，對于。如浮云：像浮云一樣。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，優(yōu)點。川上：河邊。如浮云：像浮云一樣。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，優(yōu)點。川上：河邊。川，河流。逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，川，河流

14、。逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。三軍：指軍隊。奪：改變匹夫：指代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。三軍：指軍隊。奪：改變匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。平民中的男子，這里泛指平民百姓。子夏（前子夏（前507507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。篤志：志向堅定