社會(huì)學(xué)概論期末考試題

1、1本科《社會(huì)學(xué)概論》期末考試題 本科《社會(huì)學(xué)概論》期末考試題一、選擇題 一、選擇題1、社會(huì)一詞源于：A、中國。 、中國。2、民主在德國的作者是：C、托克維爾。 、托克維爾。3、科塞是 B、社會(huì)沖突理論 、社會(huì)沖突理論 的代表人物。4、在中國現(xiàn)代早期茂名思想家中，對(duì)社會(huì)學(xué)貢獻(xiàn)最大的是：C、嚴(yán)復(fù)。 、嚴(yán)復(fù)。5、公認(rèn)的社會(huì)學(xué)理論的三大奠基人是 B、馬克思 、馬克思 C、涂爾干 、涂爾干 D、韋伯 、韋伯。6、社會(huì)學(xué)理論中，法國思想家占了相當(dāng)?shù)?/p>

2、份量，當(dāng)代法國社會(huì)學(xué)家有：B、布迪厄 、布迪厄 D、福 、福柯。 柯。7、屬于社會(huì)學(xué)常用的資料收集方法有：A、抽樣問卷調(diào)查法 、抽樣問卷調(diào)查法 B、觀察法 、觀察法 C、訪談法。 、訪談法。8、晚輩向長輩傳授知識(shí)被稱為：B、逆向社會(huì)化 、逆向社會(huì)化。9、中國社會(huì)學(xué)的起始人是：B、康有為。 、康有為。10、由于原來的社會(huì)化失敗或已不再適用，需要重新學(xué)習(xí)社會(huì)的價(jià)值和行為規(guī)范的過程被稱為：C、再社會(huì)化 、再社會(huì)化。11、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人

3、們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書本，這種現(xiàn)象是：D、繼續(xù)社 、繼續(xù)社會(huì)化。 會(huì)化。12、一人身兼數(shù)職、顧此失彼、疲憊不堪是 B、角色沖突 、角色沖突 的表現(xiàn)。13、米德認(rèn)為自我包括：B、主我 、主我 C、客我 、客我。14、社會(huì)化的機(jī)構(gòu)包括：A、家庭 、家庭 B、學(xué)校 、學(xué)校 C、工作組織 、工作組織 D、大眾傳媒 、大眾傳媒15、一位業(yè)務(wù)經(jīng)理與職員、總經(jīng)理、其他業(yè)務(wù)經(jīng)理等人建立不同的角色關(guān)系，叫做：D、角色從。 角色從。16、以下屬于角

4、色失調(diào)現(xiàn)象的有：A、角色中斷 、角色中斷 C、角色沖突 、角色沖突 D、角色失敗 、角色失敗17、鏡中我是 B、庫利 、庫利 提出來的。18、D、擬劇理論 、擬劇理論 的代表人物是美國社會(huì)學(xué)家戈夫曼。19、產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)的條件包括：B、具有一定的互動(dòng)結(jié)構(gòu) 、具有一定的互動(dòng)結(jié)構(gòu) C、互相依賴。 、互相依賴。20、不同的社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式指 B、競 、競爭。 爭。21、屬于社會(huì)資本特征的是：A、關(guān)系性

5、 、關(guān)系性 B、無形性 、無形性。22、從 C、關(guān)系建立的基礎(chǔ) 、關(guān)系建立的基礎(chǔ) 角度出發(fā)，社會(huì)關(guān)系可劃分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。23、社會(huì)學(xué)界最早對(duì)社會(huì)資本作出分析的是：B、科爾曼。 、科爾曼。24、沖突的形式包括：A、口角 、口角 B、戰(zhàn)爭 、戰(zhàn)爭 C、仇斗 、仇斗 D、械斗 、械斗25、結(jié)構(gòu)功能理論的主要代表人物是：A、帕森斯 、帕森斯。26、把社會(huì)群體分為內(nèi)群體和外群體，是根據(jù) C、歸屬感 、歸屬感 的標(biāo)準(zhǔn)。27、

6、家庭的傳統(tǒng)功能，即 B、生產(chǎn)功能 、生產(chǎn)功能，在城市家庭中已基本喪失。28、由父母及未婚子女組成的家庭是：A、核心家庭 、核心家庭。29、C、同鄉(xiāng)會(huì) 、同鄉(xiāng)會(huì) 不屬于正式組織。30、影響群體凝聚力的因素有：A、領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性 、領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性 B、成員的認(rèn)同感 、成員的認(rèn)同感 C、外部環(huán)境的變化 、外部環(huán)境的變化 D、群體的人數(shù)。 、群體的人數(shù)。31、家庭社會(huì)學(xué)的主要理論包括：A、符號(hào)互動(dòng)理論 、符號(hào)互動(dòng)理論 C、結(jié)構(gòu)功能理論 、結(jié)構(gòu)功能理

7、論 D\社會(huì)沖突理論。 社會(huì)沖突理論。32、與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的主要特征是：B、人際關(guān)系密切。 、人際關(guān)系密切。33、與初級(jí)社會(huì)群體相比較，社會(huì)組織的特征有 B、明確的行動(dòng)目標(biāo) 、明確的行動(dòng)目標(biāo) D、規(guī)范的制度。 、規(guī)范的制度。34、提出中層理論的社會(huì)學(xué)家是：B、默頓 、默頓。3意識(shí)的日益增強(qiáng)，這一趨勢(shì)被稱為 C、廣義全球化 、廣義全球化。67、基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)因素的向外擴(kuò)張，是導(dǎo)致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場和跨國公司的形成過程，

