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1、中圖分類號: G 2 4 3U D C :密級: 公開學校代碼: 1 0 0 9 4訶4 £解菡尢李碩士學位論文( 同等學力)中國傳統(tǒng)造物思想對國產(chǎn)手機設(shè)計的啟示I n s p i r a t i o n o f H a r m o n y C o n c e p t o f C h i n e s eT r a d i t i o n a lM a t e r i a lM a k i n g t oM o b i l e D e s
2、 i g n作者姓名:孫晶藝指導教師:劉成鎖副教授學科專業(yè):美術(shù)學研究方向:工業(yè)設(shè)計論文開題日期: 2 0 1 3 年1 1 月1 5 日摘要中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。能代表中國傳統(tǒng)文化精神的手機設(shè)計才是我們所追求的設(shè)計。把中國傳統(tǒng)美學物化,希望傳統(tǒng)的審美可以融入設(shè)計師的思想。中國文化的表達應(yīng)在深入學習,理解,吸收的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。結(jié)合現(xiàn)代意識,創(chuàng)新本身就是一種設(shè)計理念。并呼吁民族品牌創(chuàng)新設(shè)計的同行,設(shè)計是通過同行的關(guān)注而進步的j
3、希望能給當代手機設(shè)計的發(fā)展提供一個線索,同時希望我們的傳統(tǒng)文化特色手機產(chǎn)品在世界市場中占有一席之地。本文中提到傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念,通過大量的收集和分析,在設(shè)計過程中對中國傳統(tǒng)的設(shè)計思想進行總結(jié),揭示了中國傳統(tǒng)造物思想以人為本,尊重人性,節(jié)儉的精神,對意境的創(chuàng)造精神的追求。只有不斷提高國內(nèi)需求,手機設(shè)計才能融入文化的設(shè)計。一些發(fā)達國家的手機設(shè)計風格,繼承和發(fā)揚了民族文化。我們的設(shè)計不應(yīng)照搬他們的設(shè)計風格,應(yīng)繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的民族文化精神。分
4、析中國現(xiàn)代手機設(shè)計現(xiàn)狀,結(jié)合傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念j 總結(jié)了傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代手機設(shè)計概念的一致性,需要考慮手機和周圍環(huán)境之間的關(guān)系。最后,啟示手機的設(shè)計思路,希望能為我國手機設(shè)計提供一些經(jīng)驗。希望手機的設(shè)計能夠解決人類心理的空虛寂寞,自然資源的枯竭,環(huán)境污染,信仰危機等信息時代的困難,結(jié)合中國實際情況,以學習,繼承,吸收,弘揚民族文化為基礎(chǔ)進行創(chuàng)新設(shè)計。通過分析現(xiàn)代手機設(shè)計與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,發(fā)掘傳統(tǒng)思想對手機設(shè)計的啟示。主要使用數(shù)據(jù)收集的方法,收
5、集書籍和文獻,了解發(fā)展現(xiàn)狀。并通過整理,選擇性閱讀,針對現(xiàn)狀存在的問題進行考證與研究,為未來的發(fā)展提供更詳細和可靠的研究方向數(shù)據(jù):還使用大量例子,比較分析方法和系統(tǒng)方法,列出了本文的理論部分,并比較分析。最后,從系統(tǒng)的角度出發(fā),’始終注重整體與部分,內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境的關(guān)系。我國只有從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國設(shè)計”。我們的手機才會有特點,有個性,有創(chuàng)意,有內(nèi)涵。只有通過不斷努力,逐步形成自己的文化和主流手機設(shè)計風格,這樣才能真正促進國內(nèi)的
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