孟莊節(jié)操觀比較_第1頁
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文檔簡介

1、 I 摘要 “節(jié)”作為中國傳統(tǒng)的重要倫理范疇,在中國古代社會是修身律己、自強(qiáng)不息、品行高尚的代名詞, 是古代仁人志士努力追求和持守的道德規(guī)范。 節(jié)操觀是中國古代傳統(tǒng)文化,特別是儒家和道家文化所涉及的重要問題之一,孟子和莊子作為儒道兩家的主要代表人物,都對節(jié)操觀有著重要的認(rèn)識和看法。孟莊所構(gòu)建的節(jié)操觀理論,既有相通的方面,同時又存在差異。作為兩種不同的理論形態(tài),孟莊節(jié)操觀以不同的方式在中國歷史上起著各自的作用,對后世產(chǎn)生了重要的影響。

2、本文系統(tǒng)的論述了孟莊節(jié)操觀的基本內(nèi)容,探究實現(xiàn)各自節(jié)操觀之修養(yǎng)方法。從孟莊節(jié)操觀的相通之處和差異兩個方面對孟莊節(jié)操觀進(jìn)行比較,同時進(jìn)一步分析孟莊節(jié)操觀差異的原因以及從孟莊節(jié)操觀身上所反映的儒道會通關(guān)系。這是本文的主體,也是研究的重點。最后在總結(jié)孟莊節(jié)操觀的基本內(nèi)容、修養(yǎng)方法和相互比較的基礎(chǔ)上,將節(jié)操與儒道思想聯(lián)系起來,分析孟莊節(jié)操觀的歷史影響以及現(xiàn)實意義。 以孟莊為代表的儒道節(jié)操觀作為中國古代社會重要的道德規(guī)范,在中國歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了積

3、極的作用,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,雖然隨著時代變遷,在現(xiàn)在人的眼里有些是不可取的, 但節(jié)操作為重要的倫理范疇在社會中起的作用是毋庸置疑的。 對于儒道節(jié)操觀,我們要去其糟粕,取其精華。對孟莊節(jié)操觀的研究,以及更深層次的探究儒道兩家思想的內(nèi)在價值,對于今天社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的文化建設(shè)具有積極的借鑒意義。 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞: 孟子 莊子 節(jié)操觀 氣 節(jié) III 目錄 目錄 中文摘要· · · 

4、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

5、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Ⅰ

6、英文摘要· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

7、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

8、183; · · · Ⅱ 緒論· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

9、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

10、3; · · · · · · · · · · · ·1 一、 孟莊節(jié)操觀的基本內(nèi)容· · · · · · · · · · · · · · · · ·

11、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

12、83;3 (一) 孟子節(jié)操觀的基本內(nèi)容· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

13、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·3 1、 “居仁由義” 的理想追求· · · · · · · · · ·

14、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

15、183; · · · · · · · ·3 2、 “以天下為己任”的社會責(zé)任感· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

16、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·4 3、 孟子對”利”的態(tài)度· · · · · · ·

17、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

18、#183; · · · · · · · · · · · · ·5 4、 大丈夫: 孟子節(jié)操觀的人格要求· · · · · · · · · · · · · · ·

19、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·6 (二) 莊子節(jié)操觀的基本內(nèi)容· &

20、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

21、3; · · · · · · · · · · · · · · ·7 1、 “逍遙游” 的人生境界· · · · · · · · · · · · · ·

22、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

23、183; · · · · · ·7 2、 莊子對名利的態(tài)度· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

24、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·8 3、

25、 莊子的理想人格· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &#

26、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·10 二、 孟莊節(jié)操觀之修養(yǎng)方法· · · · 

27、3; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

28、· · · · · · · · · · · · · · ·11 (一) 孟子節(jié)操觀之修養(yǎng)方法· · · · · · · · · · · · · · &

29、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

30、3; ·11 (二) 莊子節(jié)操觀之修養(yǎng)方法· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

31、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·15 三、 孟莊節(jié)操觀的比較· · · · · · · · · · &#

32、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

33、; · · · · · · · · · ·18 (一) 孟莊節(jié)操觀的相通之處· · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

34、 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·18 1、 關(guān)注 “心” · 

35、3; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

36、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·18 2、 注重個體人格的獨(dú)立· 

37、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

38、 · · · · · · · · · · · · · · · · · ·19 (二) 孟莊節(jié)操觀的差異· · · · · · · · · · · &#

39、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

40、; · · · · · · · ·21 1、 道德性與自然性的差異· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

41、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·21 2、 群體性與個體性的差異· &#

42、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

43、; · · · · · · · · · · · · · · · ·22 3、 入世有為與出世無為的差異· · · · · · · · · · · · ·

44、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

45、#183;23 (三) 孟莊節(jié)操觀差異的原因分析· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

46、· · · · · · · · · · · · · · ·24 (四) 從孟莊節(jié)操觀看儒道關(guān)系· · · · · · · · · · · · · ·

47、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·26 四

48、、 孟莊節(jié)操觀的評價· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

49、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·27 (一) 孟莊節(jié)操觀的歷史影響· · · · · · · &

50、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

51、3; · · · · · · · ·27 (二) 孟莊節(jié)操觀的現(xiàn)實意義· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

52、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·29 參考文獻(xiàn)· · · · &#

53、183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

54、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·32 在校期間學(xué)術(shù)成果·

55、; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · &

56、#183; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·37 致謝· · · · · · ·

57、· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 

58、83; · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

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