8、這一過程被稱為 C、開放型社會(huì) 、開放型社會(huì)。68、社會(huì)是從簡單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展，這是社會(huì)變遷 A、社會(huì)進(jìn)化論 、社會(huì)進(jìn)化論 的觀點(diǎn)。69、以下是社會(huì)變遷發(fā)生原因的是：A、人口變動(dòng) 、人口變動(dòng) B、技術(shù)發(fā)展 、技術(shù)發(fā)展 C、文化交流 、文化交流 D、自然環(huán) 、自然環(huán)境的變化。 境的變化。70、社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：A|經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化 B、政治現(xiàn)代化 、政治現(xiàn)代化 C、城市化 、城市化 D、人的現(xiàn)代化 、人的現(xiàn)代化

9、。71、下列是經(jīng)濟(jì)全球化的后果的是：A、貿(mào)易同質(zhì)化 、貿(mào)易同質(zhì)化 B、價(jià)格競爭同質(zhì)化 、價(jià)格競爭同質(zhì)化 C、人們需求的 、人們需求的同質(zhì)化 同質(zhì)化。二、名詞解釋 二、名詞解釋1、反實(shí)證主義方法論 、反實(shí)證主義方法論：反實(shí)證主義方法論突出了人文科學(xué)與自然科學(xué)的對(duì)立，顛覆了自然科學(xué)的主導(dǎo)性，強(qiáng)調(diào)研究中的價(jià)值和意識(shí)形態(tài)因素，偏重質(zhì)性研究，重視研究者和研究對(duì)象的平等關(guān)系，知識(shí)的地方性，闡釋的循環(huán)，多重聲音等。2、定量方法 、定量方法：通過對(duì)事物

10、的觀測(cè)和測(cè)量，考察事物存在的規(guī)模、運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和發(fā)展的程度，并用數(shù)量表示出來的方法。定量研究將對(duì)應(yīng)于抽樣問卷調(diào)查與分析，以及采用計(jì)算機(jī)模型統(tǒng)計(jì)分析等。其優(yōu)點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化和準(zhǔn)確化程度高。3、解釋性研究 、解釋性研究：解釋性研究試圖對(duì)社會(huì)現(xiàn)象做出普遍的因果解釋，以解答“為什么”和“怎么樣”的問題，是對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)特征的分析。在展開研究前要將研究所涉及的主要概念轉(zhuǎn)換成具體的、可以測(cè)量的變量，要提出一些明確的研究假設(shè)，建立一個(gè)將這些假設(shè)聯(lián)系起來

11、的因果模型。4、鏡中我 、鏡中我:美國社會(huì)學(xué)家?guī)炖亲钤缣岢鲎晕野l(fā)展理論的社會(huì)學(xué)家之一。他認(rèn)為，自我或人格是社會(huì)的產(chǎn)物，是通過社會(huì)互動(dòng)產(chǎn)生的。庫利用“鏡中我“來描繪通過觀察別人對(duì)自己行為的反應(yīng)而形成的自我概念的過程。具體的說，每個(gè)人的“自我“觀念其實(shí)是他人這面“鏡子“的反射。庫利認(rèn)為，一個(gè)人如果不同別人交往、進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)，他就不能客觀的認(rèn)識(shí)自己。5、代溝 、代溝在社會(huì)學(xué)中是指兩代人在思想、價(jià)值觀念、生活態(tài)度、生活方式、以及興趣愛好等方面

12、出現(xiàn)的差距、隔閡甚至沖突。6、無效文化傳遞 、無效文化傳遞：是指上一代的文化知識(shí)和規(guī)范因故未能有效地傳遞給下一代。其顯著的后果是造成反社會(huì)的人格。7、常人方法學(xué) 、常人方法學(xué)：該理論是美國社會(huì)學(xué)家加芬克爾創(chuàng)立的。它主要研究人們?cè)谌粘；?dòng)中如何建立和共同使用對(duì)現(xiàn)實(shí)的定義。該理論認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)是由形成人們正常交往基礎(chǔ)的規(guī)則決定的，這些規(guī)則通常是理所當(dāng)然的和心照不宣的。但如果違背了這些規(guī)則，互動(dòng)就不能順利進(jìn)行。常人方法學(xué)認(rèn)為在任何一個(gè)互動(dòng)過程中

13、，都存在著一些背景知識(shí)，互動(dòng)雙方都必須了解這種背景知識(shí)，遵守其隱含的規(guī)則。8、弱關(guān)系理論 、弱關(guān)系理論，格蘭諾維特提出了著名的弱關(guān)系理論，他認(rèn)為，測(cè)量社會(huì)關(guān)系強(qiáng)弱的四個(gè)維度是互動(dòng)的頻率、情感強(qiáng)度、親密關(guān)系和互惠交換。在群體之間使用的主要紐帶是聯(lián)系不多、情感投入交少的弱關(guān)系，而非情感投入較多、聯(lián)系頻繁的強(qiáng)關(guān)系。9、社會(huì)結(jié)構(gòu) 、社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)中的各個(gè)組成要素及其要素之間的持久的、穩(wěn)定的、相互關(guān)聯(lián)的的模式、 。10、初級(jí)群體 、初