多元文化視角下二泉映月三種音響呈現(xiàn)方式的美學比較研究

1、中圖分類號：U D C ：密級： 公開學校代碼： 1 0 0 9 4訶4 ￡解為尢李碩士學位論文( 同等學歷)多元文化視角下《二泉映月》三種音響呈現(xiàn)方式的美學比較研究T h e S t u d y o f C o n p a r a s i o n o f A e s t h e t i c so n t h e T h r e eA c o u s t i c s f o r m so f E r Q u a ．Y i n g Y u

2、 e i nt h eM u l t i c u l t u r a l P e r s p e c t i v e作者姓名：李靖指導教師：張躍進教授學科專業(yè)名稱：音樂學研究方向：音樂教育論文開題日期：2 0 1 3 年6 月1 0 曰摘 要名曲《二泉映月》的作者阿炳，學名華彥鈞。他是我國著名的民間音樂家。他在音樂上的貢獻婦孺皆知。然而，阿炳在其家鄉(xiāng)無錫也是一個飽受爭議的人。他出身不倫，為掩人耳目，稱其父為“師父”。然而，阿炳的“師父”

3、是一位了不起的道教樂師，善于演奏各種樂器。跟著這位“師父”，阿炳成長為遠近聞名的“小天師”。似乎阿炳的一生中始終是毀譽并存，成年后的阿炳憑著不凡的音樂技藝本來生活得衣食無憂，但是他卻有了不良嗜好，致使眼睛失明，生活陷入困境。困頓中的阿炳在街頭賣藝，心中苦悶、悲涼。在精神、物質都備受折磨的情況下，“依心曲”《二泉映月》在阿炳的琴上誕生了。樂曲或懷念故去的師父、或思索自己走過的人生路、或感嘆生活的不幸、或向往美好生活。1 9 5 0 年8

4、月，楊蔭瀏等一行人專赴無錫，用當時中央音樂學院剛進口的鋼絲錄音機記錄下了《二泉映月》等6 首阿炳演奏的音樂，使阿炳的音樂得以流傳。上個世紀7 0 年代，吳祖強、儲望華將《二泉映月》分別改編為弦樂合奏和鋼琴獨奏，使得該曲得以走向世界。二胡、鋼琴、弦樂合奏屬于中西兩個不同的文化環(huán)境。兩個文化環(huán)境有不同的歷史和哲學，因而有不同的審美取向。所以，音樂審美觀也不盡相同。中國傳統(tǒng)的“天人合一”哲學思想滲透到音樂中，形成單線條優(yōu)美旋律、即興演奏或演唱

5、等特點。而歐洲哲學崇尚數字、幾何，科學，滲透到音樂中便形成嚴謹、和聲、復調等音樂美學觀。中國音樂，特別是民間音樂，重視“為自己服務”、“自娛”功能，而歐洲音樂重視的是“演奏給他人聽”的“娛人”功能。二胡、鋼琴、弦樂器由于出身于不同的文化環(huán)境，其制作理念、制作材料、形制、制作工藝、音色、音域、音量、律制等各不相同，因而演奏同一首音樂，給人的感受也不相同。二胡、鋼琴、弦樂合奏的《二泉映月》，在音量、音色、力度、和聲等音樂要素、曲式結構、精神