“欲我”“律我”“自我”師德探究

1、 學(xué)校代碼：10270 分類號(hào)：G40 學(xué)號(hào)：142200424 碩 士 學(xué) 位 論 文 “欲我” “律我” “自我”師德探究 學(xué) 院 ： 教 育 學(xué) 院 專 業(yè) ： 教 師 教 育 研 究 方 向 ： 師 德 建 設(shè) 研究生姓名 ： 韓 雪 娜指 導(dǎo) 教 師 ： 陳 永 明完 成 日 期 ： ２０１７年 5 月 上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文

2、 摘要 I 摘要 提升教師道德建設(shè)是本論文的研究主旨。 之所以選擇這一主旨， 主要是考慮到：2011 年根據(jù)真實(shí)事件改編的電影《熔爐》在韓國(guó)上映，影

3、片講述一所福利學(xué)校教師和校長(zhǎng)對(duì)該所學(xué)校學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間性侵迫害的事件。 電影上映后在韓國(guó)社會(huì)引起巨大反響，致使韓國(guó)重新頒布《性侵害防治修正案》又名《熔爐法》并對(duì)現(xiàn)實(shí)學(xué)校中所有涉案教師重新量刑。 一部電影促使一部新法律的誕生， 值得人深思。與此同時(shí)，近年來(lái)校園性侵害現(xiàn)象在中國(guó)也屢見(jiàn)不鮮，有關(guān)教師德建設(shè)的話題持續(xù)升溫， 老師這一頭頂高尚光環(huán)的道德群體屢受人們?cè)嵅　?國(guó)家的未來(lái)在于它的人民，在于人民對(duì)于這個(gè)國(guó)家的義務(wù)，在于人民的努力與堅(jiān)持不懈，

4、在于他們思考的能力， 所取得的成就以及所取得的超越。 而一個(gè)國(guó)家的未來(lái)依靠于不斷的更新，依賴于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在的所學(xué)以及對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)所做的準(zhǔn)備，我們?nèi)绾谓淌谖覀兊暮⒆訉Q定一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。 作為學(xué)生知識(shí)的傳授者， 學(xué)生人格品德的影響者，教師的作用不可忽視。因此，針對(duì)師德滑坡現(xiàn)象，提升教師道德建設(shè)是相當(dāng)必要的，這也是本論文的研究宗旨。同時(shí)，這一研究的提出也源于國(guó)內(nèi)在教師道德建設(shè)研究方面的缺失，即雖然國(guó)內(nèi)并不缺乏對(duì)教師道德建設(shè)的研究，但卻缺乏

5、理論基礎(chǔ)，泛泛而談宏觀建議，具體實(shí)踐措施較少。 本文遵循的基本思路是：以東西方人性理論為基礎(chǔ)，以韓國(guó)電影《熔爐》為出發(fā)點(diǎn)，試用理論探究電影，剖析教師“欲我” 。對(duì)國(guó)內(nèi)代表性教師訪談，以點(diǎn)帶面獲取中國(guó)教師道德建設(shè)的真實(shí)情況。 在此基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)與韓國(guó)教師道德建設(shè)情況進(jìn)行對(duì)比分析，試剖析教師“律我” 。文章最后分析教師“欲我”的警示，“律我”的建議，總結(jié)教師“自我”的意義。具體來(lái)說(shuō)，本研究的主體可以分為五個(gè)部分，也即如下五章： 第 2 章，東

6、西方人性理論。任何研究都不是空穴來(lái)風(fēng)，應(yīng)建立在一定的理論基礎(chǔ)上。 中國(guó)教師道德建設(shè)正因?yàn)槿狈碚摶A(chǔ)顯得泛泛而論。 為了彌補(bǔ)教師道德建設(shè)研究的理論不足， 也為了使本文有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)， 展開(kāi)更有說(shuō)服力的論證，把東西方人性理論列為首要的一章。 第 3 章， 以韓國(guó)電影 《熔爐》 為例， 運(yùn)用人性理論分析電影， 剖析教師的 “欲我” 。因電影《熔爐》在韓國(guó)引起的效應(yīng)，產(chǎn)生了《熔爐法》,也正是因?yàn)檫@部電影才有了本文的研究。利用人性理論對(duì)電影進(jìn)