論神話“黃帝戰(zhàn)蚩尤”中人物形象的形成

1、中圖分類號： 1 2 0 6 ．2 密級： 公開U D C ：8 0 0 學(xué)校代碼： 10 0 9 4訶粵￡解 ■刪粵( I 砷碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)論神話“黃帝戰(zhàn)蚩尤“ 中人物形象的形成T h e C h a r a c t e r s i m a g eo f ¨H u a n g d i z h a nC h i y o u ¨研究生姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：朱林立王長華教授中國古代

2、文學(xué)先秦兩漢方向2 0 1 4 年7 月7 日h 事 尢 乒D’| ●-摘 要據(jù)現(xiàn)存可查文獻(xiàn)，神話“黃帝戰(zhàn)蚩尤”在先秦兩漢共有五處記載，分別為《逸周書》《山海經(jīng)》《黃帝四經(jīng)》《史記》《龍魚河圖》等。雖交戰(zhàn)方無外黃帝與蚩尤，戰(zhàn)爭結(jié)果均為黃帝勝蚩尤，但是五處文獻(xiàn)中的出場人物卻略有不同；即使是固定出現(xiàn)的主要人物黃帝和蚩尤，在不同文獻(xiàn)中的形象也有差異；該神話中所有人物形象的形成和發(fā)展，都體現(xiàn)在緯書《龍魚河圖》中，共同建構(gòu)該神話在先秦兩漢的最后版

3、本。討論該神話人物形象的形成及對《龍魚河圖》的影響，是本論文的研究目的。本論文在研究過程中，主要采取文本細(xì)讀的方法，對文獻(xiàn)進(jìn)行文史結(jié)合的解讀，對先秦兩漢文獻(xiàn)中看似散亂無序的該神話的人物形象內(nèi)在的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了梳理和研究。在研究過程中發(fā)現(xiàn)，先秦兩漢，蚩尤這個名字一再出現(xiàn)，不論是作為涿鹿之戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭發(fā)動者，還是作為兵器的發(fā)明制作者，又或是蚩尤旗作為天子征討四方的征兆，均與暴力有關(guān)，因此，暴力形象是蚩尤最主要的形象。這～形象的形成，不是某一時期的

4、某部文獻(xiàn)單獨(dú)塑造的，它是經(jīng)過先秦兩漢的漫長時間，由諸多文獻(xiàn)從不同角度逐漸形塑而成。暴力形象成為最主要的蚩尤形象，包括反賊、兵器制造者、戰(zhàn)神三張面孔。蚩尤旗作為蚩尤形象的衍生物，也參與到蚩尤暴力形象的構(gòu)建過程中。自春秋到漢代，涉及黃帝的文獻(xiàn)眾多，對黃帝形象的塑造也各有偏重，大體有三類，分別強(qiáng)調(diào)黃帝的神性、道法家色彩、儒家仁慈治國的特征。由于黃帝主要作為與蚩尤敵對的軍事集團(tuán)的領(lǐng)袖出現(xiàn)，因此這三類特征反映到神話“黃帝戰(zhàn)蚩尤”中，便共同構(gòu)建了黃