不同文化啟動(dòng)與自我參照效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文不同文化啟動(dòng)與自我參照效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究姓名：弋鵬申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師：劉永芳20040428不同文化啟動(dòng)與自我參照效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究不同的加工過(guò)程，但很少有研究者在同一實(shí)驗(yàn)中將這兩種范式進(jìn)行對(duì)比使用探討差異，而國(guó)內(nèi)所有的關(guān)于S R E 的研究都僅使用了經(jīng)典的特質(zhì)詞判斷任務(wù)；在不同文化背景對(duì)S R E 影響的研究中，研究者在中國(guó)文化背景下借用了社會(huì)歸因研究范疇中使用文化啟動(dòng)方法，即圖片啟動(dòng)法。縱觀自

2、我概念的啟動(dòng)研究中，有大量的方法可以借鑒，如描述啟動(dòng)，還有差異啟動(dòng)等等。這些啟動(dòng)方法中是否真『F 啟動(dòng)了作為獨(dú)立性自我與互倚性自我的自我概念? 啟動(dòng)強(qiáng)度有差異嗎? 它們之間的差異體現(xiàn)在S R E效應(yīng)研究上有什么不同? 在本研究中，我們力圖結(jié)合多種文化啟動(dòng)方法來(lái)探討自我參照記憶；用參照自我和參照母親、參照父親的再認(rèn)差異來(lái)體現(xiàn)東西自我概念的不同；并引入新的因變量反應(yīng)時(shí)：運(yùn)用三個(gè)實(shí)驗(yàn)分別對(duì)以上問題進(jìn)行了探討。在實(shí)驗(yàn)一中，我們證實(shí)了自我參照效應(yīng)

3、的存在，即兩種自我參照編碼任務(wù)的記憶效果都要優(yōu)于語(yǔ)義編碼，且代表更多回憶線索的正確R 判斷要顯著高于正確K 判斷，但語(yǔ)義編碼則沒有出現(xiàn)這種效應(yīng)。而同為自我參照編碼任務(wù)的自傳體提取與特質(zhì)詞判斷之間在正確再認(rèn)率和R ／K 判斷上也出現(xiàn)了分離，特質(zhì)詞判斷任務(wù)雖是經(jīng)典的S R E 范式，但可能并不如自傳體提取任務(wù)更能引起被試加工時(shí)細(xì)節(jié)的回憶線索，因而低于后者。在實(shí)驗(yàn)二中，運(yùn)用文化啟動(dòng)方法及自我參照效應(yīng)的自傳體提取范式對(duì)不同文化背景下自我概念在記

4、憶上的差異進(jìn)行了探討，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，西方文化啟動(dòng)的被試對(duì)參照自我的形容詞比參照母親的形容詞有更好的再認(rèn)和更多的回憶線索，即存在自我參照效應(yīng)，而與此對(duì)照的未啟動(dòng)組則沒有出現(xiàn)這種效應(yīng)。實(shí)驗(yàn)三運(yùn)用反應(yīng)時(shí)為因變量指標(biāo)，擴(kuò)展了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。即西方文化啟動(dòng)的被試對(duì)參照自我的形容詞的反應(yīng)時(shí)間明顯少于參照父親的形容詞，這從另一個(gè)角度證實(shí)了自我參照效應(yīng)，而未啟動(dòng)組則沒有出現(xiàn)這種效應(yīng)；同時(shí)，反應(yīng)方式的主效應(yīng)顯著，伴隨更多回憶線索的R 判斷的做出也要明顯地快于基于