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1、思 想 教 育 研 究 Studies in Ideological Education 學(xué)科建設(shè) 2010 年 03 月第 03 期 總第 178 期一、 思想政治教育學(xué)科的系統(tǒng)內(nèi)涵本文認(rèn)為 “思想政治教育學(xué)科的系統(tǒng)內(nèi)涵” 這個(gè)命題包含兩種涵義,一是思想政治教育學(xué)科內(nèi)涵, 二是思想政治教育學(xué)科具有系統(tǒng)特征。學(xué)科內(nèi)涵是了解思想政治教育學(xué)科的前提和基礎(chǔ),而學(xué)科內(nèi)涵在學(xué)術(shù)知識(shí)體系中也是一個(gè)有待明確的問(wèn)題。目前, 學(xué)術(shù)界關(guān)于學(xué)科涵義主要有兩類(lèi)
2、觀點(diǎn): 一是認(rèn)為學(xué)科是知識(shí)科目或分支; 二是將學(xué)科看作是學(xué)界或?qū)W術(shù)的組織。美國(guó)學(xué)者伯頓 ·克拉克在 《高等教育新論》 中, 強(qiáng)調(diào)了學(xué)科的兩種涵義:一是作為一門(mén)知識(shí)的學(xué)科; 二是圍繞這些 “學(xué)科” 而建立起來(lái)的組織。我國(guó)部分學(xué)者提出了學(xué)科的二重性, 即學(xué)科的知識(shí)性和學(xué)科的組織性。有學(xué)者認(rèn)為,可以從三個(gè)不同的角度來(lái)闡述學(xué)科的涵義: 從創(chuàng)造知識(shí)和科學(xué)研究的角度來(lái)看, 學(xué)科是一種學(xué)術(shù)的分類(lèi),指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門(mén)科學(xué)的分支, 是相對(duì)獨(dú)立
3、的知識(shí)體系; 從傳遞知識(shí)和教學(xué)的角度看, 學(xué)科就是教學(xué)的科目 (現(xiàn)行中小學(xué)以此為依據(jù)把教師分為 “學(xué)科組” , 如數(shù)學(xué)學(xué)科組、 物理學(xué)科組 ) ; 從大學(xué)里承擔(dān)教學(xué)科研的人員來(lái)看, 學(xué)科就是學(xué)術(shù)的組織, 即從事科學(xué)與研究的機(jī)構(gòu)。[1]本文認(rèn)為,學(xué)科涵義大體可以從兩個(gè)方面進(jìn)行考量并在此基礎(chǔ)上整合。學(xué)科涵義分為兩個(gè)方面, 一是關(guān)于知識(shí)的分類(lèi), 二是關(guān)于組織的分類(lèi)。就第一方面而言, 是指學(xué)科是知識(shí)分類(lèi)的方法。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)多了, 分成若干類(lèi)型
4、, 以學(xué)科命名。就第二方面而言, 學(xué)科是社會(huì)組織中的一類(lèi), 它是學(xué)術(shù)組織, 或?qū)W科是學(xué)術(shù)組織的一種。學(xué)科是學(xué)術(shù)共同體, 是社會(huì)組織中的一種, 與其他社會(huì)組織相區(qū)別, 但總體上屬于社會(huì)組織, 學(xué)科是社會(huì)學(xué)術(shù)組織。 各門(mén)具體學(xué)科是該學(xué)科的學(xué)術(shù)共同體。 從社會(huì)組織來(lái)說(shuō), 學(xué)科是以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ), 由學(xué)科成員、 科學(xué)研究、科學(xué)技術(shù)服務(wù)和學(xué)科規(guī)范等組成的學(xué)術(shù)性社會(huì)共同體。第一方面是第二方面的基礎(chǔ)和依據(jù), 第二方面是第一方面的外化和社會(huì)建構(gòu)?;蛘哒f(shuō),
5、前者是科學(xué)領(lǐng)域 (知識(shí)系統(tǒng) ) 的學(xué)科規(guī)定, 后者是社會(huì)領(lǐng)域 (科學(xué)社會(huì) ) 的學(xué)科規(guī)定, 共同構(gòu)成學(xué)科的整體。思想政治教育學(xué)科是思想政治教育學(xué)術(shù)共同體, 它是以思想政治教育學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ), 由思想政治教育學(xué)科成員、 價(jià)值觀、 科學(xué)研究、 科學(xué)技術(shù)服務(wù)、 學(xué)科規(guī)范 (方法 ) 等組成的學(xué)術(shù)性社會(huì)共同體。它的前提是學(xué)術(shù)即知識(shí)體系, 即思想政治教育學(xué),它走向社會(huì)并在社會(huì)中發(fā)揮科學(xué)功能,即思想政治教育 (專(zhuān)業(yè)、 專(zhuān)業(yè)性活動(dòng)或職業(yè)活動(dòng)、 社會(huì)實(shí)踐
