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1、分類(lèi)號(hào): 學(xué)校代碼: 1 0 1 6 5學(xué) 號(hào):2 0 1 3 1 1 0 0 0 3 1 9遣享何蔻大學(xué)碩士學(xué)位論文林希逸律詩(shī)藝術(shù)研究作者姓名:學(xué)科、專(zhuān)業(yè):研究方向:周翡中國(guó)古代文學(xué)魏晉南北朝唐宋文學(xué)2 0 16 年5 月摘要林希逸是南宋末年的理學(xué)名儒,工詩(shī),其律詩(shī)創(chuàng)作數(shù)量客觀,有著非常鮮明的特色。南宋末文壇領(lǐng)袖劉克莊、現(xiàn)代文學(xué)研究家錢(qián)鐘書(shū)都對(duì)他的詩(shī)歌由非常高的評(píng)價(jià)。本文主要圍繞林希逸的學(xué)術(shù)淵源、詩(shī)歌內(nèi)容及意象來(lái)研究林希逸律詩(shī)的藝術(shù)特
2、色。除了緒論和結(jié)語(yǔ),本文共分為三章,后兩章為重點(diǎn)論述部分。第一章是林希逸的生平和創(chuàng)作。林希逸所處時(shí)代主要是南宋理宗期間,理學(xué)思潮與江湖思潮并存共生,他的詩(shī)歌創(chuàng)作博采理學(xué)與江湖之長(zhǎng),樹(shù)立起自己鮮明的特色。他出身于書(shū)香門(mén)第,擁有良好的家學(xué)淵源:承學(xué)于影響深遠(yuǎn)的艾軒學(xué)派,有著深厚的師承淵源;交游廣泛,學(xué)識(shí)漸趨淵博,對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。林希逸的律詩(shī)有4 0 0 多首,題材多樣,包括酬唱贈(zèng)答、田園山水、思親懷友、紀(jì)游紀(jì)事、題詠、詠物、詠
3、懷、送別和悼亡等等,他的思想呈現(xiàn)出多層次的特點(diǎn)。第二章是林希逸律詩(shī)的意象。林希逸因其師承淵源與學(xué)術(shù)愛(ài)好的關(guān)系,其詩(shī)學(xué)思想豐富飽滿(mǎn),所選取的意象有非常鮮明的個(gè)人特色。林希逸耽于佛學(xué)與道學(xué),選取了許多佛學(xué)、道家的意象入詩(shī),呈現(xiàn)出參禪悟道的思想和識(shí)心見(jiàn)性的特點(diǎn)。林希逸是重視文辭的詩(shī)人,善于選取大自然最本真的意象,表現(xiàn)秀麗明澈的自然景觀,同時(shí)善于將理趣融入自然意象中,使詩(shī)歌變得趣味盎然。林希逸同時(shí)又是博覽群書(shū)的大儒,他的律詩(shī)中含有非常豐富的人文
4、意象,抒發(fā)其熱愛(ài)人文文化的情懷和優(yōu)游涵泳于人文生活之中的風(fēng)致,體現(xiàn)出情懷蘊(yùn)廣、意旨高遠(yuǎn)的特點(diǎn)。第三章是林希逸律詩(shī)的藝術(shù)特色。林希逸作詩(shī)注重人文修養(yǎng)和精神品格的自我表達(dá),善于運(yùn)用古人事跡、佛道傳說(shuō)、前人詩(shī)文、佛道用語(yǔ)等典故委婉表達(dá)詩(shī)意,手法靈活多變,做到婉而不晦,清而不淺。林希逸將儒、道、佛三教思想融會(huì)貫通,秉承義理與文章不可偏廢的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),以理入詩(shī),體現(xiàn)出思想深邃、富于哲理的特點(diǎn),使其詩(shī)歌在理趣橫生之外,自有一種明心見(jiàn)性、超然妙悟之境。
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