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1、中 文 摘 要道德秩 序 是指 社會(huì) 倫理道德的 有 序 狀況或 平 衡, 把 握道德秩序的 含義 及基 本特征,是研究當(dāng) 代道德秩序構(gòu)建的 理論前提。道德秩序與法治秩序是相互作用相互促進(jìn)的, 道德秩序是法治秩序的 基礎(chǔ),法治 秩 序是 道德 秩 序的 保障。 我國 的 社 會(huì)主義 市 場經(jīng) 濟(jì), 既 是法治 經(jīng)濟(jì), 又是 信用經(jīng)濟(jì)。 道德 秩序?qū)Υ龠M(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的 提高, 保障社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)正常 運(yùn)行具有積極的作用. 秩序與 和諧有
2、著天然的聯(lián)系, 社會(huì)和諧離不開道德秩序的支持,社會(huì)和諧又是道德 秩序的基礎(chǔ)。 以 人類的德性善待自 然, 做到人與自 然和諧相處,是時(shí) 代的 呼 喚, 也 是 人 類自 身生 存 和發(fā) 展的 根本。 道 德秩序 對資 源節(jié)約、 環(huán) 境友好、 理 性消費(fèi) 等都 具 有 特殊的作 用。道德是以 善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn), 道德秩序則是以 道德規(guī)范的正常實(shí)行和維護(hù), 有序的 有 效 控制為 標(biāo)志。 考察社會(huì)主 義 道德秩 序的 評 價(jià)標(biāo)準(zhǔn), 從社 會(huì)層
3、面來 看: 應(yīng)該是以 人為 本、 民 主 法治、 公平正 義、 天人 和 諧; 從 個(gè)體層 面來看, 應(yīng)該 是 全體社會(huì)成員自 覺踐行 “ 八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。道德 秩 序與 一 定 社 會(huì)的 經(jīng)濟(jì)、 政治、 文 化 狀況相聯(lián)系, 受到多 種因 素 制約。和諧社會(huì)道德秩序的 構(gòu)建, 要以 生產(chǎn)力的高度發(fā)展為 物質(zhì)基礎(chǔ), 以 法治建 設(shè)為保障, 以 政治文明 為 支撐, 以 先進(jìn)文化為 統(tǒng)領(lǐng)。 杜會(huì)主義道德 秩序的實(shí) 現(xiàn)重 在建設(shè)
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