不同文化啟動與自我參照效應(yīng)的實驗研究.pdf

1、自20世紀90年代末以來,關(guān)于自我參照效應(yīng)的研究逐漸擴展到兩個方面,一是關(guān)于自我參照的腦成像研究,旨在運用腦成像技術(shù)探討自我在腦中的定位(Craik,F.IM.,Moroz,T.M,1999).情景記憶的編碼與提取的非對稱模型,即HERA模型(Hemispheric Encoding/Retrieval Asymmetry,簡稱HERA)是其主要研究成果.二是將東西方文化的自我概念差異與自我參照進行結(jié)合研究(Conway,2000;朱瀅

2、2001;劉新明,2001;霍燕,2001等),并引入"記得"、"知道"判斷標準(即R/K判斷)對再認中的成份進行區(qū)分,這也是該文所關(guān)注的問題.在此研究中,又有研究者借用了人格研究領(lǐng)域的文化啟動方法(Ying-yi Hong,Morris,M.W,et al,2001).通過對相關(guān)領(lǐng)域大量研究資料的分析,我們發(fā)現(xiàn),雖然SRE的研究在國外已有二十多年的歷史,但仍對SRE效應(yīng)的存在與否及強韌性(robustness)存在爭議,而在SRE的研

3、究方法方面,最為常用的是Rogers的經(jīng)典范式和Bower(1979)等人采用的自傳體任務(wù)(請被試回憶特質(zhì)詞所引起的個人的經(jīng)歷).由于前人發(fā)現(xiàn)這兩類任務(wù)能夠產(chǎn)生相似的SRE效果,故在研究中將二者視為等同.Klein等(1989)后來的研究證明二者有著不同的加工過程,但很少有研究者在同一實驗中將這兩種范式進行對比使用探討差異,而國內(nèi)所有的關(guān)于SRE的研究都僅使用了經(jīng)典的特質(zhì)詞判斷任務(wù);在不同文化背景對SRE影響的研究中,研究者在中國文化背

4、景下借用了社會歸因研究范疇中使用文化啟動方法,即圖片啟動法.縱觀自我概念的啟動研究中,有大量的方法可以借鑒,如描述啟動,還有差異啟動等等.這些啟動方法中是否真正啟動了作為獨立性自我與互倚性自我的自我概念?啟動強度有差異嗎?它們之間的差異體現(xiàn)在SRE效應(yīng)研究上有什么不同?在該研究中,我們力圖結(jié)合多種文化啟動方法來探討自我參照記憶;用參照自我和參照母親、參照父親的再認差異來體現(xiàn)東西自我概念的不同;并引入新的因變量反應(yīng)時;運用三個實驗分別對以