6、活動(dòng) ) 。論思想政治教育學(xué)科的系統(tǒng)建構(gòu)孫其昂(河海大學(xué) 公共管理學(xué)院, 江蘇 南京 210098 )[ 摘 要] 思想政治教育學(xué)科具有系統(tǒng)內(nèi)涵, 通過(guò)系統(tǒng)建構(gòu)來(lái)推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展,是思想政治教育學(xué)科建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的必要選擇。 通過(guò)正確處理要素把握與系統(tǒng)把握、 自然階段與自覺(jué)階段、 歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展的關(guān)系, 積極推進(jìn)思想政治教育學(xué)科的系統(tǒng)發(fā)展。確立系統(tǒng)意識(shí)、 加強(qiáng)科學(xué)研究、 進(jìn)行整體規(guī)劃、 點(diǎn)面結(jié)合推進(jìn)、 實(shí)施過(guò)程檢驗(yàn), 加快推
7、進(jìn)思想政治教育的科學(xué)化現(xiàn)代化。[ 關(guān)鍵詞] 思想政治教育; 學(xué)科; 系統(tǒng)建構(gòu)〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G 6 4 1 〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕 A 〔文章編號(hào)〕 1 0 0 2 - 5 7 0 7 (2 0 1 0 ) 0 3 - 0 0 2 1 - 0 5孫其昂:河海大學(xué)公共管理學(xué)院教授 博士生導(dǎo)師21治教育學(xué)視域,抓住了思想政治教育學(xué)科的知識(shí)基礎(chǔ)。例如, 學(xué)者們普遍重視思想政治教育科研。科研是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是思想政治教育學(xué)科提升和教
8、師立足的根本。科研是針對(duì)知識(shí)體系而言的。然而, 思想政治教育學(xué)科是一個(gè)系統(tǒng), 是多方面要素構(gòu)成的整體, 科研非常重要, 然而僅僅科研還不足以系統(tǒng)把握, 只有整體把握思想政治教育學(xué)科系統(tǒng),整體推進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè), 才能達(dá)到更加全面和積極的效果,才能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)對(duì)思想政治教育學(xué)科的期待。這方面,思想政治教育學(xué)科建設(shè)已有豐富的經(jīng)驗(yàn)和有效的實(shí)踐。長(zhǎng)期以來(lái), 思想政治教育學(xué)科建設(shè), 就是從執(zhí)政主體、學(xué)者主體和人民群眾主體三個(gè)方面共同努力、 合作
9、互動(dòng)推進(jìn)的。這意味著, 思想政治教育學(xué)科建設(shè)不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)議題,同時(shí)也是一個(gè)政治議題和實(shí)踐議題。思想政治教育學(xué)科建設(shè)要從三方面理論考量和實(shí)踐推進(jìn)。思想政治教育實(shí)踐和學(xué)科建設(shè)表明, 沒(méi)有黨和政府的支持,沒(méi)有發(fā)揮“政權(quán)在我們手里” [5]373 的社會(huì)主義制度優(yōu)越性,思想政治教育及其學(xué)科建設(shè)不可能有今天這樣好的形勢(shì)。發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性來(lái)推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展,是思想政治教育學(xué)科系統(tǒng)建構(gòu)所必須運(yùn)用的政治資源。從公共管理理論視角看,這是
10、思想政治教育學(xué)科學(xué)會(huì)運(yùn)用政府資源的體現(xiàn),這本身又是思想政治教育學(xué)科的智慧水平問(wèn)題,體現(xiàn)了黨和政府及其領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于思想政治教育的成熟程度。自然階段與自覺(jué)階段。自然階段是指某一學(xué)科處于自然而然的發(fā)展階段, 處于自然發(fā)展過(guò)程;自覺(jué)階段是指某一學(xué)科發(fā)展到高級(jí)的階段,進(jìn)入自覺(jué)發(fā)展階段。自然發(fā)展是指學(xué)科處于一種自然發(fā)展?fàn)顟B(tài), 未被人們認(rèn)識(shí)和自覺(jué)把握; 自覺(jué)發(fā)展則被人們認(rèn)識(shí)到并自覺(jué)地加以把握,運(yùn)用各種社會(huì)資源全力推進(jìn)發(fā)展的階段。高科技發(fā)展獲得國(guó)家力量的
11、支持, 這類(lèi)學(xué)科就是處于自覺(jué)發(fā)展的階段。那些列入 “985” 、 “211” 等工程而被有力推進(jìn)的學(xué)科, 作為重點(diǎn)學(xué)科進(jìn)行建設(shè), 也屬于這種情況。思想政治教育學(xué)科已獲得一定程度的認(rèn)識(shí),但總體上并未被充分認(rèn)識(shí), 未達(dá)到自覺(jué)發(fā)展階段。思想政治教育學(xué)科的發(fā)展有三種狀態(tài):一是自然發(fā)展?fàn)顟B(tài);二是自覺(jué)發(fā)展?fàn)顟B(tài);三是中間發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體操作時(shí), 又有程度的差別。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比, 我國(guó)現(xiàn)代化具有兩個(gè)前提性因素, 一是后發(fā)性現(xiàn)代化, 二是外生性現(xiàn)代化。
