“誰使人在夜間歌唱”——論吉檀迦利的多重闡釋空間

1、 分類號： I106 密級：公開 UDC： 82 學(xué)校代碼：11065 碩 士 專 業(yè) 學(xué) 位 論 文 “誰使人在夜間歌唱” “誰使人在夜間歌唱” —— ——論《吉檀迦利》 《吉檀迦利》的多重闡釋空間 的多重闡釋空間 郭晨光 指 導(dǎo) 教 師陳秋紅副教授 專 業(yè) 領(lǐng) 域比較文學(xué)與世

2、界文學(xué) 答 辯 日 期2017 年 5 月 24 日 1 “誰使人在夜間歌唱”——論《吉檀迦利》的多重闡釋空間 摘要 被譽為“詩圣”泰戈爾與被視為“先知”的馬丁?布伯，二者聲譽的形成在一定程度上反映了現(xiàn)代性與民族傳統(tǒng)遭遇時，受民族傳統(tǒng)文化影響的知識分子是以何種身份回應(yīng)時代性與歷史性的挑戰(zhàn)。在馬丁?布伯的《我與你》中包含著契合于泰戈爾的《吉檀迦利》之處： 《我與你》中包含著可供闡釋《吉檀迦利》的“我-你” “我-他”關(guān)系。而“我-你” “

3、我-他”關(guān)系不僅作為兩組相互對立的哲學(xué)概念，而且可以由此出發(fā)作為理解與考察詩歌中文本意義空間生成與意象結(jié)構(gòu)的樞要。而本文在使用馬丁?布伯“我-你” “我-他”概念對《吉檀迦利》進(jìn)行闡發(fā)的同時，也充分考慮到對文本進(jìn)行細(xì)讀的必要性； 同時利用伽達(dá)默爾與保羅?利科的闡釋學(xué)， 在后現(xiàn)代的語境中進(jìn)行文本闡釋。 而本文將首先討論《我與你》與《吉檀迦利》的互文性為文本闡釋所開拓的方向：詩人形象的制作與《吉檀迦利》這個特定文本所具有的可寫性；其后，將著

4、重分析在“我-你”主題中意象組合的三種方式：歌-歌者的自我指涉結(jié)構(gòu)，旅人-等候者的雙重維度結(jié)構(gòu)，以孩童意象為中軸的情人-乞者與國王-你的平行結(jié)構(gòu)。 在此基礎(chǔ)上，嘗試從“我-你” “我-他”關(guān)系之外“他者性”的角度，審視并選擇《吉檀迦利》中的部分意象，組成新的意象群組。以期在后現(xiàn)代的語境中，重釋《吉檀迦利》中存在的“宏大敘事”與后現(xiàn)代接受語境中“碎片化敘事”的沖突。 關(guān)鍵詞： “我 關(guān)鍵詞： “我-你” 你” ； “我 “我-他” 他”