從“自我認同”到“群體認同”——彈幕網站“迷群”的“身份認同”

1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名： 丑參 簽字日期：刀，b 年b 月壚日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解安徽大學有關保留、使用

2、學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權安徽大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書)學位論文作者簽名：五丞簽字日期：ⅪI b 年易月吵日導師簽名：簽字日期溯，排b 月吵日向虛擬社區(qū)尋求慰藉，處于虛擬社區(qū)中，當理想中的“自我意向”與他人評價相統(tǒng)一時“迷群”就建構起“身份

3、認同”。另一方面，處于虛擬社區(qū)這一“后臺”中的“迷群”可以在其中充分展示出最本真的自我理想，一定程度上彌補“前臺”的缺陷，從而獲得了“自我認同”。“群體認同”指彈幕視頻網站“迷群”作為一個整體所建構的“身份認同”，解決的是“我們是誰”的問題。“迷群”通過“劃邊界”的方式與外群體進行區(qū)分，內群體的成員又通過與同質視頻網站的比較強化這條邊界，在強化邊界的過程中增強了對于虛擬社區(qū)的認同感。而作為亞文化群體的彈幕視頻網站“迷群”，通過與主流文化

4、的對抗建立起“群體認同”，這種對抗既體現在對其負面形象的抗爭又體現在對主流文化的“顛覆”與“收編”之上。最后筆者發(fā)現正是虛擬社區(qū)這樣一個通過互聯網搭建的平臺，奇妙的將“迷群”聚集在一起，滿足了“迷群”的信息需求、共鳴需求、提供精神寄托與歸屬感，因此可以說網絡社區(qū)成就了網絡“迷群”。同時反過來，“迷群”又通過積極投身于彈幕視頻網站這一虛擬社區(qū)的建設、發(fā)展過程中，在各種實踐活動里建構起“身份認同”，逐漸形成對彈幕視頻網站的固定使用習慣和一定