12、這兩個(gè)因素既對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化有影響,也對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化中其他要素產(chǎn)生重要影響。由于后發(fā)性現(xiàn)代化,我們一方面要趕超, 這激勵(lì)中國(guó)人民努力奮斗, 全力趕超發(fā)達(dá)國(guó)家,這成為我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的動(dòng)力資源; 同時(shí), 也使我們能夠從先發(fā)性現(xiàn)代化國(guó)家那里學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),可以少走彎路, 節(jié)省成本, 實(shí)現(xiàn)趕超; 另一方面, 我們的現(xiàn)代化可能會(huì)出現(xiàn)路徑依賴(lài),重復(fù)走一條西方發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的現(xiàn)代化老路, 從中付出許多沉重的代價(jià)。這種代價(jià), 包括先污
13、染后治理、 重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕精神文明建設(shè)、 工科理性與人文理性失衡等等, 出現(xiàn)西方現(xiàn)代化過(guò)程中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的 “現(xiàn)代病” 。由于外生性現(xiàn)代化,我們有可能忽視自身的優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng),容易把主要目光投向外部發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和做法, 出現(xiàn) “唯美是從” 傾向。思想政治教育學(xué)科建設(shè), 直接源于中國(guó)革命的社會(huì)實(shí)踐、 優(yōu)良傳統(tǒng)和知識(shí)體系, 具有本土化特色; 同時(shí)它在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中需要現(xiàn)代化, 它又發(fā)展于、 使用于社會(huì)主義現(xiàn)代化環(huán)境和過(guò)程中,必然受
14、到中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的兩個(gè)前提性因素的影響。這種影響事實(shí)已在發(fā)生。 對(duì)思想政治教育學(xué)科而言, 明顯具有這些特點(diǎn)并影響著學(xué)科建設(shè)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)。 任何事物具有雙重功能。 這種后發(fā)性現(xiàn)代化和外生性現(xiàn)代化, 對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化具有不利影響,也有有利影響, 由此形成的種種關(guān)系 (如傳統(tǒng)與現(xiàn)代、 中國(guó)與西方、 經(jīng)濟(jì)與生態(tài)等 ) , 需要做系統(tǒng)把握。思想政治教育學(xué)科建設(shè)應(yīng)把握時(shí)代特點(diǎn), 堅(jiān)持把思想政治教育學(xué)科發(fā)展定位于自覺(jué)階段,自覺(jué)運(yùn)用多種社會(huì)資源
15、,加快推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展。歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展。無(wú)論是學(xué)者,還是干部、 群眾, 普遍認(rèn)為思想政治教育是必要的。這說(shuō)明思想政治教育本身具有存在的合法性,這是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的必要前提和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。思想政治教育直接源于中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造,具有思想政治教育的 “革命傳統(tǒng)” 。思想政治教育事業(yè)是一個(gè)有用、 有益和崇高的事業(yè)。 這本身已經(jīng)成為一種思想政治教育的傳統(tǒng)。我們?cè)S多學(xué)者和政工2010 年 03 月第 03 期 總第 178 期 學(xué)科
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