道家政治哲學(xué)探微

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文道家政治哲學(xué)探微姓名：董暉申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國哲學(xué)指導(dǎo)教師：丁原明20030326山東大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要道家政治哲學(xué)是道家哲學(xué)宇宙觀、倫理觀、人生觀、思維方式等在政治生活領(lǐng)域的延展，又是其哲學(xué)理性對社會政治技術(shù)層面的精神觀照。鑒于目前國內(nèi)外道家政治哲學(xué)研究還是一個較為薄弱的環(huán)節(jié)。所以本文在對“道家政治哲學(xué)”這一概念進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，對以老、莊為代表的道家政治哲學(xué)進(jìn)行了論述，主要包括以下三個方面的內(nèi)容：第一，

2、道家政治哲學(xué)的特質(zhì)是自然與人文渾融，“內(nèi)圣”與“外王”兼?zhèn)?。第二，道家政治哲學(xué)之建構(gòu)是從探討道家哲學(xué)核心范疇“道”的基本屬性出發(fā)，探尋人的本質(zhì)屬性和反思人與社會的關(guān)系；又從社會怎樣運(yùn)彳亍才能合乎人性自由、全面、健康的發(fā)展，而提出其政治理想；然后得出在現(xiàn)實中應(yīng)該如何處理公共的事務(wù)，從而形成以“道”為本，以“無為”為核心，以“天人合一”為價值理想的政治論。第三，道家政治哲學(xué)主要包含了四個方面的基本內(nèi)容，一是“道法自然”、“治大國如烹小鮮”的

3、政治理念論；二是“以百姓心為心”、“果而不強(qiáng)”的政治價值論；三是“上德若谷”、“上善若水”、“慈、儉、不敢為天下先”的政治修養(yǎng)論；四是“靜觀知微”“用反用弱”的政治方法論。筆者希冀通過對于道家政治哲學(xué)的研究，能夠達(dá)到有利于強(qiáng)化整個中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)的研究，有利于強(qiáng)化道家哲學(xué)的全方位研究，有利于辨清道家政治哲學(xué)與其他政治思想的聯(lián)系和區(qū)別，并從哲學(xué)理念、觀點和方法上把握其政治思想的本質(zhì)特征，做到古為今用。另外，中國哲學(xué)目前發(fā)展的一個重要方向是