論魏源人才倫理思想

1、中南大學(xué)博士學(xué)位論文論魏源人才倫理思想姓名：黎池申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：李建華20071101博士學(xué)位論文 摘要在當(dāng)時在人才使用問題上無疑是一個觀念上的重大創(chuàng)新，也是用人問題上的一次道德變革。魏源還提出了“小人可用”的變通之法，以解當(dāng)時用人之急。在用人方法上，魏源提出了“取長避短“ 和“量能授職’’的方法。魏源認(rèn)為，要正確地使用人才，充分發(fā)揮人才的作用，就必須為人才提供良好的環(huán)境。在人才的培養(yǎng)方面，魏源特別重視道德修養(yǎng)對

2、人才培養(yǎng)和成長的重要作用，提出了一系列人才培養(yǎng)的倫理思想，如道德教化、親歷諸身、逆境復(fù)性、道德自省和經(jīng)世致用等。魏源人才倫理思想具有重要的歷史地位。首先，魏源人才倫理思想與中國傳統(tǒng)人才思想和人才倫理思想是一脈相傳的，是對中國古代人才思想和人才倫理思想的繼承和發(fā)展。其次，魏源人才倫理思想是其整個思想體系的重要組成部分，其鮮明的理論特色主要表現(xiàn)在：它是呼喚國民性改造的警世先聲，是探究時代精神的理論先驅(qū)，是首倡人才強(qiáng)國的時代先鋒。最后，魏源人