論王充的學者氣質(zhì)

1、Y 9 1 3 S l ；S學校代碼：1 0 4 7 5學 號： 1 0 4 7 5 3 0 3 0 3 9 8河南大學研究生碩士學位論文論王充的學者氣質(zhì)0 n t h eS c h o l a r T e m p e 刪m e n t o f W a n g C h o n g專業(yè)名專業(yè)代研究方盎向：±里墾壟查垡叁級．_ 三塑三絲研究生姓名：查塑蘭導師姓名、職稱：李振宏墊捧完成 日 期：二o o 六年五月論文主題詞：東漢／王

2、充／‘( 論衡》／學者氣質(zhì)現(xiàn)了無所畏懼的批判精神；王充在《論衡》中對漢朝政治的黑暗、腐敗也進行了大膽而廣泛的抨擊和批判，表現(xiàn)了一個學者大無畏的批判精神。其二，與天人感應目的論和讖緯符命之說籠罩朝野同時，建立在鬼神觀念之上的各種世俗迷信，也像毒霧一樣在社會上到處彌漫。王充對于當時社會上流行的各種無知妄說展開了全面的批判。其三，《論衡》比較側(cè)重學術(shù)批判，他反對世俗“好信師而是古”的盲從迷信態(tài)度，指出“圣賢之言，上下多相違”，諸子之文也或失“

3、實”。強調(diào)學習要“知難問”，要有批判的態(tài)度。他敢于“問孔”、“刺盂”、“非韓”，并批判了其他諸子，表現(xiàn)了理性的批判精神。第三，關(guān)注王充求實、求是的科學精神。王充挺身屹立，不承認偶像，不迷信圣賢之言；不信上天，不信鬼，疾虛妄不避上圣，求真理不論正統(tǒng)偶像，反對任何形式、任何內(nèi)容的虛妄，堅持求實、求是，敢于追求和堅持真理，表現(xiàn)了可貴的科學精神。第四，從“學者的終極關(guān)懷”出發(fā)，對王充憂心社稷安危，心系生民疾苦的學者情操進行考察。其一，王充是一個