王充的宿命論思想及其成因.pdf

1、第一章:命的涵義。主要分析王充宿命論思想所包含的諸種元素，闡述了王充宿命論的基本觀點(diǎn)。王充認(rèn)為人的禍福吉兇由命決定。命、祿、遭、遇、幸、偶共同構(gòu)成了宿命論體系。命包括壽命和祿命兩個(gè)方面，壽命取決于元?dú)?，祿命取決于星象。特殊之人的命必然伴隨著怪異的自然現(xiàn)象。根據(jù)人的身體特征可以推測(cè)其命運(yùn)。
　　第二章:命的思想。分析王充宿命論的特點(diǎn)，闡述了王充思想中命的一系列元素的相互關(guān)系。性與壽命有著直接的關(guān)系，而與祿命無(wú)關(guān)。人性善惡有別，通過(guò)教

2、化可以改變?nèi)诵?。不同個(gè)體的命是相互獨(dú)立的。宿命的形成方式?jīng)Q定了隨命是不存在的。
　　第三章:王充宿命論的成因。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和王充的自身原因，尋找王充宿命論思想的成因。王充的宿命論思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行的迷信思想密不可分。當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件使得知識(shí)分子沒(méi)有獨(dú)立的地位。王充難以通過(guò)察舉制度獲得仕途的成功。王充的人才觀念不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，行政理念與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，交游觀念又不適合從事政治活動(dòng)的需要。王充的宿命論觀念使他陷于政治